“黎民”与“百姓”曾是死对头，后来是怎么和解的？

“黎民”是蚩尤的后人，那“百姓”呢?难怪我们都自称百姓

今人常常自称老百姓，其实在1963年版的辞海里，并没有“老百姓”这个词，而只有“百姓”。有人认为百姓源自《百家姓》，其实不然，因为《百家姓》作于宋朝，在这之前早就已经有“百姓”一词了。在很多影视剧中，“百姓”与“黎民”往往被放在一起使用，合称“黎民百姓”。“黎民百姓”一词首先出现于春秋时期，在这之前，“黎民”和“百姓”可不是一码事，而且是分别代表着两种不同等级地位的人。

先说说“黎民”，中国人都知道自己是炎黄子孙，其实中国人还有一位老祖宗叫蚩尤，而“黎民”就属于蚩尤族人的后人。

话说上古时期，生活在南方的人被统称为南蛮，在这些南蛮中，有一个部族最先杀入中原地区，这也就是“九黎”。九黎由九个部落联盟组成，每个部落都包含了九个兄弟氏族，一共81个氏族，而蚩尤就是他们的大酋长，这个联盟以黎族人最多，故称九黎。

蚩尤杀入中原以后，首先与炎帝打了一仗，也就是历史上的阪泉之战，结果炎帝大败，疆土尽失，于是向黄帝求助。在这种情况下，炎黄组成联盟，共同讨伐蚩尤，于是发生了历史上有名的涿鹿之战。《史记·五帝本纪》中这样记载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”

这场战争以九黎的失败而告终，战败被俘的九黎人在炎黄部落留了下来，因为他们以黎族人居多，便被称为“黎民”，也有一部分九黎人，侥幸逃走，后来在北方建立了黎国(灭于周朝)，还有一部分退回南方，建立了三苗部落联盟。

战事结束之后，炎黄两个部落之间起了矛盾，黄帝趁势击败了炎帝，建立起一个统一的大部落。这个大部落有一百多个氏族，每个氏族都有着不同的姓氏，所以炎黄部落的族人被称为“百姓”。

在奴隶制的西周时期，“黎民”是低贱的奴隶，而“百姓”则是高贵的奴隶主，为了防止奴隶逃跑，“黎民”往往不是被逼穿上木靴戴上枷锁，就是被用锥子刺瞎一只眼睛，成为终生奴隶。

但是这种情况到了春秋末期便有了变化，随着土地私人拥有制的出现，宗族世袭制度被破坏，很多“百姓”地位下降，也有很多“黎民”的地位上升，出现了一个既不是贵族也不是奴隶的阶层，并且人数逐渐增多，于是“黎民百姓”便成为一个统称，再无区别。

虽然黎民与百姓已经不分彼此，但作为炎黄子孙的华夏民族主体汉族，还是习惯性地自称“百姓”。至于从何时起开始加个“老”字，已无从考证，有学者表示这或许是百姓们天天在官爷面前自称小民的一种小补偿，毕竟加个“老”字算是占了点便宜，比如“老子”“老爷”“老祖宗”“老板”等等。