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今天来聊聊另一位元朝掘墓人,一一张士诚。
这个人,在史学界前后的口碑反转比较大,我们今天仔细聊聊。
鉴于《明朝那些事儿》在历史圈内的极高知名度。
我想,关于张士诚的生平没有必要事无巨细的复述。
这个本文就单挑两点进行展开:高邮之战,因为这是决定元朝国祚是否存续的关键一战;关于张士诚的评价问题,这个部分呢,我自然没有资格随意置喙,但一会儿,我会放几位学者的论述,让大家充分感受下,什么叫做“人嘴两张皮,咋说咋有理”。
张士诚高邮之战
先说说高邮之战。
高邮之战的交战双方,一方自然是张士诚,另一方则是大名鼎鼎的元末丞相一一脱脱。
脱脱是1340年拜的相,一上台他就开始搞变法,搞改革。
史称“脱脱更化”,也有叫“至正更化”的。
这场更化说穿了,就三点。
一、恢复科举;二、整顿吏治;三、变更钞法。
那明眼人一看就知道脱脱想千什么,一言以蔽之,脱脱要把英宗朝中断了的汉化进程继续走完。
是的,他要继续搞集权。
恢复科举,就是和旧蒙古贵族抢国家行政系统中的位置。
本来你爹是大官,他去世后,他的官世袭给你,现在脱脱不让了,凭什么给你?
你参加过科举吗?
没参加过,那麻烦你靠边。
我的人参加过,都是进士,让我的人上。
整顿吏治,就是以“六事考核”为名,把现存地方官选拔任用权全部捏在自己手里。
“六事”就是六个打分项,全得分升职,4项得分留任,三项得分,平级调动去外地。
“六事”全部不得分,滚蛋。
变更钞法,就是新铸至正通宝钱,重新恢复货币信用,维持中央对民间的经济掌控。
脱脱这一顿更化,效果非常明显,但这个效果具有两面性,一方面,权确实是集到了,大元整个国家机器有了主心骨,至少纲纪不再废弛。
但另一方面,该得罪的人也都得罪差不多了,只有理解“脱脱更化”的这种两面性,才能合理解释高邮之战中,号称百万的元军瞬间灰飞烟灭这件事,不然解释不了。
好,时间来到1351年,红巾军造反,随后蔓延至全国,安徽、河南、浙江、福建、湖北、江西、四川。
元廷似乎覆灭在即,但1353年底,第一波农民军基本团灭,芝麻李没了,徐州被脱脱屠城,襄阳没了,北琐红巾军失败,峡州没了,南琐红巾军覆灭,瑞州没了,红巾军重要将领彭莹玉被杀,蕲水没了,天完政权400名大小官员一锅端,首领徐寿辉仅以身免,逃出生天。
目之可及,全国皆被重创,甚至直接熄火。
那这个时候是谁跳出来扛起了反元的大旗?是张士诚。
1353年正月,张士诚“十八条扁担”造反,三月,拿下泰州,“有众万余”,五月,再克重镇高邮,六月,在泰州击毙前来镇压的蒙古宗王完泽秃。
1354年1月,张士诚在高邮自立为“诚王”,建立大周政权,改元天佑,次月,击毙大元枢密院都事石普,
6月底,大的来了,张士诚大败元朝江浙行省左丞相,进而一举拿下扬州。
为什么说这是大的?
因为扬州有盐,虽然扬州本身不产盐,但因运河之故,扬州是当时两淮盐业的中心,元朝财政对盐相当依赖。
所以,当张士诚控制泰州和高邮的时候,元廷还能派出李齐或也先迭儿这帮人去招抚,但扬州没了,元廷瞬间上头,丞相脱脱“亲总”大军欲擒之。
那脱脱“亲总”的这个大军到底有多大呢?
40万,号称百万!除了地方各万户府的兵力外,还有成守大都的侍卫亲军和各大蒙古宗王的私兵,甚至脱脱还征募了大量的孔西番、回回、高丽丁壮。
高邮之战
说实话,笔者当初看到这段时,觉得非常不合理,因为从泰定帝之后,北方军户基本已经破产,脱脱是弄不出来40万大军的。
于是,我把《元史·脱脱传》都翻烂了,还看了很多论文,也没有找到答案,最后想起来“西番、回回、高丽丁壮”,西番和回回没有史书,但高丽有啊。
所以我去翻了下《高丽史》。一查,原来是这样:6月,就是1354年6月,正好是张士诚拿下扬州的时间。
有个叫蔡河中的高丽使者从元朝回到了高丽,他带回来一则消息:脱脱要求高丽出兵,随他一起“南征”。
然后不久,元朝自己的使者也到了,由工部官员带队来募兵讨伐张士诚,且招骁勇。
然后又过了不久,丙午,我查了下万年历,是7月6号,元朝再派工部官员前来高丽,发放6万锭军饷。
再接着癸亥,也就是23号,高丽人效率很高啊,18天后,就阅兵出发了。
这句话特别关键,他明确标出了高丽派出的军队数量:40个军官加2,000名士兵。
也就对不上了,那这个数量太少了。
记得当年忽必烈东征日本吗?
