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“黎民”与“百姓”曾是死对头,后来是怎么和解的?

类别:人文 发布时间:2023-05-14 13:54:00 来源:戏说三国

“黎民”是蚩尤的后人,那“百姓”呢?难怪我们都自称百姓

今人常常自称老百姓,其实在1963年版的辞海里,并没有“老百姓”这个词,而只有“百姓”。有人认为百姓源自《百家姓》,其实不然,因为《百家姓》作于宋朝,在这之前早就已经有“百姓”一词了。在很多影视剧中,“百姓”与“黎民”往往被放在一起使用,合称“黎民百姓”。“黎民百姓”一词首先出现于春秋时期,在这之前,“黎民”和“百姓”可不是一码事,而且是分别代表着两种不同等级地位的人。

“黎民”与“百姓”曾是死对头,后来是怎么和解的?

先说说“黎民”,中国人都知道自己是炎黄子孙,其实中国人还有一位老祖宗叫蚩尤,而“黎民”就属于蚩尤族人的后人。

话说上古时期,生活在南方的人被统称为南蛮,在这些南蛮中,有一个部族最先杀入中原地区,这也就是“九黎”。九黎由九个部落联盟组成,每个部落都包含了九个兄弟氏族,一共81个氏族,而蚩尤就是他们的大酋长,这个联盟以黎族人最多,故称九黎。

“黎民”与“百姓”曾是死对头,后来是怎么和解的?

蚩尤杀入中原以后,首先与炎帝打了一仗,也就是历史上的阪泉之战,结果炎帝大败,疆土尽失,于是向黄帝求助。在这种情况下,炎黄组成联盟,共同讨伐蚩尤,于是发生了历史上有名的涿鹿之战。《史记·五帝本纪》中这样记载:“蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。”

这场战争以九黎的失败而告终,战败被俘的九黎人在炎黄部落留了下来,因为他们以黎族人居多,便被称为“黎民”,也有一部分九黎人,侥幸逃走,后来在北方建立了黎国(灭于周朝),还有一部分退回南方,建立了三苗部落联盟。

“黎民”与“百姓”曾是死对头,后来是怎么和解的?

战事结束之后,炎黄两个部落之间起了矛盾,黄帝趁势击败了炎帝,建立起一个统一的大部落。这个大部落有一百多个氏族,每个氏族都有着不同的姓氏,所以炎黄部落的族人被称为“百姓”。

在奴隶制的西周时期,“黎民”是低贱的奴隶,而“百姓”则是高贵的奴隶主,为了防止奴隶逃跑,“黎民”往往不是被逼穿上木靴戴上枷锁,就是被用锥子刺瞎一只眼睛,成为终生奴隶。

“黎民”与“百姓”曾是死对头,后来是怎么和解的?

但是这种情况到了春秋末期便有了变化,随着土地私人拥有制的出现,宗族世袭制度被破坏,很多“百姓”地位下降,也有很多“黎民”的地位上升,出现了一个既不是贵族也不是奴隶的阶层,并且人数逐渐增多,于是“黎民百姓”便成为一个统称,再无区别。

“黎民”与“百姓”曾是死对头,后来是怎么和解的?

虽然黎民与百姓已经不分彼此,但作为炎黄子孙的华夏民族主体汉族,还是习惯性地自称“百姓”。至于从何时起开始加个“老”字,已无从考证,有学者表示这或许是百姓们天天在官爷面前自称小民的一种小补偿,毕竟加个“老”字算是占了点便宜,比如“老子”“老爷”“老祖宗”“老板”等等。

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快照生成时间:2023-05-14 15:45:07

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