熊泽宽道是日本天皇吗？

日本天皇化神为人，这让一直把日本天皇当作神族的国民从心理上无法接受，他们纷纷表示，可以接受任何投降条件，但必须继续维持“天皇制度”。

1945年，美国向日本投下了两颗原子弹，让日本的广岛和长崎成为了废墟，也让败局已定的日本不得不宣布无条件投降。

随后，日本代表登上盟军战舰签署停战协议，而迫于盟军压力的裕仁天皇也不得不发表诏书《人间宣言》，承认天皇与平民无异，只是受国民拥戴的国家象征。

日本天皇化神为人，这让一直把日本天皇当作神族的国民从心理上无法接受，他们纷纷表示，可以接受任何投降条件，但必须继续维持“天皇制度”。

在驻日盟军最高司令麦克阿瑟看来，这显然违背了美国在日本的政治权利。因为之所以要裕仁天皇宣讲《人间宣言》，就是要把日本天皇拉下神坛，剥夺天皇的权力，从而颠覆日本宗教支配政治的局面。

不过，就在麦克阿瑟犯难之际。

美国机关报《星条报》的头版头条上却刊发了一条极为劲爆的新闻，新闻的题目是《他才是日本真正的天皇》，而文中的“天皇”却是一个叫熊泽宽道的光头大叔。

熊泽宽道在文中自称是南朝皇族血统纯正的后裔，他指责裕仁是靠欺骗窃居了天皇大位，同时他还指责裕仁发动侵略战争，导致战后日本陷入困境，应罪加一等，必须马上退位，由他继承天皇大位。

这则新闻立刻在日本国民中引发了轩然大波。一方面日本天皇制度已经延续了2千多年，在这漫长的年月里，天皇都是按严格的继承规定延续下来的；另一方面，由于日本天皇是神族，因此在日本国民的心里，日本天皇早已成为了他们的精神支柱。所以，从来没有人敢冒犯日本天皇，更不可能自称“天皇”，争夺天皇之位。

一时，许多报刊媒体纷纷转载报道，熊泽宽道也因此迅速冲上了热搜，成为了日本家喻户晓的名人。

那么，熊泽宽道究竟何许人也？他真的是日本天皇吗？他的结局又是怎么样的呢？

日本政府对这则新闻非常重视，他们立刻就对熊泽宽道作了调查。

熊泽宽道生于1889年，也就是日本在经历了维新变法后，开始向日本帝国主义转型的那一年。

不过，国家政体虽然发生了变化，但并没有改变熊泽宽道的贫困家境。

父亲的离世对于年幼的他无疑是雪上加霜，由于生活太过艰难，熊泽宽道在爱知县读完小学后，便报名参军去了部队。

在部队里干了3年后，熊泽宽道又到寺庙里学习佛法，做了传教僧人。不过到1931年，42岁的熊泽宽道脱去了僧袍，在爱知县的名古屋开了一家洋品杂货铺。

也就是说，熊泽宽道只是个名不见经传的普通商人而已。

可是，仅过了3天，美国《生活》杂志又以封面故事的形式，再次报道了熊泽宽道。

这次，熊泽宽道做了一番声明。

他声称他是南朝直系后裔。北朝自南朝窃取天皇之位后，已经延续了几百年，现在是时候把天皇之位还给南朝了，所以有着北朝血统的裕仁没有资格继续做天皇。

一波接一波的报道，不仅让日本国民震惊不已，就连国际上也开始关注起日本的天皇之争了。

那么，在这种情况下，裕仁天皇是什么表现呢？

本来，裕仁天皇在发表《人间宣言》后，就一直觉得非常窝囊，同时他也惶惶不可终日，毕竟作为挑起侵略战争的罪魁祸首，他撇不开关系，因此他很害怕美国下一步就是把他送上军事法庭。

对于此时的裕仁天皇，麦克阿瑟曾用一句“除了命，什么都没剩下”给他做了总结。

所以，面对熊泽宽道的大逆不道，不想节外生枝的裕仁天皇，只能选择沉默。

当然，不光是裕仁天皇把熊泽宽道没有办法，日本政府也对在报刊媒体上不断打嘴炮的熊泽宽道束手无策，毕竟人家熊泽宽道上的是美国的新闻报纸和刊物，而此时的日本又由美国说了算，所以在这种情况下，日本政府也只能睁一眼，闭一眼拉倒。

当然，熊泽宽道在力争正统的过程中，也给自己找了许多证据。

就像刘备走到哪里，都会拱手自称“我乃中山靖王之后”一样，熊泽宽道也自称他是熊泽大然的养子，而熊泽大然则是南朝天皇正统后裔，并且在熊泽大然生前，一直致力于让官方承认南朝正统性和他的天皇身份。

熊泽大然去世后，熊泽宽道就宣布登基成为了南朝第118代天皇，甚至他还以天皇的名义给当时的内阁大臣近卫文麿、东条英机等人发出诏书，命令他们率兵勤王，匡扶社稷，恢复南朝正统。

只可惜那些内阁大臣收到诏书后，根本没当回事。对这件事，熊泽宽道认为，这些逆臣之所以态度蛮横无理，根本的原因还是因为自己的力量太过弱小，如果他的实力足够强大，不用他号召，就会有大批忠臣来投靠他。

当然，想要强大就需要有足够的资金，可是光凭那个巴掌大的小杂货铺，想要筹到足够的资金，显然有些痴人说梦，于是他在1935年的时候，和另一名自称葛原天皇的人，跑到福岛双叶郡的一个村子里去挖掘南朝祖宗留下的宝藏。可惜他们俩把南朝祖坟挖了个底朝天，还是一无所获。

