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南明最后一位皇帝朱由榔在历史长河中的凄凉命运

类别:人文 发布时间:2023-10-30 18:00:00 来源:刮古聊读
南明最后一位皇帝朱由榔在历史长河中的凄凉命运

北京城的政权虽然覆灭,但是大明的臣子们并没有死光。

明朝旧臣们打着“反清复明”的旗号,先后又拥立了四个皇室后裔,这段政权在历史上叫做“南明政权”。

福王朱由崧,沉湎酒色,今天蹦迪,明天K歌,后天出去吃烧烤,很快兵败被俘。

鲁王朱以海,有复国的决心,却没有复国的能力,平平无奇,浑噩度日,最后老死他乡。

唐王朱聿键,虽然是个不折不扣的贤君,但奈何大权旁落,全都被大臣掌握,只好含恨而终。

而今天我们故事的主人公桂王朱由榔,则是南明政权的最后一位皇帝。

南明最后一位皇帝朱由榔在历史长河中的凄凉命运

朱由榔是根正苗红的大明皇室后裔,爷爷是明神宗朱翊钧,父亲是桂端王朱常瀛。

1646年,明朝旧臣们捧着大明江山的最后一丝血脉,在广东肇庆建立了南明政权,国号永历。

大清此时已经入主中原,听闻朱由榔在南方搞了个低配版的大明政权,立刻派兵攻打。

我们的朱由榔也很干脆,他干脆利落的放弃了广东,辗转逃往云贵川一带。

他也许是个贤明君王,抑或是一位有斗志有热血的皇帝,但他还是选择了逃跑。

没办法,此时的南明王朝早就不复百年前的荣光,南明只能像一个颤颤巍巍的小老弟一样,见到满清老大哥来势汹汹,掉头就跑是它唯一的选择。

打不过就跑,这是对的,保存有生力量,才能获得最后的胜利。

朱由榔先到了云南昆明,在昆明建立了“滇都”。意思就是北京这不是回不去么,那就先把昆明当作临时的首都。

让朱由榔没想到的是,在昆明刚刚落下脚,屁股还没坐热,清朝大将吴三桂就率军而至。

这回没地方跑了,因为再跑就跑出中国版图了。群臣一合计,一不做二不休,咱们直接往国外跑。

南明政权这帮君臣,收拾收拾行李和铺盖卷儿,又踏上了远赴异国他乡的旅途。

当然,他们也没走多远,只是越过国境线,到了和云南接壤的缅甸王国。

缅甸从北宋开始,就和中国历代王朝频繁往来,他们和其它的番邦小国一样,和天朝互通有无,今天送钱,每天进贡,明朝鼎盛时,缅甸经常派遣使者,向中国称臣。

换句话说,缅甸王国其实是大明的属国,朱由榔是大明的皇帝,他虽然是逃跑逃过去的,但从某种意义上,他和缅甸国王其实是上下级的关系,缅甸国王是朱由榔的臣子。

而且,虽然朱由榔是败军之君,但在缅甸外围仍然有三五万南明的残余势力拱卫着这个一路逃窜的政权,所以到了缅甸的朱由榔受到了缅甸国王莽达的热烈欢迎。

朱由榔之所以能在缅甸站稳脚跟,主要靠一个人,这个人的名字叫李定国。

南明最后一位皇帝朱由榔在历史长河中的凄凉命运

李哥统领着几万反清大军,在云南一带和满清势力打游击,缅甸政权一来还算把朱由榔当成自己人,二来忌惮李定国这股势力。但这种情况很快就发生了改变。

因为李定国虽然勇猛,但是没有后援支持,兵力不足,装备也差,在云南屡屡被满清军队按在地上摩擦。

缅甸政权在这样一个节骨眼儿上发生了对朱由榔的动摇,一种不同的意见出现了。

明王朝已经覆灭,他们实在是没有必要因为要保护南明的残余势力而对抗中国土地上的实际统治者——满清。

我自身都难保,我凭什么照顾你?

恰在此时,缅甸王国的内部发生了一场政变。

对朱由榔还算友好的国王莽达被自己的亲弟弟莽白一刀捅死,成为了缅甸王国的新一任国王。

这位新上任的国王没有励精图治,也没有沉迷享乐,而是干了一件很奇葩的事,他向朱由榔索要贺礼。

什么意思呢?意思就是我当国王了,你在我家做客,是不是要送点礼物祝贺一下我?

