萧宝融：被命运推向皇位的末代皇帝

历史上数数千年，诸多皇帝一生兢兢业业，执念成魔，只为死后留下千古名声，为后人瞻仰。任谁有机会坐上那九五之尊的皇帝宝座，都想做一番事业功绩，哪怕真的无才无能，也想保住江山帝业，交给下一代子孙继承，但求一个无功无过。

想必哪一个皇帝坐在那高位上俯瞰天下时，都不希望江山在自己手中失去，都不希望自己是一个末代帝王。但可惜，历史上数位末代皇帝，偏偏都是最最无辜之人。

就比如南朝萧齐的最后一位皇帝，萧宝融。江山为何未落于他人之手，大多是因为皇帝荒唐，不堪为君，惹出民怨，宗室有人想取而代之，百姓支持，朝臣欢迎，只求昏君暴君被除去，新的君主能仁德明清。

东昏侯萧宝卷不爱江山爱美人，成为皇帝之后，一心只爱宠妃潘玉儿，不理朝政，不信忠臣，滥杀无辜，杀人夺财，造下无数冤孽之后，终于有人起兵要反，试图推翻萧宝卷，拥立新君。

萧宝卷镇压过叛乱，也镇压成功过叛乱，但是想要推翻他的人前仆后继，他又不是政治高手用兵如神，他又不是民心所向众臣拥护，最终还是京城被围，皇帝被杀。

赢了的人又如何？萧宝融就是“赢”了的那个人，可惜他是被迫而赢。萧宝融是萧宝卷的亲弟弟，萧宝卷在兄弟之中排行第二，萧宝融排行第八，虽然之间隔了五个人，但这二人是真正的亲生兄弟，同父同母，一母同胞。

如果有可能的话，萧宝融未必想杀了萧宝卷吧，毕竟父母都已经离世，他们是真正的至亲血脉。哪怕萧宝卷不是一个好皇帝，他可以取代萧宝卷的皇帝身份，他可以好好的做一个皇帝，为江山，为萧家，为父母，为百姓，但是他未必不想留下萧宝卷一条命。

但是是荆州萧颖想要起兵，讨伐昏聩无道的皇帝萧宝卷，哪怕萧宝卷死了，萧颖又不能理所当然的自己去称帝，于是他拥立萧宝融，萧宝融是萧宝卷的亲生弟弟，继承皇位无可厚非，萧宝融可以做一个木偶傀儡，萧颖就可以做提线的那个人。

然后又有雍州萧衍加入其中。萧衍也是皇室宗亲，原本在雍州上任，其心里未必没有称帝的心思，只是萧宝卷在京城冤枉杀害了萧衍的哥哥萧懿，这或许是使萧衍做决定的最后一根稻草，或许是给了他一个合理的借口。

同样的，虽然是皇室宗亲，但毕竟不是上一任皇帝萧宝卷的至亲之人，萧衍哪怕起兵成功，也不太能自己称帝，所以听说了荆州有人拥立萧宝融之后，萧衍也加入了他们，一起讨伐京城。

萧衍带兵厉害，其人也有才能有谋略，京城里那个只知道吃喝玩乐的皇帝哪里抵得住，很快就被解决掉。萧宝融清楚自己会成为皇帝，同样也清楚，这萧氏的江山已经岌岌可危了，哪怕他竭尽全力去挽回，恐怕也没有什么大的作用。

在带兵回京城的时候，萧宝融就严厉管制自己手下的部队，不许伤民，除了判了死刑的罪犯都可以释放，原本有官职的就恢复，现有的官员就升一级，有家属的就发放官家粮食，诸多决策都是宽仁大度，如果有可能的话，萧宝融一定想要好好的治理江山。

也许是因为知道萧氏的颓败无可挽回了，也许是因为知道自己做了皇帝也不过是个傀儡、过渡，并不能真正的为国为民做什么，公元500年年底，萧衍等人上书请萧宝融登基，萧宝融拒绝了。隔了几日，众多大臣又一次上书请求他登基，他又拒绝了。

直到太后下了旨意，说萧宝融当得皇帝，只待宫中收拾妥当，择日登基，他才无法拒绝，应承了下来。之后，成为皇帝，首先要做得无可避免的事就是加封一众功臣，其中自然是以萧衍、萧颖为首，好一番论功行赏。

既然登上了高位成为皇帝，总要为百姓做些什么，萧宝融下令大赦天下，凡是百姓中鳏寡孤独的无力生活的，都有官府照料，送米粮。萧衍一向有功，又得太后赏识，不久就加封梁王，任朝中诸多官职，诸如大司马、骠骑将军等，都是萧衍一人来做，朝中文武百官以他为尊，见面都要向萧衍致敬。

此时萧衍势力已经颇丰，萧宝融看的分明，皇权几乎已经无法牵制萧衍了，未来倘若萧衍有心，皇位非他莫属。何况萧衍自从当初从雍州起兵辅助萧宝融，就不是无心于帝位的，他只是需要一个合理的过渡而已。

