“女子无才便是德”是怎么来的？为何会成为贬低女子的意思？

德本位的儒家传统思想，认为无论男女都需要以德行为首，传统女子教育亦是如此。在朝廷儒官的影响之下，对于女性的德行修身十分重视。

对于女子思想的囚禁终是违背历史发展的潮流，在随着明清商品经济的快速发展，人口流动的增强，传统的儒家思维、礼俗早就不适应当时的社会风貌。

儒家礼教受到极大的冲击，人们渐渐认识到，女性有才华跟有德一样重要，对于才女的欣赏和追慕，成为常态。

不言而喻，在商品经济发展最为繁盛的江南地区，思想开化的程度亦然是最高的，善吟咏、长书画，文人名妓交游探讨，成为当时的风流韵事。

正所谓佳偶易觅，知己难求，文人来往于名妓之间，其主要的评判标准还是以才华为主，五十多岁，芳华已逝，依旧是歌舞达旦，备受欢迎便是例证。

女子无才是德之说

古代文言、古诗词主要是体现出含蓄蕴藉之美，留下想象空间的同时也容易让人误解甚至管章取义、本末倒置。

对于古诗词的真意的考证，不仅仅需要了解诗人作者当时的朝代风俗，了解作者的创作风格，掌握作者性格，并不是但但看一首诗、一句话便能解释的。

故此在时至今日，尽皆有所谓引经据典，但却是浮于表面，肆意解读，甚至自行断句，走向了与作者相反的意思。

“三思而后行，再斯可矣”，“以德报怨，何以报德。”尽皆是首尾不连，意思便完全相反，附庸风雅，让人贻笑大方。

而其中最令人不忿，导致无数因此而无辜遭受苦难的无数朝代女性的断章取义，便是女子无才便是德的说法！

此言出自何人未能考证，最早出现这句话的，还是明末时期，陈继儒所编辑的《安得长者言》之中，大多人只留意于两句。

但附在此句旁边的注释却少有深去留意它，注释中为了解释所谓的无才便是德，指出女子通文识字，知晓大义，就是贤德。

虽然其中的剩下的解释放在而今还是善有偏颇，作者指出，女子应读圣贤先哲之书，而不是曲本小说，乱人心性。

尽管所谓看曲本小说会乱人心性，不如不读，这种话太多绝对，放至今日，《西厢记》、《窦娥冤》、四大名著，以其故事引人入胜，又凝聚着苦泪，也渗透着哲思。

尚且不说这些戏曲小说的艺术成就足以同四书五经身处同位，女子读曲本小说，便会作出无丑事，那么男子读曲本小说，就不会做出此事吗？这完全没有逻辑。

无论作者是否出于历史的局限，其中表示出并非女子就不可读书的本意昭然若揭，女子无才便是德这句话在溯源之上就便站不住脚跟。

对女子之才学的偏见和否定，是古人被根深蒂固的封建思想所深深腐蚀的结果，而这种结果统治阶级的推动和推崇同样需要为此负责。

出于愚民、御民的目的，这种观点作为手段，从此剥夺了女子的受教育权利，以此来维护自身男权主义的需要。

很多人家引用如此断章取义之句，来反对家中闺妇接受教育，对女性教育的缺失和不重视，而真正曲解了作者的本意。

三从作为儒家文化中的糟粕，在理学的出现之后对于女性的压迫更加深重，贞洁碑的树立更是在剥夺女子的受教育权之后还断送了无数女子的美好生活。

事实是女子无才便是德，不是对三从四德的继承，反而是对迂腐的儒家礼数的有力反抗，令人惋惜更是愤怒的是，曲解片面之意，甚至到了今天尚有存在，可见其毒害之深。

所谓才德兼备，德行重要，才学更加重要，没有读书何来拓展思维，才能内化于心，真正的明礼数，知道德。

先贤的拨乱反正

对于女性的压迫，许多先贤在反抗与替女子发言的勇敢无畏，是时代的先锋，也是对于封建思想的最有利反抗。

王实甫以情反礼，破除才子佳人的固定套路，认为男女应当是一见钟情，没有所谓的感恩报德之说，认为爱情是婚姻的基础，愿有情之人皆成眷属。

关汉卿熟读儒家经典，深受影响但却放下士子身段，融入与梨园世俗之中，贴近下层群众，敢为人民大声疾呼。

关汉卿认为现实生活中，真假诚伪本是难以区别，尤其是在男权社会，男性的朝秦暮楚更是屡见不鲜。

对广大妇女遭受欺凌心态的反映，对女性命运的人道关怀和浪漫情调，是在这个女性缺乏教育的时代，是关汉卿对女子无才便是德的有力反抗。

特别是张岱在《公祭祁夫人文》中，明确指出了一点，便是对丈夫有德是才，女子无才是德的质疑，更是对此说法的有力反驳。

结语

众生平等，男女生来更加是如此，对于中华传统文化我们应该取其精华，弃其糟粕，压迫女性，对于女性的贬低和不尊重，在古时已发生，唯一能做的只能从自身做起。

同时，在杜绝男权主义对于女性的霸凌和歧视之外，我们也应当警惕女权主义的崛起，一味否定，甚至大兴文字陷阱同样是我们应当警惕的。

社会观念的转化是无法一蹴即就的，需要我们一代代人为之努力，为之坚持，解放思想，对问题采取更加包容的态度比刻意制造矛盾，形成对立要来得更加有益。

新中国的成立，解放了所有的中华民族人民，也解放了压在妇女身上的大山，平等的受教育权，让女子同男子一样，走进了学堂，同场竞技。

如今经济发展，其中富有学识、奉献价值的女性在社会上层出不穷，那些璀璨的成就足以证明谁说女子不如男。

可以说女子受教育，为了中国的发展提供了更多的劳动力，为中华民族的复兴贡献出了自己的一份力量，正是对所谓女子无才便是德这种错误结论的强有力的发声！