然而，更惨的还在后面。

1945年，随着日本的全线溃败，丧心病狂的裕天皇喊出了“一亿玉碎”的口号，想号召日本国民做最后一搏，没想到嘹亮的口号引来了美军的飞机，很快美军的炮弹就在日本遍地开花，直接把日本炸成了一片废墟，熊泽宽道赖以谋生的杂货铺也未能幸免。

望着沦为废墟的杂货铺，熊泽宽道有种被吃饭砸碗的委屈，而上顿不接下顿的窘迫也让他愈发难捱。

日本投降后，麦克阿瑟带领美军进驻日本。看到麦克阿瑟拥有无限制的权力，熊泽宽道依稀觉得，这才是自己的救星。

1945年9月，熊泽宽道给麦克阿瑟递交了一份陈情书，请求麦克阿瑟为他主持公道，并随信附上了大量日本南北朝时期的历史知识和皇室系谱图。

麦克阿瑟倒是很重视熊泽宽道的陈情书，于是他马上找来日本历史学方面的专家，以证实熊泽宽道身份的真实性。

其实，关于日本南北朝谁是正统的争论在日本已经存在了很长时间。

日本的确存在过两个天皇，两个政权并立的时期，也就是所谓的“南北朝”，而且双方都称对方是“伪朝”。

南朝人写的《神皇正统记》里，就主张把拥有三大神器的南朝作为正统。只不过经过双方无数次的兵戈相向，北朝夺得三大神器成为天皇，并且代代相传，所以历史又把北朝作为正朔。

德川幕府时期，北朝依然被视为正统，可是德川家康的孙子德川光国在编撰《大日本史》时，却再次把南朝推为正统，而把北朝视为“闰统”。

到了明治维新时期，对于南北朝谁才是正统天皇的争论愈演愈烈，对此，明治天皇进行了血腥镇压，这就是历史上有名的“大逆事件”，没想到这样一来，不但没有起到震慑作用，还让国民认为作为北朝一系的天皇没有遵守与南朝天皇轮流坐的承诺。

迫于舆论的压力，明治天皇不得不做出“南朝为正统”的裁决。

既然有了答案，麦克阿瑟当然不能冷落了作为南朝皇族后裔的熊泽宽道。

所以，麦克阿瑟尽管还没搞太明白，但他还是派出几名军官和记者去拜访了熊泽宽道。

熊泽宽道的侃侃而谈，着实给军官和记者们留下了深刻的印象。他不仅通过添油加醋的描述证实自己的天皇身份，并且还坚定地表示裕仁就是个冒牌货。

后来，记者们在刊发的文章中评价说，熊泽宽道不仅性格温和，谈吐出众，他的语言也极富感染力，根本不像是个骗子。

美联社、路透社等媒体争相报道了这一拜访事件，日本新闻媒体也跟风报道，并开始称熊泽宽道为“熊泽天皇”。这样一来，熊泽宽道收获了大量支持者，这些人不仅捐钱捐物，还为他提供了一间相当舒适的公寓。

可让熊泽宽道没想到的是，没过多久小小的日本竟然又冒出了十几个自称天皇的人，甚至他的4个远房亲戚也站出来，声称自己才是“熊泽天皇”。

争夺天皇这么卷，熊泽宽道干脆在1946年5月成立了“南朝奉戴国民同盟”，并开始到全国各地去进行关于南北朝正统性的演讲。

好巧不巧的是，此时裕仁也正在巡游全国。狭路相逢，熊泽宽道带着他的支持者拦住了裕仁的去路，要求和他当面辩论，而输的人就要立即退位。口齿笨拙的裕仁当然不同意，结果裕仁走到哪，熊泽宽道就拿着大喇叭到哪里做演讲。

熊泽宽道的嚣张引起了体制派历史学家们的反感，他们不仅对熊泽宽道身份的真实性给予了否定，而且还展开了一系列反对他的宣传活动。

当然，看明白这场闹剧的还是裕仁，他深知熊泽宽道之所以能搞出这么大的动静，无非是他背后有人，而他背后那个煽风点火的人正是麦克阿瑟。

裕仁猜测的得没错。

自从日本国民要求继续维持“日本天皇制度”，麦克阿瑟就意识到想要从根本上控制日本，就必须打压裕仁，所以他不光把裕仁拉下神坛，还故意让媒体对熊泽宽道进行跟踪报道。

事态的发展对日本皇室的威胁不言自喻，而裕仁见熊泽宽道受到美国的重视，他知道如果美国愿意，随时就能让熊泽宽道取代他的天皇之位，到那时候，他就会被送上军事法庭，接受战争罪行的批判。

为了保住性命，裕仁只能纡尊降贵，主动登门拜访麦克阿瑟，并与之进行了一番密谈。

见已经达到了控制裕仁的目的，麦克阿瑟见好就收，同意保持“日本天皇制度”，但必须政教分开，这样也能更好地利用裕仁来治理日本。

既然已经选择了裕仁，舆论也随之消散。一度红极一时的熊泽宽道瞬间成为了弃子。心有不甘的他先是担任南朝奉戴国民同盟总裁，后来又创建了正皇党，没想到在参加党首选举时，他却再度被抛弃，这次就连他的妻子也离他而去了。

1951年，熊泽宽道以“非法夺取帝位，不宜担任天皇”为由，向东京地方裁判所提起诉讼，但地方裁判以“对天皇没有审判权”为由，驳回了他的上诉。

1957年，熊泽宽道让位于养子熊泽照元，并且从那时起，他极力支持日共废除天皇制的主张。

1966年，77岁的熊泽宽道悄然去世。他的去世，没有引起任何人的注意，不过随着他的离世，真假天皇之争的闹剧也落下了帷幕。