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元末明初时期,罗贯中以汉末为历史背景创作出《三国演义》这本小说。尽管其中绝大部分故事,都在一定程度上脱离了真实历史,但对于人性的描述,却没有太多的改变。
精明狡猾的曹操,情深义重的关羽,仁义待人的刘备、肝胆过人的赵云等等,也都基本符合历史中的实际形象。
只不过有正面形象的出现,必定会有反面形象加以对比。而三国时期的卑劣人性,更是让人猝不及防。
像三国时期最窝囊的武将,妻子被两任领导霸占,自己不仅没有任何反抗的表示,反而还在情敌的手底下做官,实在是令人不耻。整个过程之中,哪怕此人能有一丝一毫的反抗表现,又何至于被后人评说至今。
首任领导的苟且
《三国志·卷七·吕布张邈臧洪传》中记载:
“布谓太祖曰:‘布待诸将厚也,诸将临急皆叛布耳。’太祖曰:‘卿背妻,爱诸将妇,何以为厚?’布默然。”
这段话的意思大概是曹操打赢了吕布,但吕布并不服气,并且对曹操表示:我平时厚待众将士,只是他们临阵叛变,这才造成了现在的局面。
曹操不以为然地回答:你背着自己的妻子喜欢诸位将军的夫人,这叫厚待?对此,吕布哑口无言。
无论《三国演义》还是《三国志》,都写明曹操喜爱人妇这件事情,而曹操自身也并不在意。
可像吕布这样背着将士和自己妻子,去行苟且之事的人,就连曹操都看不上。只是众人没有想到,吕布部将秦宜禄,远比吕布还要可恶。
当时吕布为了给自己找机会,命令秦宜禄去交好袁术,自己则将秦宜禄的夫人儿子安排在下邳居住。等秦宜禄到了袁术那里,袁术就让他娶汉朝宗室女子为妻。
此时此刻,下邳城中究竟会发生什么事情,相信大家已经可以自行脑补。一直到吕布转移了目标以后,秦宜禄才终于回到吕布麾下继续做官,给自己的情敌当下属,其“忍耐力”可见一斑。
当然,也有另一种说法认为,当时秦宜禄已经了解了吕布的心思,故意给吕布的机会。这一点从袁术“强迫”他,娶汉朝宗室女子为妻就能看出来。
如果秦宜禄不想答应的话,完全有理由能够推脱。只是无论是哪一种缘由,都可以看出秦宜禄的不堪。前者是他甘心忍受如此屈辱,堪称可笑。后者则是为了荣华富贵出卖妻子,足见卑劣。
此任领导的卑劣
等到吕布被曹操诛杀以后,秦宜禄还在兵营之中等待曹操的处理。而这个时候,关羽就提前跑去和曹操请示:让杜夫人成为自己的妻子。
面对可能成为自己未来心腹大将的关羽,曹操自然不会吝啬,当即表示了同意。只是关羽接二连三地跑来请求,这让曹操十分疑惑:所谓的杜夫人究竟能有多好看,能让关羽如此上心。
于是处理掉吕布以后,曹操第一时间就跑去找寻杜夫人,顺带着将她收入自己的后宫。这也难怪关二爷后来过五关斩六将、千里走单骑了。
无论曹操给他什么样的许诺,就杜夫人这件事情来说,的确是曹操太不厚道。原本已经答应了关羽,最终却因为自己好色而背弃承诺。这样的主公,关羽宁可不要。
那么此时的秦宜禄又在做什么呢?一番焦急的等待之中,曹操看在杜夫人的面子上,最终放了秦宜禄一命。
结果秦宜禄再一次选择在曹操手下当官,对他而言,曾经已经经历过吕布带来的屈辱,现如今在曹操这里重新体验一次,似乎并无任何不妥。
对此,当时无论是曹操、刘备还是吕布原有的武将,都将他看成了一个笑话。
等到后来刘备选择脱离曹操以后,便安排张飞去鼓动秦宜禄也脱离曹操。原本张飞根本懒得去搭理秦宜禄,奈何自己大哥正在用人之际,张飞也只能忍着情绪。
只是通过激将法(夺妻之恨)将秦宜禄说动脱离曹操以后,秦宜禄竟然又开始返回。这让张飞勃然大怒,最终一蛇矛就将秦宜禄给赐死,直接结果了这个窝囊将军。
试想,如果当时秦宜禄尚且还有一点羞耻心的话,他也应该加入刘备的阵营,想办法为自己洗净耻辱。做不做得到是一回事儿,做不做又是另外一回事儿。连尝试都不愿意去尝试,自然只能被人评头论足。
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快照生成时间:2024-05-19 23:45:03
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