高丽人几万人地助阵,现在到了脱脱这,2040人。
如果其他民族或势力也像高丽这样小气,脱脱他哪里来的40万大军?
别急,我们继续往下看。
看到没有,一共是23000人。
那正规军刚才我们看到了,其实才2000。
剩下的21000人,全部是“国人在燕京者”。
换个说法,要么是在大都里临时募来,没有什么战斗力的高丽老百姓,要么干脆就是强行拉来的壮丁。
假如各部族都是高丽这套“1拖10”的玩法,那么我们合理判断,脱脱的这40万大军,真正能打的不超过4万,而这4万就是元廷在北方中国的最后一支主力。
公元1354年11月10日,脱脱率领大军抵达高邮,旌旗絮千里金鼓振野,出师之盛未有过之者。
《草木子》里说,丞相脱脱统四十万出征,号百万,声势赫然。
一个月后,12月10日,高邮外城被克。内城将士惊惧不已,纷纷要求投降。
“城中几不支,日议附降”。但张士诚没有答应,选择继续死扛。
再接下去的事情,我们都知道了。
惊天大逆转!
后方的铁锅帝早不听晚不听,居然在这个当口听信奸臣进逸,下诏摘了脱脱的兵权,临阵换将。
这个脑残无比的举动,造成的直接后果就是,元军人心大乱,“大军百万,一时四散”。
高邮城内的张士诚果断出击,“忽闻诏解脱脱权,勇气百倍,乘隙出兵奋击,元兵大败”。
高邮之战,以张士诚大获全胜而告终。
关于此战,我们再来看史料中的两处细节。
脱脱的百万将士“一时四散”,这句话本身是不太合理的,因为元顺帝只是摘了脱脱的兵权,并没有遣散军队,“各帅所部以听月阔察儿、雪雪节制。”
也就说还是有两个统帅的,这个仗完全可以继续打,高邮外城都没了,加把劲说不定就成功了。
《元史》给出的答案是,元廷派来的使者除了来摘脱脱兵权外,还偷偷给各将领下了死命令:“诏书且至,不即散者,当族诛!”
也就说诏书过来后,谁不解散手下的士兵,就灭族。“故散之邃如此。”
除此之外,我个人再提供一个猜测。
那就是灭族倒未必,但这帮将领大概率回去是没有好果子吃的,因为他们中的相当一部分人,是“脱脱更化”后跟着得势的。
假如脱脱完蛋,他们必然也要被清算。在这种心态下,人是打不了仗的。
我的猜测依据在这段史料里:脱脱交出兵权,返回大都前。
脱脱
他手下有一个客省副使,大呼道:“丞相此行我辈必死他人之手,今日宁死丞相前。”遂拔刀自刎而死。
那这个就很神奇啊。你一个客省副使,是文官,又不是前线武将。
且不说高邮之战当时尚未分出胜负,元军在台面上还是占据着优势的。
就算打输,你一个文官一定会丢了性命吗?千磨这么着急自刎呢?
那我只能理解为,这位客省副使已经预见到脱脱失势后,自己悲惨的政治命运,干脆提前自我了断拉倒了。
这就是之前”脱脱更化“理的雷。
事实上,脱脱当年改革的时候,元史里面有记载:“虽以脱脱之贤亦不免于任爱憎,售恩怨。”
有一次脱脱弟弟镇压起义军不力,兵败回京。脱脱没有惩罚他,仍然让他担任原职。
那朝中有个叫朵尔直班的大臣就看不下去了,说你这不是包庇亲属吗?我要告诉皇上!拖拖大怒,直接把这位老兄连带12个御史台官员全部贬官。
脱脱有个手下曾经透露过:“不杀朵儿直班,则丞相终不安。”
而且贬到哪里去呢?
贬到起义重灾区湖广行省,而且专门让这个朵尔直班负责筹措军粮,命朵儿直班专供军食。
然后“诬以转运失期”。那当地官员就看不下去了:朵儿直班吃不好睡不好,天天操劳替我们搞粮食。
现在你们居然要诬陷这么一个老好人,是无人心也,你们还是人吗?
