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古语云:狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡。
译为狡兔、飞鸟都没有了,走狗和良弓也就没有利用的价值,走狗被烹饪,良弓被储藏。对于一直辅佐帝王打下江山的开国功臣而言,他们往往并未战死在沙场上,名垂千古,多是功成名就时死于皇帝之手,敌国被破,谋臣便亡。
朱元璋和刘邦同为汉朝、明朝的开国皇帝。二人之间有很多相似的之处,比如都同为农民出身,老朱从小为地主放牛,老刘则是村委会妇女主任,起兵后便有良将谋臣追随,良将出策,武将杀敌,统一中原后,登基称帝。登基后,老刘说:“我当年是斩蛇起义”。谁能斩蛇?必然是龙。老朱说:“我妈生我的时候,屋内闪现出一道红光,邻居以为家中着火,过来一看,朱元璋出生了”。天子做事必有天相相称,所以二人编了同样的故事。
皇帝登基后,良将谋臣便如走狗和良弓,并无大用。对于老朱和老刘来说,开国功臣大多手握重兵,个人能力超群,军中威望较高,他们的势力对两位帝王构成了威胁,他们是在为自己和子孙屠杀功臣,因为这些谋臣武将能力太过强悍,皇子皇孙根本不是他们的对手,老朱和老刘也担心自己的辛辛苦苦打下的江山付之一炬。
立功建业后,天子猜忌之心如此之重,谋臣武将该如何保命?
以越王勾践为例,勾践十年卧薪尝胆,忍辱负重灭了吴国,范蠡和文仲便是越王勾践的良将谋臣,勾践复国后,范蠡便辞别越王,带着钱财和美女西施到处旅游。文仲呢,一心辅助越王建国,治理国家,范蠡也曾写信给文仲,勾践此人生性多疑,只可共患难但不能共富贵,但文仲并没有听范蠡良言,最后被勾践刺死。而范蠡拿着钱财领着美女逍遥快活,安度一生。
在中国古代封建专制的体系下,帝王拥有绝对的权力,任何人都不得侵犯,如果对他们的权力构成威胁,无论是功臣,还是皇亲国戚,在权力面前,他们都是那么的不堪一击,而且越是贫困出身的帝王,他们的对权力的控制欲越强,杀功臣的可能性越大,秦王李世民是贵族出身,就没有屠杀功臣的事情发生,所以当遇到刘邦和朱元璋这类贫农出身的皇帝,如果想明哲保身,只能让帝王感受不到你的威胁,但只要在朝中,你就是有威胁的,所以保命的方法只有一个,功成身退,告老还乡或周游四方。
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