耶律德光与耶律李胡：辽太祖的次子与幼子的不同命运

辽太祖耶律阿保机和淳钦皇后述律平共有三位嫡子，既长子耶律倍、次子耶律德光、幼子耶律李胡。对于这三个儿子，辽太祖和淳钦皇后并没有统一宠爱一个人，辽太祖更喜欢长子耶律倍。淳钦皇后却偏爱次子耶律德光，最后也是她做主让次子继位的。至于老三耶律李胡被忽视了，他没有两位哥哥的优势，更没有他们的能力，做父母的宠爱他就可以了。

耶律倍契丹名叫耶律突欲，耶律倍是汉语名字，出生于899年（唐昭宗光化二年），是辽太祖耶律阿保机和述律皇后的嫡长子。可以说耶律倍自幼聪慧，是个文武全才，精通并极为崇尚汉文化，还是个诗人，是个才华横溢的全方面人才。深得阿保机的宠爱和器重，他们父子俩有共同的爱好，就是两人都深爱汉文化。阿保机有个汉名叫刘亿，他非常崇拜刘邦，可以说是刘邦的小迷弟。对中原文化也是极为推崇，他统一契丹和整个北方建立辽国，用的也全部都是汉人的一套治国制度。

他的皇后也是他表妹述律平家族后来赐姓为汉姓萧，因为阿保机希望耶律家族和述律家族永远和睦相处。就像刘邦和相国萧何一般有福同享，述律家族对阿保机建国贡献太大。整个辽国历史上只有一位异性皇后，而且还不被承认，这位皇后就是耶律倍的长子耶律阮的汉人妻子甄氏。不过契丹人不承认，等于辽国所有皇后都是萧氏，萧皇后里面最出名的莫过于萧燕燕。

述律皇后更喜爱次子耶律德光，因为她们母子不喜欢汉文化，只喜欢契丹文化，也更希望延续契丹文化。

阿保机考察过三个儿子的才智，在寒冷冬天的一天，让三个儿子上山砍柴。耶律德光砍回来的柴火有干有湿，第一个回来，耶律倍比较讲究，砍回来的柴火全部都是干燥的，还捆绑的整整齐齐。只有老三耶律李胡砍的最少，还回来的最晚。阿保机对三个儿子考核的评价是：“长巧而次成，少不及矣”。意思就是老大灵巧，老二成熟，老三不如两位哥哥。

阿保机对耶律倍的喜欢是因为两人都十分崇尚汉家儒家文化，阿保机曾经邀请群臣就思想文化方面进行了讨论。阿保机问大家，我想祭祀立了大功、拥有崇高道德的人，谁应该在第一位？群臣都说佛主应该排第一，唯独太子耶律倍回答说孔子是万世所尊崇的大圣人，应该排在最先。阿保机闻言大喜，立即下诏建孔庙，让耶律倍在每年春、秋两季率领百官祭奠孔子。父子俩都有共同的文化思想，耶律倍又能文能武，阿保机自然高兴。

阿保机在任契丹可汗第十年，也就是916年3月7日，自立为皇帝，建大契丹国（后改称辽国），改元神册，是为辽太祖。一个月之后册封嫡长子耶律倍为皇太子，耶律倍当年十八岁。阿保机对这位长子的培养也十分上心，文化方面耶律倍貌似有很大天赋，也继承了阿保机的基业。对武功方面也没落下，毕竟契丹是马背上的民族，不会骑马打仗怎么行。

公元919年，耶律倍作为先锋跟随阿保机向北征讨乌古部时，带兵开路，首先进击，大破乌古部，逼迫乌古部投降契丹。922年，耶律倍又率王郁等经略燕地，一度打到定州（今河北），为契丹国开疆扩土。

耶律倍不仅会带兵打仗，还会出谋划策，924年春，渤海国杀死了大契丹国的辽州刺史张秀实，并掠夺州民。自己国家被人打了，契丹高层义愤填膺，都劝阿保机出兵。阿保机召集群臣宣称要御驾亲征，渤海国在东边，阿保机却要攻打西边，这让群臣摸不着头脑，不知道皇帝要唱哪一出。只有耶律倍明白父皇这是声东击西的计谋，并趁机进谏灭了渤海国，阿保机倍感欣慰。

公元926年，时机成熟，阿保机出兵灭渤海，在攻克渤海重镇扶余城（今吉林农安县）。阿保机下旨先清点户籍，耶律倍建议说现在还不是时候，先拿下渤海之后再打算。阿保机深以为然，让耶律倍和耶律德光同为先锋，直接攻向渤海国的都城忽汗城（今黑龙江省宁安市），短时间内逼降渤海国王，渤海灭国。