最后朵儿直班因为操劳,在军营中染病去世,年仅40,距离他被贬才一年。
另外,脱脱对其他政敌基本也是这样,“(政敌)所擢拔用者,悉诬以罪出。”
在元廷高层的这种凶险内斗氛围里,脱脱一旦失势,其党羽的下场可想而知。
所以才有那位客省副使“拔刀自刎”之举,所以才有“大军百万一时四散”的魔幻场面。
反正不管怎么样吧,元廷阵前易帅,导致全军解体,这是不争的事实。
其散而无所附者,多从红(巾)军,也就是说,剩下那几十万人直接倒戈了。
反正当初都是被脱脱要么忽悠,要么强行拉来的。
现在脱脱都倒了,指望像当初屠徐州一样,再把高邮屠一遍,分点汤喝的幻想算是破灭了。
就算真的能拿下高邮城,又找谁去兑现呢?于是,“多从红(巾)军。”
诺大一个元朝,最后一支中央军就这么玩一样报废了。
在这之后,元廷只能依靠地方武装,比方察罕帖木儿,王保保和答失八都鲁,这批地方军阀出来撑场面了。
脱脱回京后进一步被贬,并处抄没全部家产,最终在贬谪途中,受诏饮鸩自尽,享年42岁。
至正(误)26年,也就是元朝灭亡前两年。
元廷有位御史大夫痛心疾首地对铁锅帝表示:“设使拓拓不死,安得有天下之乱灾。”
而这恰恰反过来证明了:张士诚浴血坚守了一个多月的高邮之战,在反元斗争中的地位。
因为这句话也可以倒过来说:“设使张士诚速降或速灭,让元廷重新打通漕运,拿回盐利,安得有之后的第二波起义高潮?”
好,那对于这么一个有特殊历史作用的人,既沉重地打击了元朝的统治根基,但同时又反复横跳,领受元朝太尉的一方军阀,我们应该怎么评价他?
我不评价,我给大家看几篇文章:
第一篇,1976年发表的,题目叫做《还张士诚的叛徒真面目》。
这个题目说实话大家不用看(正文),就能够知道里面大概是什么东西了。
第二篇,1984年(发表的),题目叫《张士诚评价刍议》,作者是任崇岳。当时他还是研究生,现在已经是著名宋史研究专家了。2022年还出版过一本叫做《宋徽宗》的书。
任老先生40年前的这篇文章,对张士诚的评价基本都囊括在四个标题里了。一、浑水摸鱼,趁机起事;二、官迷心窍,助纣为虐;三、纵横捭阖,攻击义军,自取灭亡。
第三篇,1989年(发表的),作者是上海大学文学院历史学副教授章采烈。
他认为,之前对张士诚的评价是不公正的,犯了“以偏概全”的错误。单论张士诚前期2次杀叛徒,4次拒降朝廷。完全可以说张士诚保持了农民起义的纯洁性。
张士诚在前期最终接受袁廷的招安,最多说明是一种形式上的诈降,是一种策略手段,是与元廷继续周旋到底的革命实践。
这一点要和张士诚后期主动请降分开看,不能因为后期而把前期一笔抹杀,这是违反历史唯物主义原则的。
第四篇,时间继续往后,1991年,孙炳元先生《关于张士成评价的几个问题》。
这篇应该是我查到的资料里,第一次明确提出,张士诚的敌人不仅有元朝,还有朱元璋和刘福通,并且后者比前者威胁更大。所以在形势不利下,张士诚被迫降元为的是保存力量。
另外,文中还提到,除了史家的评价,还应注意大江南北人民对张士诚是如何看待的。
张士诚政权覆亡后,江南人民对他长期怀念,直到解放前,每年旧历七月三十日,民间还有焚烧“九四香”的习俗,因为九四是张士诚的小名,7月30日是其生日,这和张士诚在统治前期实行过的一系列慰民措施有关。
最后一篇,是四川文理学院副研究员秦静在2012年发表的《张士诚降元问题新探》。
其中第四段提到,应该把张士诚的“降元”和朱元璋的“抗元”比较着来看。
同样是1350年到1368年这个时间段,张士诚的确是降元了,但从具体做法上看,是诈降而非真降。
理由是他总共向就元政府输送过四次粮食,自至正(误)二十三年九月后,实际已经和元廷脱离了关系。
所以说,张士诚是一个反复无常的变节分子是不恰当的。
而朱元璋的部分,《新探》中则认为,朱元璋在1352年到1368年这17年元末农民大起义的斗争中,绝大多数时间实际上是在和各支农民武装做殊死搏斗。
在朱元璋所列的8条张士诚的罪状中,居然有7条完全以维护元朝统治为出发点的。
不但如此,朱元璋还在文中大骂红巾军,并且提出了“田产房舍,依前为主”。
试想,农民会拥护这样的措施吗?
和张士诚相比,敦是敦非,不是很了然吗?
《新探》还说,我们不能以成败论英雄。
不能朱元璋成功了,手下就是名师贤臣;张士诚失败了,手下就是地主阶级文人。
这不是历史唯物主义的态度。
最后文章给出结论,张士诚有局限性,但不能否定他在元末大起义中的积极作用。
这个结论和76年的第一篇对比着看,可以说是180度掉头了,76年的那篇说张士诚是混进农民起义队伍中的叛徒,把他叛卖农民革命的罪行开脱为“农民的局限性”,就是一种叛徒哲学。
前后这两篇文章的作者,一个叫做廖志豪,一个叫做秦静。
我查了一下,二位都应该还在世,不知道有没有碰过头?
关于张士诚,我们今天就聊到这里。
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