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坊间有句玩笑话,说“玩战术的心都脏”。这话几分真几分假尚且不论,但能把谶言用得驾轻就熟的公孙述在战场上倒确实算不上什么正人君子。受传统儒家思想影响,古人很早就形成了“仁义用兵”的理念。将帅们可以在沙场用谋略,甚至可以将仁与诈合一,但却不提倡以不人道的手段对待敌人。派刺客刺杀敌军诸将,就是一种屡遭鄙夷的不仁不义之举。
可惜的是,公孙述还真向刘秀军中派去过刺客。且他不仅派了,还派了两次。第一次是在建武十一年(35)。刘氏姻亲、大将来歙从北路入蜀,先后攻下河池、下辨等地,蜀将王元等接连败退。慌乱之中,公孙述秘密派出刺客刺杀来歙,给刘秀大军杀了个措手不及。第二次则是在同年武阳失守,广都将破时。这一次,尽管已经收到了刘秀的劝降书,公孙述还是不死心,又派出刺客刺杀了日后位列云台二十八将第六位的名将岑彭。
从要率领民众自保以期待明主的一方太守,到死性不改、玩弄不入流奸计的作乱逆贼,公孙述在权势之中迷失了自己,最终也将整个天府之国拉入地狱。建武十二年(36)起,为阻止兵将投降,公孙述大肆残害降将家属。年底,两军数度交战,且多以蜀军战败,活人尽逃,死者曝尸。十一月,公孙述因重伤去世,余下的蜀将终于打开成都城门以投降。而在入城后,汉军对城中仅剩的万余“孩儿老母”痛下杀手——史称“宫连屠大城”。
今人都说四川是安逸的四川,可这安逸的背后到底曾有多少哀嚎,早已无人可知。只知道公孙述曾为了成全自己的野心而丢下道义以刺杀。成都,亦被他为了实现自己的野心而拖到不得不被屠城。
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快照生成时间:2024-06-25 00:45:12
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