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勾践一意孤行，与夫差爆发夫椒之战，最终差一点国灭身死
公元前493年，吴王夫差厉兵秣马，准备报阖闾之仇，勾践听说之后，就准备先下手为强。这时，来到越国二十余年的范蠡开始登上历史舞台，认为不能打，理由是“兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也”。
春秋晚期，列国征战不断，而且吴越世仇，两国更是战争不断，因此范蠡不可战的理由真有些荒唐，不像一国大臣所说，反而更像反战学者之言。
夫椒之战惨败之后，勾践迎来人生低谷，其言行来了一个180°的大转弯，对于范蠡、文种的谏言统统采纳。根据《史记》记载，除了卧薪尝胆不忘国耻，与“身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳”这一句话之外，勾践之所以能够再回越国，越国之所以能够重新崛起，可以完全归功于范蠡与文种，勾践几乎不是说“诺”就是说“善”。
夫差北上争霸之后，勾践三次询问范蠡是否可以攻吴，范蠡前两次都说不可，等到第三次夫差率军精兵北上争霸，国内只留老弱病残时，范蠡才说可以。果然，越军大破吴军，三年之后吴国灭亡。
吴国灭亡之后，范蠡决定辞官归隐，勾践却说“孤将与子分国而有之。不然，将加诛于子”。于是，范蠡立即带上轻宝珠玉，与私属一起乘舟浮海而去。临行之前，范蠡手书一封给文种，劝他说勾践为人不能共富贵，只能共患难，所以“蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，你还是赶快走吧。文种将信将疑，但还是称病不朝，有人说文种要谋反，勾践就赐给文种一支宝剑，说“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之”，于是文种见剑知意而自杀。
总而言之，《史记·越王勾践世家》中的勾践、范蠡、文种记载，主要侧重于描述范蠡与文种，占了超过一半的篇幅，且勾践每一个正确决策必定出于范蠡或文种之口，经过范蠡文种的帮助与调教，忍辱负重的勾践最终成功灭吴。至于勾践，几乎无所作为，决策几乎都是错误，若非听得进范蠡与文种的正确谏言，越国恐怕都要灭亡了。更重要的是，在灭吴之后勾践针对范蠡与文种的言行中，让人见识了卑鄙与无耻的境界。
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