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辽代擎鹘童子国家博物馆藏品
沈阳法库县辽墓和辽代陈国长公主墓都出土过玉臂韛。有的专家认为此物跟北方草原民族“架鹰”的传统有关,鹰栖于主人手臂上时,由于鹰爪锐利易伤其主,于是辽人就发明了硬度远高于皮革的玉臂鞲,以作臂上护具。下图为现代人根据此意而绘制的复原图:
可是,玉臂韛真的是架鹰之用吗?
从常识来讲,狭长坚滑的玉臂韛架鹰之说似乎并不合理,试问哪只鹰能抓得牢这种玉石质地的臂韛呢?所谓“韛鹰暂脱覊”的鹰韛,应当是指早期的实用臂韛,长而环臂的牛皮臂韛或类似厚棉布长手套的臂韛,并非指这种狭条状的金属或玉石臂韛。
此点在唐代陶俑上有所体现。俑人右手应该是戴类似棉手套的护具。
1991年,内蒙古敖汉旗喇嘛沟辽墓壁画中出土的“备猎图”。该壁画绘于墓室西壁,画面由5名契丹男子组成。中间一人,髡发,右手戴手套状护具,擎一淡红色“海东青”。
白音罕山辽墓前室西壁绘“擎鹰图”,画面中两名契丹侍从右臂各架着一只海东青,右手上戴手套状护具。
五代画家胡瓌所作《出猎图》(局部)中,契丹贵族右手戴白色棉布手套状护具架鹰。
元代绘画大师刘贯道作《元世祖出猎图》(局部)中,武将也是戴灰褐色牛皮手套架鹰。
此类架鹰用的护具近现代以来还被广泛运用,或皮或棉,厚实松软,便于鹰隼抓立。
臂韛之制,出现较早,至迟先秦时期即已常见。由于牛皮和棉麻易腐,出土文物中罕有实物遗存。
2003年,新疆文物考古部门在鄯善县吐峪沟洋海夏村墓葬发掘了几件先秦时期的鞲,正是由整块的红色牛皮缝成的,其中3件甚至出土时仍套在墓主人左臂上,与文献中的记载完全相符。
1995年10月,中日尼雅遗址学术考察队成员在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处古墓中发现汉代“五星出东方利中国”织锦臂韛一件,收藏于新疆博物馆。该织锦臂韛出土时绑于古尸右臂上。
玉臂韛之出现,年代极早。
20世纪七八十年代在内蒙古赤峰市敖汉旗大甸子墓地出土了一件曲面牌饰,长7.1厘米,宽6.8厘米,器形呈拱状,上饰以瓦沟纹,四角各有一穿孔供穿系。或是早期玉臂韛。玉器出土于墓主人左臂肱骨外侧。大甸子墓地属于夏家店下层文化的一处墓地,已经进入青铜时代。通过碳十四测定木质葬具的年代并经树轮校正,大甸子墓地的年代约为公元前1735~前1463年。
1988年太原南金胜村发掘一座春秋晚期的积石积炭墓,墓主人被认为是晋卿赵氏,出土一件盾形玉佩,长5.8厘米,宽3.2厘米,青玉制成,椭圆形拱状,正面十字突棱分成四个部分,其间饰以卷虺纹,两侧各有一穿孔,一个为圆形,一个长方形。这件器物确定出在墓主人身边。另外,内棺里还有青铜剑4把及戈、钺、矛、镞等兵器若干,另有二件射箭用的玉韘,均为兵器。这些位于内棺里的兵器,昭示着墓主人武人的身份,也暗示这件盾形玉器的作用。
传洛阳金村出土东周时期“龟背形玉饰”,当是玉臂韛。
故宫博物院有一件清宫旧藏的春秋时期的双鸟纹饰件,白玉褐色沁,长6.3厘米,宽3.9厘米,当是玉臂韛。
台北故宫博物院收藏有一件战汉时期螭凤纹玉臂韛,雕工精细,四角有孔,与之相近。
2017年,洛阳市文物考古研究院发掘洛龙区寇店镇西朱村曹魏时期皇室成员大墓,出土一件玉臂韝,引人注目。目前国内发现的曹魏时期的墓葬很少,出土的玉器凤毛麟角,类似的器形则更为罕见。
臂韝,又作臂褠、臂鞲,通常意义上讲是套在手臂上的“套袖”。它在中国历史上出现得很早,而且延续时间较长,是一个庞大的系统。关于臂韛的原义,《说文》解释为:“鞲,臂衣也。”从偏旁可得知,鞲最早用皮革制作,乃射箭时所戴护具。若使用右手射箭,拉开弓之后,左臂非常容易受伤,是以需使用皮革包裹胳膊,以起保护作用。古人称赞武艺高强有“左右开弓”之说,则臂韛根据实际情况左右皆备。
因此,玉臂韛的功能应当还是在射箭时用于护臂,并非用来架鹰。
苏迅,江苏无锡人。长期从事文化研究,发表社科论文数十万字,获得华东地区六省一市社科联“理论研讨会优秀论文奖”、江苏省社科联“社科应用研究精品工程”优秀成果奖、“无锡市哲学社会科学优秀成果奖”等省市社科奖项。无锡市文艺评论家协会主席,中国作家协会会员,中国文艺评论家协会会员。
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