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大家都知道一说起书法家,会想起大名鼎鼎的王羲之颜真卿这些男性。
谁能想到,王羲之的老师竟然是一位女士?
她号称卫夫人,不仅教出王羲之,还自创字体小字簪花。
这种字体火了几百年,《如懿传》中就提到过。
到现在,也有很多人练习。
除了书法技艺了得,在那个年代,她还打破女子出嫁后必须冠夫姓的传统,坚持自己的姓氏。
作为史载第一位女书法家,也是最早的独立女性代表之一。
成绩如此骄人却几乎被历史遗忘,羊今天必须要和宝子们来聊聊。
不信女子无才便是德
成为中国第一位女书法家
卫夫人是谁?
她是晋代著名书法家,名卫铄,字茂漪,世人尊称她卫夫人。
是自三国女作家蔡文姬之后,中国历史上出现的第二位才女。
她出身魏晋世家,家学深厚,祖辈卫瓘是平“钟会之乱”的名将。
“国民偶像”美男子卫玠,则是她的侄儿。
她的族叔卫灌擅长隶书和章草,从兄卫恒也擅长书法。
出身这样的家庭,卫夫人从小也对书法很感兴趣。
并且她没有女子无才便是德的观念,喜欢书法就每天苦练书法。
有人说卫夫人因拜书法家钟繇为师才有了一手好书法,可事实上,钟繇在卫铄幼时已去世,她学习书法后期基本都靠刻苦自学。
《古名姬帖》的内容中有段文字:“摹钟繇三帖,愧未似为恨,直欲废书耳。”
说她觉得自己写的比老师太差而气得差点放弃书法。
由此可见,她是多么的勤奋自律。
《世说新语》中也记载,说她在吃饭时很喜欢看前人留下的书法,有次太入迷了,把墨蘸着吃完了都不知道(这个梗是不是很熟悉,想想是被谁偷了去?)。
还有说她因为老是在门前的水池洗笔,水池竟变成了墨池。(这个梗是不是也很熟悉,想想是被谁偷了去?)
因为这份刻苦,在十多岁时,卫夫人的楷书就名重当时。
她还自创新的书法——簪花小楷体。
那时的楷书还未真正成熟,尤其是小楷。
苏轼曾言:“小字难于宽绰而有余。”意思是字小,使得笔墨驰骋的空间也小了。
但卫夫人的字,运笔自如起笔收笔,干净利索,毫不迟疑,行止自如,势若和风,变化万端。
同时显得古雅、憨厚,去古未远,又能看出写字人内心的优雅,令人回味的空间更大。
唐人评价她的书法,如插花舞女,低昂芙蓉;又如美女登台,仙娥弄影;又若红莲映水。
书法评论家李嗣真在《书后品》评价她:“卫正体尤绝。”
中国第一位女书法家,她实至名归。
没有卫夫人
就没有王羲之
和所有古代的女性一样,卫夫人也早早出嫁。
太康九年, 17岁的卫夫人嫁给李矩为妻,但她并没有因为嫁人就放弃书法。
在她的指导下,李家整个家族的书法也进步飞速,她的儿子李充,还有堂兄都成了著名书法家。
七岁的王羲之早已听说这位才女姨母,便央求母亲拜卫夫人为师。
卫夫人,自此也成了王羲之的书法启蒙老师。
据说,卫夫人给王羲之上了三节书法基础美学课程。
类似达·芬奇被老师要求画鸡蛋,简单即复杂。
卫夫人教王羲之的第一节课,是如何写好“点”。
卫夫人一开始只要求王羲之写这个“、”,练习这个“、”,感觉这个“、“。
据卫夫人的《笔阵图》记载,她要王羲之看毛笔沾墨以后接触纸面所留下的痕迹,顺便还注解了四个字:“高峰坠石”。
那个“、”,就是一块从高处坠落的石头的力量。
卫夫人教王羲之的,似乎不只是书法,还是一种美学。
这个关于“点”的基本功,对这位以后的大书法家也影响深远。
卫夫人教王羲之的第二节课,是如何写“一”。
