和亲的公主那么多，为何没生出一个继任者？这一恶习让人难以接受

在中国历史上，有一个关于婚姻的术语——婚姻。最著名的两个人就是汉朝的王昭君和唐朝的文成公主。对于这种交换和平的方式，史书和人们有两种不同的态度。

历史书上总是说一个人改变了边境的和平，促进了地方之间的经济文化交流等等。总之，他站在道德的高度，光芒四射。

但人们认为，和平更多的是靠实力，牺牲一个女人太丢人了。唐朝、诗人、李山甫曾写过一首歌：“送小妾过安社稷式的生活，不知何处用将军”。

对于这个政策是好是坏，每个人都有自己的看法。今天我们只谈娶女人的事。

中国历史上最著名的婚姻发生在汉唐时期，并在清朝达到顶峰。满清能否攻破关口，其实取决于蒙古各部的实力，第一是胜利，第二是防御。清朝皇室历史上曾有不少婆婆是蒙古贵族，如著名的孝庄太后、哲哲王后等。

满族入主中原后，与蒙古各部落的关系也发生了变化。蒙古在北部边境从盟友变成了必须平衡的威胁。从此，清朝开始将大批公主送入草场。一方面，她们希望这些妇女能够帮助清朝监视蒙古草原的动向。另一方面，他们也希望清朝公主能生下未来的可汗，以便更好地控制蒙古。

不仅是清朝，每一个讲和的朝代其实都有这个想法。和谐始于汉代。白登之围后，刘邦被迫将氏族子弟嫁给摩顿单于。刘邦之后，汉武帝刘彻之前，60年间，汉朝娶了匈奴三代、茅盾、老商、兵部尚书单于等10位汉族女子。仅军部尚书单于就获得了5位订婚公主。

从汉朝到清朝，数量如此庞大，为什么没有一个公主生出未来的继承人呢？

首先是气候问题。宗室子弟或者皇女，都是出身正经的贵族，难免有些娇生惯养。即使是普通人也无法适应北方极冷的气候。

另外，北方游牧民族的健康状况很差。即使他们生病了，也无法得到及时有效的治疗。草原上，争夺权力和利益的斗争屡见不鲜。他们随时都在乱跑，你的生命都很难保护，更别说你的孩子了。

其次，游牧民族也不傻。他们知道婚姻的意义。无论老可汗多么爱公主、多么亲吻公主，无论他多么喜欢公主生下的孩子，他都不可能让他成为自己的继承人。

游牧民族没有中原王朝的中央集权。谁的拳头更大，谁就成为国王。特拉夫尼基还谈到了该机构。因为孩子母亲的家族没有势力，其他贵族如何服气。

最后，游牧民族还有一个残忍的习俗——“父死子随，兄弟死兄弟随”。这太违背中原女性“永远在一起”的信念了。如果公主所嫁的可汗死了，她就必须嫁给原夫的兄弟、侄子甚至儿子。著名的王昭君与呼韩邪单于结婚，生下了一个孩子，名叫衣土之牙石。

呼韩邪单于死后，其长子刁涛莫高继位。这个钓涛莫高不仅强行娶了王昭君，还害死了牙医依图。

这样的事情在中原人民眼里是完全违背人伦道德的。许多公主无法接受这个习俗，决定自杀。他们所生的孩子也死在了他们的继承者手中。