为什么说信用比金子还重要

01

公元249年年初，小皇帝曹芳打算按惯例去祭拜传位于他魏明帝。

曹芳继位时才八岁，所以魏明帝给他留了辅政大臣，但是因为一些原因(其中的内幕，详见前文《趣聊三国：三国最精彩的故事之一，一般人可能还没听过》），最终的辅政大臣成了曹爽和司马懿。

曹爽一开始无论是资历还是威望，都远不如司马懿，但是他后来凭借一套手腕，硬是架空了司马懿（详见前文《趣聊三国：那个被司马懿忽悠瘸的人，并不是傻子》）。

司马懿被架空之后，就跑回家装病和韬光养晦，而曹爽则成了曹魏实际上的第一人。

不过当曹芳外出时，曹爽还不算真正掌控了全局，而他又不能不跟曹芳出城，所以他就把自己忌惮且握有重权的嫡系人马一起带出了城。

02

曹爽对司马懿很忌惮，因此在他临行之前，曾他探查过司马懿的情况，但是他被老戏骨给演了。

等到曹爽这边刚一出城，司马懿就开始了自己的行动，马上控制了皇城，并用其中的武器装备了自己的队伍，然后开始公然向曹爽叫板。

曹爽当时虽然身边没有足够的人马回头和司马懿硬拼，但是曹爽当时并不是没有还手之力。

第一，曹魏名义上的当家人曹芳当时在曹爽手里，曹爽只要有曹芳在手，虽然无法真正做到“挟天子以令诸侯”，但是他却掌握了大义，而且以他的身份，绝对能招来援兵；

第二，司马懿当时行动之后，想拉拢一个叫桓范的人，这人当时负责天下粮草的调集，如果司马懿得逞，那么曹爽即使有曹芳在手，也很难有未来，本来这个桓范是打算接受司马懿的招安的，但是因为他儿子的劝说，他直接跑去投奔曹爽了。

03

桓范动了曹爽那边之后，直接向曹爽建议，咱们现在无法直接硬刚司马懿，但是可以先去许昌，然后咱们要人有人，要粮有粮，司马懿肯定不是咱们对手。

当时桓范那边一跑，司马懿这边的人立刻就吓坏了，因为这些人知道桓范的能力以及智商，知道他的建议如果曹爽采纳，那么司马懿输的面远比赢的面大。

但是司马懿却说曹爽是“驽马恋栈豆”，不会采纳桓范的建议，只会揣着梦想坐以待毙，

结果曹爽果然如他所料。

史书的这段描写应该有一定水分，曹爽本人可不是什么省油的灯，当年他之所以没往许昌跑，而选择了向司马懿投降，其实主要是因为司马懿的一个承诺。

司马懿在桓范前去投奔曹爽之后，立刻安排了自己人去找曹爽。

04

据相关史料记载，司马懿的人见到了曹爽之后，向曹爽传递了一个信息，那就是司马懿不想真伤害你曹爽，只是暂时要拿回军权而已。

司马懿的战斗力，曹爽是非常清楚的，他没有信心自己一定能在战场上赢得下司马懿，但是当时的司马懿已经年逾古稀，曹爽有百分之百的把握一定会走在司马懿的后头。

人只要活着，那么一切皆有可能。

而且最重要的是，司马懿人家对着洛水立了誓了，所以自以为自己很有胜算的曹爽就向司马懿投降了。

看到这里可能有人会有一个疑惑，那就是司马懿空口白牙的誓言，曹爽为什么就那么相信呢？

要回答这个问题，就必须先聊另一个问题，这个问题是，为什么东西两汉能绵延四百多年。

05

汉朝建立之前，大一统的王朝是秦朝，秦朝崩塌的导火索，是陈胜吴广的起义，而他们起义时的口号叫：王侯将相宁有种乎？

这句话的意思很简单，就是说，王侯将相不是固定的，谁有本谁谁就能拿，这对于一般官职来说没啥问题，但是要涉及皇权那么就麻烦了。

如果所有人都认为，皇帝谁厉害谁就能当，那么天下就乱了，那么一个朝代将无法长时间低成本的延续。

刘邦早年意识到了这个问题，就提出非刘姓不能为王，等到汉武帝时期，又借用儒家的手，弄出了“君权神授”这个信仰，于是在汉朝统治的几百年期间，皇帝不是谁能当已经成了一种深入人心的思想，于是整个汉朝前几百年几乎没有出现过有人改朝换代的事情。

王莽以穿越者的姿态横空出世，但是也是来也匆匆，去也匆匆，这天下最后还是姓刘。

06

皇权的所属于在形态意识被确定以后，作为这种意识主要输出和维护的儒家，开始在汉朝独领那啥。

而儒家的核心思想之一，就是“信”，因此在儒家几百年的浸润，以及古人的封建信仰的熏陶之下，古人是非常重视“信”的。

在当时那个时代，谁要是不讲信用，那么就会很难立足，至于位高权重的人，那就更要维护自己的信誉了。

因此曹爽才会对司马懿的誓言深信不疑。

但是，司马懿最终却没有遵守的自己的誓言，而且在司马懿带的坏头之下，司马懿的后代不光当街弄死了上天之子，还强行改朝换代了。

司马氏一族的这种做法，可以说直接毁掉了汉朝和儒家几百年才积累的起来的意识体系，于是曹魏之后，中原大地一直乱了数百年。

儒家的独领那啥，也被佛家和到家所侵蚀，至于其它的影响，那就更多了，由此可见，信用的作用何止远胜于金银财富，它简直可以影响到国家的安危、甚至那啥的存亡......