三国正史中谁才是真正的神箭手？此2人最厉害

挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。”射箭在战争中的重要性是人尽皆知的，尤其在冷兵器时代，射箭是最高效的打击方式，通过精准的箭法干掉对方的主将，可谓一箭定乾坤。射艺评判也是武将武艺的核心标准。因此自古以来，历朝历代都不乏箭术高超的神射手的故事与传说。

看《三国演义》，我们知道书里也讲述了很多神箭手。那么，三国中谁才是真正的神箭手？

徐晃

徐晃，曹操手下五子良将之一，他不光有“周亚夫之风”的严整治军，还有一手漂亮的好箭法。建安十五年春，邺城铜雀台建成，曹操设宴庆贺，并在铜雀台举行射箭比赛。曹操规定，射中箭垛红心者，赐给锦袍一件，射不中的，罚水一杯。锦袍就挂住垂杨枝上，距离为一百步。

接连上场的曹休，文聘，曹洪，张郃，先后射中靶心，之后夏侯渊飞马而出，转身一箭，射在四箭之中。就当所有人都认为锦袍非夏侯渊莫属之时，徐晃取弓搭箭，一箭射中挂锦袍的柳枝，锦袍落地，徐晃飞马取之，夺得头名。标准的百步穿杨，足以说明他的箭法高超。

赵云

赵云的常用武器是长枪，但是他的箭法与他的枪法比起来毫不逊色。曾在风大浪高之时，一箭射断帆索和船的桅杆，当时的目标是移动的，而且赵云自己的船也在动，帆索的目标又小，能一箭射中而且射断，证明赵云的力度、心态、判断都是顶级的。

黄忠

黄忠，蜀国五虎上将之一，黄忠最著名的一次箭术表演是，他与关羽单挑，关羽把他的兵器打落在地，不忍杀他，放他回城。黄忠回城后，用弓箭射中关羽的头盔，给关羽警告，同时没有射关羽头部，也报答关羽之前的不杀之恩，双方扯平。

然而小说终究是小说，虽然《三国演义》的故事走向，大体符史历史发展，但是这些情节，全部都是为了艺术效果而虚构的。那么真实的三国历史上，到底谁才是真正的神箭手呢？其实，史书的正史中此2人最厉害，黄忠都排不上号

第一、吕布

吕布，三国时期第一猛，武功箭术无人可比，有“马中赤兔，人中吕布”之说。如果说吕布的武功并没有那么勇猛无敌，有着夸张的色彩，文学加工是可以理解的。但他的射术并非虚构，《三国志》云：“布便弓马，膂力过人，号为飞将”，可见吕布精于骑射。

当初刘备受到了袁术部将纪灵的攻打，向吕布求助。吕布不想与袁术交恶，也不能弃刘备于不顾，于是以自己的射术为赌，让人在营外设立了一支戟，并说如果自己射中了上面的小支，纪、刘两方就要休战。结果一箭射出之后，果然正中小支。吕布的辕门射戟，在一百五十步远，射中方天画戟的枝尖，其难度比徐晃更高。辕门射戟曾使得袁术、刘备两家休战，可以说有着重大的政治意义。

第二、太史慈

《三国志》：“慈长七尺七寸，美须髯，猿臂善射，弦不虚发。尝从策讨麻保贼，贼於屯里缘楼上行詈，以手持楼棼，慈引弓射之，矢贯手著棼，围外万人莫不称善。其妙如此。”

太史慈，江东名将，武力超群，与孙策可以打个平手，箭法也是相当了得。太史慈之射箭水平，从力道和精确度上，应该是三国年代唯一能和吕布进行比拼的。这个观点是根据史载，而非演义虚拟。

一次，太史慈跟随孙策讨伐山贼，攻到山贼城楼旁。山贼中有一个声音洪亮者，手扶木柱，高声辱骂孙策。由于城楼建在山上，距离地面太高，所有人都拿他没办法。太史慈便引弓射之，箭矢贯穿手腕，将山贼的手牢牢钉在木柱子上，替孙策出了一口恶气。太史慈的箭法，不但准，而且力道还特别大。

曹操听到太史慈的威名，亲笔写信给他希望他归附。