迎来了咸丰帝，本想辞官躺平的曾国藩，大显身手的时机来了！？

今天，跟大家走近官场愣头青时期的曾国藩。

可能有些人不知道，曾国藩差点在他三十九岁那年就辞官还乡了。得亏他等上那么一等，否则的话，我们可看不到他后来的丰功伟绩了。

这到底是怎么回事呢？我们一起来一探究竟吧。

道光二十九年(1849)，曾国藩由“内阁学士兼任礼部侍郎衔”升补礼部右侍郎，从虚职变为实职，成了清朝开国以来湘乡县出的第一个实职侍郎。

曾国藩当然是欣喜若狂啦。那时候的曾国藩跟很多人想的都一样，升官发财，光耀门楣。他是这么想的，也是这么做的。

新官上任，工作越忙，曾国藩却也更加卖命。就是在这么忙碌的官场生活中，曾国藩也依然能坚持践行为做圣人而立下的十二军规。

什么“读书”“静坐”“属文”“作字”“办公”“课子”“对客”“回信”...无一落下。

这样连轴转的生活，曾国藩过得可谓是有声有色，不亦乐乎！可好景不长，当了一段时间的高级官员之后，曾国藩开始变得郁闷了。

这是为什么呢？

我们在曾国藩的家信中可以窥见一二。

原来一心想为人民干实事的曾国藩突然发现，自己现在虽身处高位，可自己的所作所为于国计民生无补。

他甚至都生发了要辞官还乡的悲观想法了。

如果单从曾国藩的家信来判断他的为官志向尚缺力证的话，那么我们从曾国藩写给他的挚友的书信中，我们也能更加确信曾国藩就是要做一名为民请命的好官，否则的话真是愧对了现在的地位和拿的这份工资。

可以确定，曾国藩升官，不是想给自己谋多少好处，而是想给国家多做些实事，但是道光晚年的政治环境，让他做不了什么事。

一来做不了什么实事，二来也不想混日子，曾国藩就想着索性回家算了。

但就是这么刚好，正当曾国藩归乡之火烧得正旺之时，道光帝去世了，咸丰帝继位。

这一下，曾国藩先不提回家了，他要看看这个新主是个什么样的人。还别说，最开始，曾国藩还真在这位年轻气盛的新帝君身上看到了希望。

这可真别怪曾国藩看走眼了。你看看登基的咸丰帝给官场带来了什么样的新气象。

咸丰帝工作非常勤奋，每天都会认真批阅大量奏折，并且会亲笔下达很多谕旨，而不像老皇帝那样主要靠军机大臣们拟旨。

上台之后，咸丰皇帝另一个重大举措就是下诏“求言”。听到这，曾国藩可是喜上眉梢啊。曾国藩积累多年的政治见解，可算要派上用场了。

一不做二不休，曾国藩昼夜奋笔疾书，写出了那一封在他一生中，影响重大的《应诏陈言疏》。

在这份上疏中，曾国藩一阵见血地指出了他认为最重要的人才问题，想以此劝诫咸丰帝要一改先风，注重培养人才。

正是在道光帝这样的领导之下，朝中的官员有两大毛病，一个是遇事退缩，一个是务小不务大。

说白了，就是上梁不正下梁歪嘛。这曾国藩也太胆大了吧，这不是把道光帝在朝时的种种给一一否定了吗？

还别说，咸丰帝真就因为这份上疏而对曾国藩更加有好感了。

认为曾国藩的见解很正确，对他大加夸奖，称曾国藩“奏陈用人之策，朕详加披览，剀切明辨，切中情事，深堪嘉纳”。

之所以说咸丰帝对曾国藩更加有好感，那是因为在这之前，曾国藩就凭借着真心敢言给咸丰帝留下了好感。

那是什么事呢？原来是道光皇帝去世前，曾经留下了一道非常特殊的遗嘱。他觉得自己在位时没有做出什么功绩，他无颜面对列祖列宗，他要求等他死后，灵位不进太庙，也不用郊配。

所谓郊配，就是皇帝祭天时，同时以自己的列祖列宗配祭。

不许郊配，不进太庙，这一来没有先例，二来这自罚程度也太严苛了。到底要不要执行呢？年轻的咸丰帝犯了难！

当朝的文武百官基本都是保守派，所持意见基本是保险起见，还是不执行为好。按理说，曾国藩随大流也就完事了，可他偏不。

他回去想了十来天，决定要说出更合适的意见来，以表重视和正式，他还专门写了一道奏疏。在奏疏中，他采用辩证法，举例法，逻辑严密地论述了道光帝的遗嘱不能完全不遵守。

最终，咸丰皇帝听从了曾国藩的建议，让道光帝进太庙，只是不许郊配。这一决定作出，也让咸丰皇帝避免了会在这个问题上留下不可弥补的遗憾的可能。

在这之后，曾国藩就给咸丰皇帝留下了办事非常认真的好印象。这次曾国藩又来一封针砭官场恶风的奏疏，就又那么刚好打在了咸丰皇帝的心坎上。

结果可想而知，曾国藩深受咸丰皇帝的重用，可谓是一路顺风顺水，一路高光。

正当曾国藩以为自己将在咸丰帝的重用之下发挥出更大的政治影响力之时，曾国藩又被敲了一个榔头。

事实证明，留给曾国藩的风光时间不多了。

欲知后事如何，我们下篇文章再接着聊。