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和合诸味 一碗广西米粉如何交融多元饮食文化?

类别:社会 发布时间:2024-12-05 18:36:00 来源:缘之心

将烫好的米粉盛入碗中,加一把酸笋或酸豆角,挖一勺秘制的辣椒,再把事先准备好的汤料和配菜倒入其中,伴着食物的热气缓缓升起,撒上刚切好的葱花……一份独具酸、辣、鲜、香、奇五种风味的广西米粉就这样端上了餐桌。

八桂大地上,这样的画面每天都在上演。而画面的主角——一根根细长的米粉,不仅满足了南来北往的食客的味蕾,还将千百年来民族交往交流交融(“三交”)的故事,尽诉其中。

北食南传

“宁可三日无米,不可一日无粉”,广西人的餐桌上总少不了一碗热气腾腾的米粉。但在历史记载中,酷爱米粉的他们却不是米粉的“发明者”。

“米粉是‘北食南传’的见证,可以说一碗米粉荟萃了不同民族饮食文化的元素。”北京市铸牢中华民族共同体意识研究中心特聘专家、中央民族大学民族学与社会学学院二级教授余梓东说。

相传,秦始皇出兵岭南,开凿灵渠时,秦军和工匠皆为北方人,喜食面食,在没有面粉做面条的情况下,他们便用大米磨粉,做成了米粉,以解乡愁。

后来,秦军将士因水土不服,纷纷出现了胸腹胀痛、消化不良、感冒发烧等症状,于是便请当地瑶族进献药方。药方并不复杂——花椒和陈皮可治胸腹胀痛、上吐下泻,香薷可解暑热,桂枝可疗感冒,草果可祛疟疾,再加上增香的八角和桂皮,还有秦军带来的甘草。

八味香料和草药被混合在一起,煎熬成浓汁,添在每个士兵的米粉碗里,食之,既香又鲜,还能治病。而这也成为桂林米粉中“卤汁”的起源。

“美食是不同民族交往交流交融中最贴近生活的载体。从一碗米粉往往可以管窥中华饮食文化在交融五味中,如何兼收五谷、并蓄五菜,千姿百味、争香斗鲜。”余梓东说。

和合诸味

广西世代以稻作文化为核心,特别是壮族人培育的优质水稻,为米粉的传承与发展提供了得天独厚的条件。米粉在这片土地上,不仅是一种食物,更是交融多民族饮食文化的重要纽带。

在这里,鲜、香是一碗米粉的底色。而与桂林仅相隔百余公里的柳州,却以其独特的食酸习俗,为米粉再增了一份“奇”味。

为何而“奇”?正是在于“臭中带香、香中带臭、香臭相依”。

当地的侗族、苗族人喜食酸,创造出了酸鱼、酸肉、酸鸭、酸菜、酸汤等特色菜品。用新鲜竹笋腌制而成的“酸笋”,正是这一传统的代表。

酸笋被加入粉中后,成了柳州螺蛳粉的灵魂风味。“酸笋是广西各民族共同喜爱的美食,将其融入螺蛳粉,是不同民族饮食文化的食材共享,也是当地不同民族之间交往交流交融的结果。”余梓东说。

米粉是来自于汉族的主食,酸笋则是起源于少数民族的配菜,不少当地人认为,柳州螺蛳粉是汉族传统食品与少数民族食品元素相互交融的典范,其酸、辣、爽、鲜、烫的风味,独步天下。

随着米粉进入南宁、柳州、桂林等多民族聚居地,不同的饮食习惯也为广西米粉的味道带来了更多可能:南宁老友粉咸鲜开胃,柳州螺蛳粉酸辣奇特,桂林米粉则以爽滑和卤水浓郁著称。

如今,广西米粉宛如一个不断扩展的民族团结“同心圆”。

无论是融入麻辣风味的小龙虾螺蛳粉,还是冲泡型的菠菜米粉、螺旋藻米粉,广西米粉正以其“有容乃大”的姿态,将多元饮食文化“烹调”成一碗兼具传统与创新的美味,“边疆与内地的联系性和一体性,族际间的互动性和‘三交’性,饮食文化繁荣的集成性与创新性,也因而尽显其中。”余梓东说。(完)(《中国新闻》报作者刘益伶报道)【编辑:刘阳禾】

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