权力的诱惑：唐朝的皇室悲剧与刘安的叛变

武德九年，李世民发动“玄武门之变”，杀死太子李建成和齐王李元吉，唐高祖李渊退位，李世民即皇帝位，年号贞观。“煌煌太宗业，树立甚宏达。”

什么是亲情？通俗来讲是有着血缘关系的感情，而血缘又是个无法解释得清楚的东西。有着血缘关系的兄弟姐妹，甚至是父母与孩子之间，无论他们之间发生什么程度的争吵，感情也不会受到影响。家永远是人们的避风港，可在古时候的帝王之家，所谓的亲情反而是争权路上的绊脚石，对于他们来说，至高的权位才是一生的追求，甚至会狠心杀死自己的亲人。唐朝时期，李渊请求李世民饶了十个孙子，但在听到一个人名后，李世民却下令将其全都处死。

隋朝末年，民间起义四起，眼看就要改朝换代了，在这时，李世民提出了太原起兵的计划，李渊很是欢喜，还答应李世民事成之后立他为太子。可是，李渊如愿建成大业之后，忘记了与李世民的太子之约，自古以来太子之位都是由嫡长子继承，而身为次子的李世民注定与太子之位无缘，本以为李渊会信守承诺，打破陈规立他为太子。

可李渊却还是与历代君王一样，立了嫡子李建成为太子，李世民只是被封为秦王。李世民虽然心有不满，可李建成身为长子，被封为太子也是理所当然，满朝文武自然也没有非议。李建成就太子之位后，尽管李世民心中有怨气，也没有做出出格之事，可李建成却不能做到完全忽略掉李世民的存在。

他始终觉得李世民是个心腹之患，一日不除就一日不能安心，李建成有这样的想法也无可厚非，毕竟在朝令夕改的朝野之上，尽管是登基了，都还要提防外敌内患，更不用说还未登基之前，自然也要清除身边的隐患，尽可能地做到万无一失。所以，李建成对李世民心生杀意，联合弟弟齐王李元吉处处针对李世民。

而李渊对于儿子们之间的明争暗斗无动于衷，更没有采取任何措施阻止孩子们之间的互相残杀，才引发悲剧。有人的地方就会有竞争，封建王朝更是如此。武德九年，唐朝边关遭到外敌来犯，也就意味着立功的机会来了。李建成自然不会放过这个机会，不仅能拉拢人心，还能趁机掌握李世民手中的精锐兵马，所以，李建成极力推荐李元吉带兵出征。

李世民本就不是胆小怕事之辈，自然不会甘愿沦落为任人宰杀的羔羊。李世民一眼识破李建成的计谋，决定先发制人，打李建成个措手不及，发起了玄武门之变，一箭射死了李建成。李建成和李世民之间的手足残杀，大部分的原因来源于李渊的优柔果断，他明知道李世民是众多儿子之中能力最好，也是最能继承大统的不二人选。可是他却不愿意打破陈规，一意孤行地立李建成为太子，也就有了兄弟残杀的悲剧发生。

不过这样的结果也并不是李渊想看到的，没人能体会到他内心复杂的心情，没多久他就心生退位之心，李世民理所当然地成为即位者，而李渊对李世民只有一个要求，就是让李世民放他十个孙子一条生路，也就是李世民的侄子。李世民本已经答应，可听到谋臣一言之后，他立马改变心意了。

谋臣所提之人是刘邦的孙子刘安，是一个非常有才华的人，他不仅是豆腐的创始人，还是历史上第一个尝试热气球的人。原本前途一片光明，可却因为不满父辈之间的恩怨，让他心生叛变之心，因此失去自己的生命。刘安是淮南厉王刘长之子，刘长因不满刘恒即位，便起兵叛变，可惜失败，在放逐的过程中去世。

汉文帝刘恒是个宅心仁厚之主，看重亲情的他并没有因此处死刘长的后代，也就有了刘安的悲剧。更甚者是刘安之子也走上他的老路，也因此丧失生命，生在帝王之家，本就容易被权力和仇恨蒙蔽双眼，而汉文帝的仁慈并没有让他们心生感恩之情，反而造就一代又一代的悲剧，这也是为什么李世民反悔，毅然决然地处死了自己的侄子主要原因。

无情莫过于帝王之家，他们一生都在为了所谓的权利互相残杀，勾心斗角，这一切真的值得吗？他们若是生活在现代，是否会后悔自己的行为？只可惜时间不会倒退，历史不会重来，帝王的无情也并非是本意，而是由封建的历史背景所造就的。