征服渤海国之后，将其改名为东丹国，以“甘露”为年号，采用“天、地、人”三才之典故。阿保机给自己上尊号为"天皇帝"，皇后述律平为"地皇后"，又册封皇太子耶律倍为“人皇王”。意思就是除了自己和皇后就是太子耶律倍最大，也稳固太子的地位，让老二、老三不要有非分之想。

就在今年七月，辽太祖耶律阿保机班师回朝的途中突然驾崩，并没有来得及交代后事。如果按国家制度，皇太子耶律倍可以名正言顺的继位，但事情并没有按计划进行。耶律倍听到噩耗之后马上动身，不料二弟耶律德光提前到了"行在"，此时朝局波诡云谲，一场皇位争夺战不可避免，这背后的推手就是皇后述律氏。

述律皇后可不是个简单的女人，她是个权力欲望极为强烈的政治家，更是心狠手辣，她有个外号叫"断腕太后"。为了最疼爱的次子耶律德光也是拼了，她为了让耶律德光能坐稳皇位，不惜杀掉一百多名大臣为耶律阿保机殉葬。当然也有人不服，阿保机最信任的汉人将领赵思温就是反对最厉害的人。述律平想让他也给阿保机殉葬，她让赵思温去地下给阿保机送信，赵思温不肯去。述律平说:"你跟先帝最亲，你怎么不去？"赵思温反驳说“论亲疏关系，太后跟先帝最亲，如果你愿意去的话我们一起去。”这明显就是向述律平发难。

述律平说:“我是想去，但几位皇子年幼，国家不能无主。”其实耶律倍都已经二十八岁了，说完就抽出佩刀一把把自己右腕看下来，眼都不带眨的，面不改色的说:“暂且用这只手腕去陪伴先帝，等我完成使命再去陪先帝”。满朝王公贵族，文武大臣都述律平这股狠劲给吓着了。

公元927年，也就是阿保机死后第二年，在述律平的暗示下，群臣一致推荐耶律德光为新君。她说我这两个儿子都喜欢，不知道该立谁？这不是明摆着逼大臣表态，谁还敢反对。于是异口同声说:“大元帅（德光）功德及人神，中外攸属，宜主社稷。”于是，耶律德光正式继位，是为辽太宗。天显三年（928年）东丹国南迁，升东平为南京。耶律德光对耶律倍一直严加控制和监视，耶律倍的人身自由被限制。

后唐明宗李嗣源打听到耶律倍在辽国很不好过，为了政治目的，他邀请耶律倍来后唐。于是在930年，耶律倍抛妻弃子，带着宠妃投奔后唐，自比“吴太伯”。在马上就要离开国土之时做了一首《海上诗》：“小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国”。以此来诉说自己的无奈。

耶律倍到了后唐之后受到李嗣源以天子仪卫隆重迎接，并赐姓东丹，名慕华，后又赐姓李，赐姓名为李赞华，还让他做过几个地方的节度使。耶律倍身在曹营心在汉，他还是十分思念辽国的。933年（天显八年）后唐明宗李嗣源病死，后唐内部发生了皇位争夺战。其子李从厚即位不到半年，就被李嗣源的养子李从珂杀死，自己做了皇帝。耶律倍认为这是辽国南下的好机会，秘密发情报给耶律德光，不过没有被发现。

936年，后唐在契丹和石敬瑭的围攻下国破家亡，李从珂准备自焚殉国，他让耶律倍跟自己一起自焚，耶律倍不肯，李从珂就派人把他给杀了，时年三十八岁。尸体被一个僧人葬在山坡上，后来耶律德光把耶律倍改葬在他生前喜爱的医巫闾山，还给上了谥号“文武元皇王”。大同元年（947年），留在辽国的耶律倍长子耶律阮抢回皇位当了皇帝，追谥其父为“让国皇帝”，陵曰显陵。

其实耶律倍在后唐也过得并不怎么样，李嗣源对他还是不错了，给他娶汉人妻妾，但也不可能不防他。后面的皇帝肯定不信任他，他一度很压抑，后来变得非常残暴。史书记载他“刻急好杀”，她喝妻妾的血，还挖侍女眼睛，导致他汉人妻子夏氏要削发为尼。这些都是耶律倍遭遇各种不幸，常年压抑导致心理阴影。

述律平对三个亲生儿子里面最不喜欢的就是嫡长子耶律倍，最疼爱的是次子耶律德光，对小儿子耶律李胡也非常宠爱。都是亲生的，为什么会如此对待？其实跟他们的信仰文化有关，耶律倍跟父亲耶律阿保机一样，特别崇尚汉家儒家文化。而耶律德光跟述律平一样，只喜欢契丹文化，她怕契丹文化被汉文化给腐蚀了。而且耶律德光对述律平极为孝顺，非常听话。耶律德光打仗又厉害，都做了兵马大元帅了。他的文化也不错，述律平自然喜欢的不得了，只有耶律德光当皇帝她才能心满意足。