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上回讲到甄士隐有缘一观通灵宝玉。那“通灵”二字就像个“提示”,告诫有心人要注意背后的意思。
具体“通什么灵”,就要看各人有什么企图和需求了。
没等甄士隐看清楚其他字,几人便已来到了太虚幻境。
☞细说红楼系列048,用最小篇幅,讲一讲《红楼梦》里的细事儿
(第一回)士隐……正欲细看时,那僧便说已到幻境,便强从手中夺了去,与道人竟过一大石牌坊,上书四个大字,乃是“太虚幻境”。两边又有一副对联,道是:假作真时真亦假,无为有处有还无。
太虚幻境前文讲过,真正有意义的说法不是什么太、虚、幻的真意,而就是字面意思,要由“情”入手。
情者,秦也。
太虚者,秦太虚也。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
不就是“情”之最高境界么?他日这一干风流冤孽了结情劫靠什么?就要靠这两句话中的真“情”!不提。
甄士隐见僧道二人进了大石牌坊,才抬头看见那石牌坊上刻着的“太虚幻境”四个字。
可能没人太注意这座“大石牌坊”,才是曹雪芹的故意为之。
古代牌坊非常常见,村口、镇口、十字路口,名刹古庙的山门,宫廷王府门口,官府衙署的旁边等等,大都会伫立一座甚至几座牌坊。
牌坊的形制多种多样,自有规格,这里不多赘述。
太虚幻境的这座大石牌坊,肯定是其门户所在,否则其上该是其他文字,不能刻“太虚幻境”。
可越是如此,便越要留意这座牌坊的寓意。
太虚幻境中没有男子,只有女儿。警幻仙子“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴”。由她也姓秦可知其前世经历,极有可能“至情”而“无情”。
是以这太虚幻境中便有“引愁金女”“痴梦仙姑”“钟情大士”“度恨菩提”……皆极为厌恶男子。
这些人的前世,当为情伤又为情苦。
太虚幻境门口立着这座石头牌坊,便有说法。
虽牌坊形制各有不同,材质各异。但有一种牌坊却几乎都采用石制,便是“贞节牌坊”!
贞节牌坊,特指为表彰女性对丈夫、子女、家族坚贞不渝,恪守德行、贞节,而由帝王或朝廷表彰建立。牌坊采用石头材质,便于传世经典。
贞节牌坊原本嘉奖女性之德,譬如乐羊子妻的“停机德”,便值得一座牌坊。
自程朱理学后,重点转移为“贞”,倒成了女性的枷锁,家族沽名钓誉的捷径。
大石牌坊仿佛贞节牌坊一样,矗立在太虚幻境门前,镇压着其中为“情”所缚的众女儿们。
她们一面厌恶着男人,一面又恪守着德行情操,这便是《红楼梦》时代,作者眼中畸形的社会形态。
所以,读书人万不可只见太虚幻境,而忘了这座石头牌坊的意义。
✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
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