在卫夫人的书法美学中,最好是在广阔的大地上写一。
于是卫夫人把王羲之带到户外,让他站在辽阔的大地上,凝视远方的地平线,感受到辽阔的地平线上排列开的云层缓缓向两边扩张。
在卫夫人笔下,”一“的运笔起伏,应该像云低低地在地平线上布置、排列、滚动,向着两边横向延展。
只有对沉静的大地上云层的静静流动有了记忆,有了对生命广阔、安静、伸张的领悟,王羲之以后书写“一”的时候,才能有像《兰亭集序》这种仿若天地对话的作品。
卫夫人教王羲之的第三节课,如何写好“竖”。
关于这一节课,据说是卫夫人把王羲之带到深山里,从枯老的粗藤中学习笔势的力量。
她教王羲之看“万岁枯藤”,在登山时攀缘一枝老藤,一根漫长岁月里长成的生命。
悬宕空中的身体,可以感觉到一枝藤的强韧——拉扯不开的坚硬顽固的力量。
通过卫夫人的教学,“万岁枯藤”不再只是自然界的植物,它已成为汉字书法里一根比喻顽强生命的线条,这就是她独特的书法审美。
我们总说书法要“发乎其上”,因为书法之美,一直是与生命相通的,而现当代,总是难以悟透,卫夫人做到了。
总结卫夫人这三堂课:“高峰坠石”理解了重量与速度;“千里阵云”学习了开阔的胸怀;“万岁枯藤”知道了强韧的坚持。
虽然生活在古代,虽然是女性,但她心中有自然,有天地,有着对生活的感悟和对生命的理解。
即使很多年之后已成书圣的王羲之,也要专门为卫夫人写下《姨母帖》。
可以说,没有卫夫人,便没有王羲之。
拒绝冠夫姓
让世人知晓得我姓名
卫夫人的盛名也并不仅仅是因为教出了一个书圣外甥。
还在于她作为中国第一个女书法家,对后代书法家所做出的贡献。
她在书法理论上也卓有建树,《笔阵图》即为卫夫人所作。
后世的人学书法要想学好,入门就从她这儿起。
在书中,她首先提出“筋骨”之说。
认为书法要有筋劲,讲究“多力丰筋”,求的是风骨,是骨骼清奇以硬瘦为美,“肉”多者,则为“墨猪”,不能称其为好的书法作品。
就像她对王羲之的教学,“横”如千里之阵云。
“撇”如陆断犀象之角。
“捺”如崩浪奔雷,“努”如百钧弩发,“钩”如劲弩筋节。
可以说,在中国漫长的书法史中,她奠定了楷书的基本审美,后来楷书虽有发展,但也没有逃离她定下的审美范畴。
更令人尊敬的是,在书法界成名之外,卫夫人还是一个非常独立的女性。
在她所处的魏晋时期,古代女子嫁到夫家以后,一般就传以夫姓。
比如班昭被人称为曹大家,谢道韫也被时人唤做王夫人。
而卫铄在当时却独以其成就,以本姓卫夫人驰名,在生活中,她也拒绝冠夫姓,坚持被称呼为卫夫人。
她是妻子母亲,她更是她自己。
最后羊想说,自古以来的女子在事业和名利场上都很艰难。
即使有才华如卫夫人,在历史上也远远没有那些后来的男书法家们有名。
她们的成绩和故事太容易被忽略,她们的传奇也太容易被人拿去张冠李戴(杜甫就曾经写诗为她鸣不平过:“学书初学卫夫人,但恨无过王右军(王羲之)” )。
也因此,她的故事值得我们再次书写并且铭记,正如美国歌手蕾吉娜·史派克特曾唱到:“如果你不曾大声喊出自己的名字,没有人会记得你。”
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快照生成时间:2023-05-08 15:45:07
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