杨秀清为什么不听从洪秀全的指挥？

太平天国2700位王爷“分蛋糕”，彼此并没直接隶属关系，还见死不救，如同一盘散沙，被湘军各个击破。

一、“首义五王”时代，东王杨秀清名义上指挥全军

太平天国的实际缔造者，是南王冯云山，而不是天王洪秀全。从宣传拜上帝教到组建队伍、策划起义方案，都是冯云山在操办。如此，南王冯云山创造“军师负责制”，军师手握实权，天王作为“虚位”元首存在。

1848年，杨秀清、萧朝贵凭借“跳大神”的本领，先后取得“天父传言”与“天兄传言”的资格，快速崛起，力压洪秀全、冯云山。“天父”与“天兄”并不存在，只是为了维持信仰需要，洪秀全、冯云山做出让步。

韦昌辉、石达开以巨额资产注入拜上帝教，家族力量强大，带着众多兵马参加金田起义，地位很高。但是，韦昌辉、石达开在“教权”方面欠缺，没办法跟杨秀清、萧朝贵掰手腕，只好暂时妥协。

太平天国如同一家企业，洪秀全、冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开都有自己的贡献和“股份”。1851年12月，永安封王，杨秀清是东王、萧朝贵是西王、冯云山是南王、韦昌辉是北王、石达开是翼王，是为“首义五王”。

理论上讲，东王可以“节制诸王”，军国大事都是杨秀清说了算，实则不然。从永安突围以后，杨秀清并不能真正节制萧朝贵。原因很简单，萧朝贵勇猛，麾下悍将众多，身体素质好，还是“天兄”。杨秀清身体不行，精力不够，难以跟“天兄”长期斗争，毕竟“天父下凡”也需要精力。

萧朝贵究竟多狠？为了拉拢罗大纲，萧朝贵不惜“天兄下凡”，处死杨秀清的岳父陈来，而东王是一点脾气都没有。可以说，萧朝贵活着，杨秀清就不可能掌握全军，即便名义上“节制诸王”。

1852年10月，萧朝贵千里奔袭长沙，只带2000兵马，以及林凤祥、李开芳等悍将，兵力不足。杨秀清没有及时出兵增援，太平军无法全面合围长沙，萧朝贵亲自上阵拼杀，被炮弹打死。

萧朝贵阵亡，杨秀清掌握大权，但西王麾下兵马众多，不一定听话。如此，定都天京之后，杨秀清派林凤祥、李开芳北伐中原，麾下的2万精兵，几乎都是萧朝贵的旧部。结果都知道，北伐军覆没，孤立无援，十几位大将阵亡。

北王韦昌辉、翼王石达开，由于不具备“教权”资格，对杨秀清不敢有过多的反抗，基本都能听从指挥。杨秀清策划全局，排兵布阵，韦昌辉、石达开都会严格遵守，从而取得胜利。

湖口之战，打残湘军主力；经营江西之战，横扫曾国藩湘军；连续摧毁“江北大营”和“江南大营”，解除京师之围，都是在杨秀清指挥下取得的。可以说，杨秀清是军事上的“领袖”，诸侯王都要听话，不敢不服从。

当然，韦昌辉、石达开服从指挥，不是因为杨秀清的“恩泽”以及威望，而是因为他享有“天父传言”的资格。杨秀清表演“天父下凡”，装神弄鬼，韦昌辉、石达开不好揭穿，因为这关系到太平天国的稳定，但未必就真心服从。

杨秀清也是明白人，韦昌辉、石达开手握重兵，若不是看在“天父”的面上，岂能甘愿听命呢？要知道，韦昌辉、石达开带来的“股份”非常多，自然不愿屈居他人之下。如此，杨秀清为了大权独揽，不断打击韦昌辉、石达开，还想剥夺他们的兵权，导致内部矛盾尖锐化。

韦昌辉、石达开看来，听从东王指挥打仗可以，但想来瓜分我的“蛋糕”，剥夺兵权，这是绝对不允许的。1856年，洪秀全、韦昌辉、石达开、秦日纲联手，发动“天京事变”，将东王杨秀清处死。1857年，石达开怒气冲冲，率兵外出“单干”，与洪秀全分道扬镳，宣告“首义五王”时代成为过去。

二、天京事变后，洪秀全推广“封地制”，诸侯见死不救

天京事变，是太平天国内部权力斗争的结果，没有对错之分。杨秀清为了真正实现集权，需要打击韦昌辉、石达开，树立朝廷的威严。韦昌辉、石达开不愿意拱手让出权力，便支持洪秀全发动事变，太平天国内部自相残杀。

