《宁安如梦》这一刻：哀莫大于心死，至亲都不在乎

在第19集《宁安如梦》中有这样一幕，刑部侍郎陈瀛与张遮二人在三百忠魂的坟茔前讨论案情。且不说谢危将公仪丞等人的尸体，放在百果寺后面的三百忠魂碑是何用意，单就公仪丞等人会在此等阴寒之地分赃，就多少让人有些无法理解。也难怪张遮会对突然出的逆党尸体与分赃戏码有所怀疑，可这并非所有一切，而只是整个故事的表象而已。

因为无论从哪个角度来深入思考，谢危之所以选择碑林作为处理公孙丞的地方，并不仅仅只是因为这里人迹罕至般简单，更重要的是这是三百忠魂长眠之地。虽说至目前为止，作为观众的我们并没有十分清楚这三百忠魂的来历与形成，即便是那些坊间传言，都没有一个很确定与统一的说法。

但好像当年经历过此事之人，或多或少如今还有一些苟活于世，并通过回忆、梦境与交谈，隐隐展露出一些蛛丝马迹。无论当年那三百孩童是被逆党绞杀，又或是因要保全太子与权贵，最终被自己人当作替罪羊焚烧。至少当一切平息之、一切归于平静之后，朝廷还是在远离朝堂之地的白果寺后山为其设置了碑林，以供普通民众祭拜。

虽说姜雪宁曾感叹道：自己上一世除了想着皇后之位，还能记得其他什么事情。但比起陈瀛看似为如何发现公仪丞等人强行说出的理由，姜雪宁这种忘却上一世种种的无心之过，似乎如今凋零的碑林更加冷酷与无情。“早些年还有人来祭拜，如今已经荒芜了，只有白果寺僧人来除除草”，这是多么凄凉与现实的一段话呀。

早些年还有人来祭拜：当所有人刚刚经历过一场覆国叛乱之后，几乎所有人都明白覆巢之下无完卵这个道理，所以安置三百忠魂的碑林曾经香火萦绕。可当时过境迁之后，当所有人回归到平静的生活之后，慢慢地便不再有人会想起那三百个因国家危难命丧黄泉的孩童了。甚至连这些孩童的至亲家人，或者都不会再想起来祭拜与打扫这片碑林了。

如今已经荒芜了，只有白果寺僧人来除除草：如若不是如此，又怎能让谢危等人如此轻易便将公仪丞等运来此处。如果若不是如此，又怎能让陈瀛说出这里是如此邪门，总会感到有阴森般寒气呢？作为如今掌握朝中大权的薛家与沈家，或许是因为当年之事不愿多提这三百忠魂，可他们的家人却也变得如此冷漠与健忘。

每每想到这一切，便会给人一种哀莫大于心死之感，一种亡者多不被生者常常挂念的悲凉之感。国家不愿提及，或许因为有更多隐匿与不齿原因所致，可当三百忠魂的家人都没了日常打扫与祭拜的心，试问又有人会想起这三百个枉死的孩童呢？即便是以慈悲为怀的僧人，也不过是偶尔前来除草而已，而这也只因碑林立于白果寺后吧。

当年的碑林是祭奠忠烈之所在，如今的碑林却早已成为人迹罕至的场所。若不是公仪丞等一众逆党葬身于此，试问还有谁会无事跑来这里闲逛？即便是不远处的白果封香火鼎盛，也不会有一人想要到来这里祭奠与缅怀。如今的三百忠魂只不过是史书上轻轻一笔，如今的三百忠魂甚至成为皇宫大内的禁忌之词。

哀莫大于心死，哀的是举国视为禁忌，哀的是至亲都已遗忘，哀的是忠骨之地变成阴寒之地，哀的是古今皆为一理。或许直到谢危举事成功之后，这三百忠魂都只不过是他口中匡扶正义的借口与由头。或许这一块块沉重的石碑，永远都比过大户人家祠堂中那些轻易便可焚毁的木牌位。

关于《宁安如梦》的解读暂时先写到这里，更多精彩解读且听下回分解。