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我们今天见到的孔子儒家思想，只是被历代皇帝们改造后的儒术
在所有的历史人物中，我最同情的是孔子。孔子一生颠沛流离，兜售他的儒家理论，结果谁也不待见他。等死了之后，被后来的皇帝们利用了2000多年。
很多人都说儒家思想是不好，阻碍了我们民族发展。其实不是这样。我们现在熟知的很多儒家思想，并不是孔子的理论，比如“君君臣臣，父父子子，君要仁，臣要忠，父要慈，子要孝”，这确实是孔子说的，但这是有先决条件的。孔子还说，如果“君不仁，则臣可以不忠”，如果“父不慈，则子可以不孝”。孟子也说“君视臣如手足，臣视君如心腹，君视臣如草芥，臣视君如仇寇。”
还有人认为我们民族失去了尚武精神，这是孔子的错，但这个锅也不能让孔子背。孔子生前一直提倡身为君子要身怀六义，即“礼、乐、射、驭、书、数”。其中“射”和“驭”就是射箭和驾驶马车，在古代这两项技能属于武术，所以孔子的要求是文武双全，男人要仗剑走天涯。
另外，子夏问孔子：“居父母之仇如之何？”意思是说有人跟你有杀父弑母之仇怎么办？孔子说，那还用废话吗？跟他不共戴天，大街上碰上，直接上去就干他，你要是回家抄菜刀去，你都算不孝，身边有什么就用什么，干死为止。原话是：“子曰，寝苫枕干，不仕。弗与共天下也，遇诸市朝，不返兵而斗。”这就是孔子的快意恩仇，虽千万人，吾王矣。这是一种尚武的精神和意念，而不是我们经常听到的那句“以德报怨”。
秦统一天下，我们进入帝国时代之后，很多东西就变味儿了，为了帝国的长治久安，最不能允许的就是百姓有尚武精神，都尚武了，天天“王侯将相，宁有种乎”怎么办？所以皇帝们双管齐下，法家开路，严刑峻法，再加上连坐告密这些手段，让古代的老百姓时时刻刻活在恐惧中而不敢造次。
另外就是推崇儒家，可汉武帝独尊的儒术可不是孔孟的儒术，是他董仲舒改造后的儒术，对统治者有利的留下，不利的删除或者篡改，而且牢牢地把握住对儒学的解释权。君君臣臣，父父子子，没有了先决条件，皇帝再坏，你也得服从，不服从就是不忠不孝，就该死。孔子可不这样，鲁隐公不采纳孔子的建议，孔子扭头带着一帮弟子就去效忠别的国家了。按某种说法这是妥妥的“鲁奸”。
2000多年来，历朝历代，从朝廷到民间对儒学的各种改造，唯一的目的就是维护皇权的统治。什么程朱理学、二十四孝、三纲五常、三从四德、弟子规，再捧几个忠君爱国的典范造神，让老百姓和读书人以为这就是孔子的儒家思想，他们让你尊崇儒家，而儒家是遵从皇权的，那你也得遵崇皇权。古代统治者要的就是这个逻辑。
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