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漫长的中国历史当中,真正能够触及最高统治核心的女人,只有两位,一位是唐朝的武则天,另一位就是清末的慈禧太后。
虽然都触及到了最高皇权,但是作为一个女人真正去称帝,一方面要看条件是否允许,另一方面还要看她本人是否有意愿。
对于武则天来说,她自己有极强的称帝的意愿,但条件和时机却不是最好。武则天时期,后世称之为“上承贞观,下启开元”,李唐王朝正处于鼎盛时期。这样的全盛时期,由一个女性改朝换代,无论是统治阶级还是民间都难以接受的事情。武则天首先被立为皇后,开始插手政务,然后开创前无古人,后无来者的“二圣临朝”时代,这无疑需要极大的勇气和魄力。在牢牢掌握时机权力之后,武则天又先后杀掉了两个亲儿子,立李显李旦为傀儡皇帝,至此,武则天已经没有皇帝之名,而有皇帝之实了。为正式登基称帝扫除了最后障碍。
反观慈禧太后,这两方面的条件又是怎样的呢?
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首先来看客观条件和环境,到了慈禧时代,中国和大清已经积贫积弱日久,内忧外患积重难返,人心思变。慈禧本人也成为没有皇帝名分的国家最高领导人,不管是革新变法还是改制共和,甚至于慈禧称帝,客观上比起武则天,条件都更为成熟。但她本人从来没有改制成帝的想法,更没有看到她为此有任何实际行动。她的所作所为,表明她更愿意垂帘听政,在幕后做一个实际的操控者。比起武则天,慈禧太后的魄力谋略都要稍逊一筹。
因此我们说,武则天有成为女皇的意愿,而客观条件并非最佳;而慈禧太后,做女皇的条件很好,但她本人却不愿要女皇的名分,这是两人最大的差别。
另外,历史没有假如。比如题设的条件,试问,有清一朝,经过二百多年的发展演进,时代已经进入十九世纪末二十世纪初,国内外的环境,中国与外国国力的对比,科学文化的发展状态,早已经发生了深刻广泛的变化,清末的内忧外患是无法避免的历史必然。因此这种假设毫无意义。
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快照生成时间:2023-05-11 21:45:05
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