“首义五王”时代终结，并不意味着洪秀全就能掌握权力，太平天国的军队掌握在将领手中，他们各自镇守一方。为何如此呢？“首义五王”时期，诸侯王都有自己的直属武装力量，洪秀全则是“光杆司令”，不能直接管理军队。

杨秀清、韦昌辉、秦日纲死后，他们的旧部占据城池，不接受朝廷调遣。石达开又率兵外出单干，公开挑战天王的权威。试想，如果洪秀全手握大权，全军都得听话，石达开岂能有胆量外出呢？

1362年，朱元璋麾下首席名将，比徐达、常遇春地位还高的邵荣，想自己带兵外出创业，结果被朱元璋处死。朱元璋掌握大权，谁敢不听话？石达开出走，洪秀全别说“处死他”，还得派人去“哀求”，毫无尊严。

如果说“首义五王”都是大诸侯，他们的旧部就是割据一方的“小霸主”，是山头主义下“寨主”。此时，洪秀全担心出现杨秀清第二，便极力强化既定的权力格局，让将领镇守各地，自己全权负责，不许他人干涉，建立独立“小王国”。

那么，洪秀全推行“封地制”后，究竟有多少个王爷呢？1864年，黄文英被俘虏时，在自述中说了这样一句话：“从两广来之人，即便没啥战功，也能封王，一共两千七百人。”

2700位王爷，这是什么概念？都知道，常用汉字也就三千多，洪秀全几乎是把所有的汉字都用上了，也是千古奇闻。当然，这2700位王爷，也是非常有讲究的，洪秀全还不让“重名”，也是高手一枚。

1864年，李秀成在两江总督府写下数万言的《自述书》，对洪秀全封王做了一些阐述。洪秀全封王，目的是维持权力平衡，分割诸侯王的兵权，不希望他们权势过大。诸侯王麾下的将领，也都封王，彼此没直接隶属关系。

所册封的诸侯王，如何取名呢？李秀成的说法很经典：封王太多，就在“王”的旁边加上三点水，也就是“汪”，意思是“小王”。如果“小王”数量过多，其余则统称“列王”，没有实际爵位，属于“候补”，随时顶替。例如，康王汪安钧杀了谭绍光，又被李鸿章处死，洪秀全就把“康王”给了汪海洋。

“封地制”下，诸侯王就是土皇帝，彼此没有明确隶属关系。诸侯王看来，自己的领地才是最重要，太平天国的其他疆土，与自己没啥关系，因为自己无法去分享一杯羹。

如此，太平军作战时，有意思的一幕出现了。明知道城池守不住，他们也不愿保存有生力量，放弃城池，转移主力，而是与湘军死磕。因为，一旦离开了这座城池，他们就“无家可归”，就得寄人篱下，甚至会被战友吞并。

例如，明知道九江守不住，林启荣就是不愿意突围，结果导致17000太平军将士被杀。谭绍光不愿意放弃苏州，李秀成让他离开，谭绍光则死守，结果被“八大将”处死，全城40000将士被李鸿章屠戮。陈玉成为保住安庆大本营，不但损失了主力，还得罪了诸侯王，导致困守庐州时没人去救他。

诸侯王坚守自己的领地，但队友并不愿意来救援，不想损失自己的兵马，去为他人火中取栗。陈玉成在安庆死磕湘军主力，李秀成不来救援，而是专心经营江浙地区，这是自己的领地。结果，陈玉成独木难支，主力损失殆尽，丢失了安庆。

李秀成把江浙视为自己的领地，专心去经营，洪秀全却来分割权力，大量册封他麾下将士为王，划分领地，李秀成颇有怨言。结果，李秀成主持苏州保卫战，与淮军死磕，李秀成向曾经的旧部潮王黄子隆、护王陈坤书求援，却没人理他。

纵观太平天国后期战争，会发现一个非常有意思的现象。一方面，太平将士奋勇杀敌，与城池共存亡，可歌可泣。另一方面，诸侯王见死不救，坐视队友苦苦挣扎，结果被清军各个击破。可以说，洪秀全后期的“封地制”是败笔，坑死了广大太平军将士。

如果非要刨根问底，为何太平天国的诸侯王，彼此没有明确隶属关系，即便是杨秀清也不能真正掌握这支队伍。原因就在于，太平天国创业时，作为天王的洪秀全贡献太少，戏份不多，导致威望不足，没能凝聚人心，无法形成一个绝对的核心，这是太平天国失败的根源。

简单做个比喻，朱元璋是“独资”创业，名义上奉“韩宋”王朝正朔，小明王韩林儿压根管不了他。洪秀全则是“股份制”公司，自己只是名义上的老总，诸侯王才是实际大股东。蛋糕还没做大，就想着如何多分一点，岂能不失败呢？

参考书目：《太平天国史》