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毛遂:
毛遂
战国时期赵国平原君门客,他曾投奔赵国平原君为其门客,但常年默默无闻,后秦国围攻赵国都城邯郸,平原君准备找二十个文武兼备的门客去楚国,游说楚王合纵抗秦,找到了十九个人之后,余下一个名额找不到合适的人选,毛遂自告奋勇随平原君赴楚;在与楚王谈判过程中,他凭借三寸不烂之舌,最终说服楚王与赵歃血为盟,发兵救赵;平原君赞到“毛先生以三寸之舌,强于百万之师”,遂以为上客。
毛苌:
毛苌
西汉古文诗学“毛诗学”的传授者,世称“小毛公”,汉学大儒毛亨整理《诗经诂训传》,亲口传授给毛苌;后毛苌双目失明,其女儿继续讲学,经毛氏三代人的不懈努力,使《诗经》流传千古,《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集;他一位能够诵经解义的大贤,曾经有人“礼聘再三”,请他出山,封他为博士,并在都城乐城东面建造日华宫,北面君子馆村建招贤馆,命毛苌在此讲经,传授弟子,人们一直尊称这个地方为“君子馆”,讲“诗经”的地方叫诗经村。
毛滂:
毛滂
北宋词人,他诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”;他善于发掘休闲生活的丰富情趣和独特风采,善于将世俗生活诗化、雅化,善于吸收他人之长处,形成以潇洒、疏俊为主,而又兼豪迈、深婉、沉等多样化的风格;他精通音律,能自度曲,他的词音韵和谐、节奏舒缓、琅琅上口,身为潇洒派之宗祖,首开潇洒俊逸之风;他的《东堂词》无论在题材内容、艺术手法还是词调发展等方面都对宋词发展有着极其重要的推进作用,为后人研究词调的发展提供了珍贵的资料。
毛先舒:
毛先舒
明末清初文学家,西泠十子之一,他从事音韵学研究,也能诗文,其诗音节浏亮,有七子余风,与毛奇龄、毛际可齐名,时称“浙中三毛,文中三豪”;他自幼聪慧过人,6岁能辨四声,8岁能咏诗,10岁能作文,18岁就著刊《白榆堂诗》,后所作不涉时事,一生不出里门,精音韵学;他作词喜用“瘦”字,被称为“毛三瘦”,他著述宏富,有《东苑文钞》、《东苑诗钞》、《思古堂集》等。
毛奇龄:
毛奇龄
明末清初经学家、文学家,他四岁识字,就能琅琅成诵《大学》,少时聪颖过人,十三岁应童子试,名列第一,被视为“神童”;他学识渊博,能治经、史和音韵学,擅长骈文、散文、诗词,都自成家数,精通音律,并从事诗词的理论批评;他在书法艺术上功力深厚,有自己的艺术风格,是文人书法中很有代表性的一位;他还博览群籍,蓄书甚富,藏宋元版古籍几十种,每日归来摩挲不忍释手,建藏书楼为“冰香楼”、“友汉居”等。
毛亨:
毛亨
西汉《诗经》学者,毛诗的开创者,秦始皇实行焚书坑儒时,为保护《诗经》,他携带家眷一路北上,流寓河间,直到汉惠帝撤销“挟书律”,他才公开传授《诗经》,并撰《毛诗故训传》;他的诗学传自子夏,他师从荀子,是历史上的大经学家;古时有四家为《诗经》作注,齐、鲁、韩三家都是今文诗,而毛诗是古文诗,所以说毛诗更为接近原本,三家诗虽然在汉武帝时代被立为官家正统,但是毛诗通过民间讲学逐渐占据上风,后成就了《毛诗正义》。
毛晋:
毛晋
明末著名藏书家、出版家、文学家,他30岁左右开始经营校勘刻书事业,建汲古阁﹑目耕楼,以高价购求宋代、元代刻本,藏书8.4万馀册;他苦心校勘,先后刻书600多种,所刻各书的版心下端均具“汲古阁”或“绿君亭”名;毛晋刻书为历代私家刻书最多者,且好抄录罕见秘籍,缮写精良,后人称为“毛钞”,极受珍视;他还订购稍厚实的竹纸,在纸边盖上刻有“毛”字的印,“毛边纸”的美名由此得来,而稍微薄一些的,便以“毛太”冠名。
毛宝:
毛宝
东晋将领,清漾毛氏祖先,曾劝说温峤一同征讨苏峻,他率领一千人作温峤的前锋,都驻扎在茄子浦;他采用变通之计力战,缴获了他们的全部粮米,俘虏斩杀万余贼军,因功勋封他为庐江太守;后击退叛将韩晃进攻,平定苏峻之乱,封为州陵县开国侯;后又击败贼将石遇,进号征虏将军,后任毛宝监扬州之江西诸军事、豫州刺史,与西阳太守樊峻率一万人守卫邾城,城墙被攻破后,他投江而死。
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