这个过渡自然不能是大奸大恶的萧宝卷，毕竟萧衍还要靠杀灭萧宝卷这个昏君来作为自己的功劳和踏板的，那么势力不丰的萧宝融自然就是最好的过渡人选。能在萧宝卷死后理所应当的接手皇位，又不能掌握更多的权力，甚至合适的时候还要不断提拔萧衍，最后一个“禅让”下来，萧衍势力稳定牢固了，身份也就名正言顺了。

萧宝融哪怕清楚地知道是这个结果，也不能拒绝其中的任何一步。他如果不当这个皇帝，这江山马上就要落入他人之手了；他如果不按照萧衍的意思让他步步高升，他自己连性命都未必保得住；他如果不顺应萧衍，他又有什么能力去抗争呢？

萧衍成为了建安郡公，不久之后，宣德太后临朝称制。萧宝融虽然年纪不大，但是十五岁也不小了，太后完全没有必要临朝称制，但是太后和萧衍是不是一条心呢？毕竟诸多顺应萧衍心意的命令，都是出自这位宣德太后。

太后临朝不过十六天，把萧衍的官职又进了一步，让他做了相国，总揽朝廷一切事物，封梁公，加封九锡之礼，地位比诸多藩王还要高。从前朝刘宋时期起，加封九锡都是成为天子的一个过程，先得了九锡之礼，下一步就是十二旒的天子规制了。

之后，萧宝融又杀了一个宗室湘东王，又将萧衍从梁公晋为梁王。当然，都到了这个地步了，旨意虽然是出自萧宝融之口没错，但这些旨意实际上到底是谁的意思，大家都能看的分明，萧衍即将成为真正的皇帝是大家都心知肚明的事情，萧宝融活不了多久，也是大家心知肚明的事情，萧宝融自己不会不清楚。

一个月又四天之后，又有一个宗室王爷潘阳王投奔北魏，又一批宗王被杀，萧衍果然得了十二旒的礼制规格，让他可以使用天子的旌旗，出行所乘坐的马车、一切吃穿用度、侍卫配备、礼仪规制都以天子标准来，至此，朝廷实际的皇帝是萧衍，萧宝融只是皇座上的一个摆设而已了。

再之后仅仅十五天，萧宝融下了诏书，将皇位禅让给萧衍。萧衍因封梁王，因此建国为梁，至此以后，南朝时期萧道成所建立的齐国，湮灭在了历史之中。南朝齐的时代结束了，从此以后，这一片土地改了名换了姓，是为南朝梁。

此前萧宝融在位时，宣德太后几次帮了萧衍的忙，因此萧衍也没有为难太后，太后搬出了皇宫。但是萧宝融该如何处置？以前诸多朝代禅让皇位的皇帝一般是获得一个封王的封号，于是萧衍也封了萧宝融为巴陵王。自然，这也是为了名声好听，不至于让人说他萧衍一即位就杀害前任皇帝。但是萧衍好友沈约说，不能为了一时的好名声而让自己受到实际的灾祸，于是不久，萧衍又派人前往萧宝融封地。

萧宝融在位时就知道，自从前朝刘宋时期，刘宋开国皇帝刘裕杀害东晋禅让皇位的小皇帝之后，新皇和禅让皇位之人就不可能再和平共存了。曾经让出了皇位天下的人，可以或富足或清贫的闲云野鹤的活到终老，自刘裕起，却没有一个让了皇位的人能留住性命。

就说从坐上皇帝的位置那天起，萧宝融大概就料到了有这么一天。此前南朝萧齐有萧昭业的大肆奢靡浪费，国库空虚，百姓艰难，又有萧昭文无法作为，无力挽回。

就算萧宝融的父亲萧鸾在位时尽力地挽救了，为江山做了努力了，但毕竟萧鸾在位时间太短，还不够他做出什么大的改变，更何况随后就又哥哥有萧宝卷的任性挥霍，肆意妄为。如今这萧齐江山早已千疮百孔，他就是有心挽救，也需要时间，也需要身份地位。

可是谁会给他时间？谁会给他身份地位？太后为了自保也好，为了讨好萧衍也好，处处顺应萧衍，萧衍一心要自己称帝，文武百官都有眼睛，分得清谁强谁弱，萧宝融拿什么挽回这萧齐江山的倾颓之势。

被贬巴陵王之后，萧宝融就知道自己活不了多久了。想必萧衍成为皇帝，也不会容忍萧宝融继续活着，毕竟谁也不能保证，不久的将来会不会再有人打着拥立萧宝融的名义，去夺那皇权。

于是郑伯禽受萧衍的命令前往萧宝融封地，带了生金给他，按照萧衍的意思，是要他吞金自尽。萧宝融早就在等着这一天了。他不能守住萧齐的江山，只能眼睁睁看着它改姓梁；他也不能苟活于人世，既不能告慰祖先亡灵，又不能让现在的新皇安心。

但是萧宝融拒绝了郑伯禽的金子，说，金子倒不必了，我一死而已，只要美酒就行了。他不能不死，他活不下去，但是哪怕他再清楚，他可以被人杀死，也不能自己吞金自杀。郑伯禽明白了萧宝融的意思，给了他酒，萧宝融喝得大醉，倒下之后，郑伯禽动手杀死了他。虽死，是因为不能活；虽必死，也只能是被人所杀，而不能是自己自尽。这也许是萧宝融留给自己最后的尊严了。