宋代理学流行之后，班昭被看作妇女的典范

才女班昭，在现在社会的知名度很低，但是在古代，尤其是在宋代以后，她却是大名鼎鼎的。《列女传》上有班昭的事迹，自宋代理学流行之后，班昭被看作妇女的典范。

班昭是汉朝人（东汉），她名姬，字惠班，扶风安陵人（今陕西咸阳）。她出生于公元49年，病故于公元120年，享年70岁左右，在古代人寿命短的年代，她是个长寿的女人。

据说守寡的妇人都长寿，是不是这个道理？

班昭出身名门，她的父亲班彪是东汉的大文豪，她有两个大名鼎鼎的哥哥，就是班固、班超！

熟悉中国历史的人应该对这两个人很熟悉，班固写了《汉书》，班超就是两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”的来源。

班昭的丈夫是曹世叔，因为她丈夫姓曹，人们又把班昭叫做“曹大家”。可惜曹世叔体弱多病，年轻就病故了。

这段婚姻虽然短暂，但是很幸福。班昭十四岁就成婚了，夫妻恩爱，所以曹世叔病故后，她还对他念念不忘，发誓不再嫁人，于是青年守寡，独立抚养儿女，直到红颜老去。

而当时汉代的风俗开放，没有妇女不准改嫁的风俗，所以班昭并不被当时的社会表彰，没人给她立个贞节牌坊。

妇女的道德是随当时社会风俗而定的，在东汉那个年代，没人因为班昭不改嫁而赞扬她，反而会因为她守寡而觉得匪夷所思。

班昭没有因为从一而终被社会推崇，但她却因为才学而出名。班昭是个女人，她尤擅文采，家学渊源。因为如此，她常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。

班固修《汉书》，作为妹妹的班昭也帮了很大的忙。

《汉书》是我国的第一部纪传体断代史，是正史中写的较好的一部，全书分纪、传、表、志几类。

班昭的父亲班彪就开始了这部书的写作，但是直她的父亲病故，这本书也没有写完，于是她的哥哥班固前仆后继，继续完成这一工作。

可是班固编纂《汉书》没有完成，也病故了，班昭承其父兄的遗志，独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，所以《汉书》就得以完成。

班昭并没有因《汉书》出名，班昭著的《女诫》让她千古流芳。

《女诫》是教导妇女道德行为的一本书，主要体现在四德（妇德、妇言、妇容、妇功）和从一而终，强调“贞女不嫁二夫”。

后世女人不能改嫁一定要骂班昭，可是班昭以为妇女都象她一样能嫁到情深意重的好丈夫，应该怀念丈夫而不改嫁。

但是，她的学说在当时并不流行，汉朝和汉朝以后的朝代，妇女还是以夫死改嫁为习俗的。

到了宋代程朱之学盛行时，班昭提倡的“从一而终”才被社会接受。

除了《女则》外，班昭还著有《女范》、《女孝经》等，她在《女则》、《女范》、《女孝经》中提出了妇女应当遵守的封建伦理道德，为儒家和历代封建统治者所推崇，当然她病故后很多年后的事了，那时已经改朝换代，沧海桑田。

现在人一定不能接受班昭的思想，我们就谈谈班昭的才学。

班昭实在是个有学问的才女，就连当时的大学者马融，为了得到班昭的指导，跪在东观藏书阁外聆听班昭的讲解！

班昭除汉书外，还写了赋，颂，铭，诔，哀辞，书，论等，共十六篇。原有集三卷，大都失传。但她所作《东征赋》一篇，被昭明太子萧统编入《文选》。

东汉的邓太后垂帘听政，而班昭就是邓太后的宫中老师，她以师傅之尊得以参予机要，竭尽心智地为邓太后服务。

邓太后很是尊重班昭，于是封班昭的儿子曹成被封为关内侯，官至齐相。

班昭年逾七十而病逝，邓太后为她素服举哀，由使者监护丧事。

班昭既是史学家，也是位文学家。她算是一位博学多才，品德出众的中国古代女子，当然她的学说和品德不会被现代社会认可。