你以为莽白是贪图钱财,或者另有所图,其实并不是,这里涉及到一个番邦正统的问题。

历来明代的藩属国,例如高丽、叶耳羌、安南等国,每当继承或者诞生了新的国王,都必须遣使者来到北京,得到大明皇帝的官方认证,才能证明你的王位是合法的,缅甸也不例外。

所以莽白向朱由榔要贺礼,只不过是希望能得到明朝皇帝的认证而已。

他想得到认证,但很显然,朱由榔不是这么想的。

他只觉得好你个莽白,平时都是你们给我们大明送礼送钱,现在我在你这旮沓待两天,你就趁人之危,找我要钱?

南明最后一位皇帝朱由榔在历史长河中的凄凉命运

当然,不是朱由榔不想给,而是他实在拿不出钱来了。

半生漂泊,四处募兵,家财散尽,只不过为了保全大明的国祚。

所以当缅甸使者前来讨要贺礼时,朱由榔说了这么一句话:

《皇明末造录》:“以其事不正,遂不遣贺”。

翻译过来意思很简单,那就是没钱,不给,不知道,无所谓。

由于朱由榔拒绝送礼的行为,让本来已经布满阴霾的中缅关系变得更加恶劣。

缅甸大臣表示:你们也太没人情味了?送点礼咋的了?你们让人家满清撵的跟条狗似的,我们不收留你们,你们就完蛋了,让你们给点钱是应该的,一点你们也不会感恩。

朱由榔和缅甸政权的关系跌到了冰点。

但很快,缅甸大臣又捎来一句话,他们让朱由榔带领随从和南明众臣渡过缅江,到一个叫做者梗之睹波焰塔的地方,吃饭喝酒,冰释前嫌,再共同立下永不背弃的誓言。

缅甸政权的态度来了个一百八十度的大转弯,这让南明众臣狐疑不已,南明大臣们表示:别整那个没有用的,你们缅甸这块破地方,原本还是我们大明封的,现在就算是请客吃饭,也得是你们过来陪我们天子吃饭,你们算老几啊?你们让我们过去?给你们多大个脸?别说你们现在兵多将广,我们势力稍弱,就算是你搞什么阴谋诡计,大不了我们君臣一死,但是以后早晚有人收拾你们。

这番话说的慷慨激昂,不卑不亢,不仅展出了南明王朝的尊严和骨气,更展示出了君臣不畏死的决心。

大臣们一番言语,没能抵挡住缅甸方面的盛情邀请,朱由榔带着南明政权的文武百官,渡过缅江,准备去赴宴。

在出发之前,朱由榔邀请了一个人一同出席,这个人的名字叫做沐天波。

南明最后一位皇帝朱由榔在历史长河中的凄凉命运

之所以邀请沐天波,是因为他不仅是大明王朝的沐国公,还是在缅甸地区很有名望的一位人物。

朱由榔觉得,带着沐天波这样一位德高望重的人物去赴宴,能镇住场子,缅甸方面也不敢作乱。

但让他们没想到的是,曾经沉浮在大明天威之下不敢抬头的番邦小国,如今已经对摇摇欲坠的南明政权动了杀心。

朱由榔带着众臣刚渡过缅江,没等来满汉全席,大鱼大肉,却等来了三千多的缅甸士兵。

这是一场鸿门宴。

上当了。

但已经来不及了。

这帮突然翻脸的缅甸士兵不讲武德,啪一下,很快昂,就开始了一场血腥的屠杀。

沐天波知道上当,夺过一名卫兵的刀奋力拼杀,砍死缅兵七人,但却被更多的士兵拖出了战圈外。

缅甸人很鸡贼,你的确很有名望,我不杀你不就得了?动手的时候我把你拎出来不就行了?

番邦小民错打了算盘,这位四世三公,名扬海内外的沐国公,没有选择临阵脱逃,而是在围攻中献出了自己的生命。

南明总兵王启隆等人抓起棍棒还击,最终因寡不敌众,身死乱军之中。

双拳始终难敌四手,前来参加赴宴的大明官员,全部被缅军杀害,无一例外。

朱由榔当然没有被杀害,因为缅甸王国和满清政府做了一个交易,那就是缅甸王国只要把朱由榔交给吴三桂,满清政府就帮助缅甸王国消灭他们一直忌惮的徘徊在云南的南明李定国势力。

南明最后一位皇帝朱由榔在历史长河中的凄凉命运

在晚明末年,大明王朝风雨飘摇,南明政权孤立无援。当时的南明皇帝朱由榔寄希望于与缅甸国建立紧密关系,但他却未曾想到,缅甸国王莽白并非真心诚意,而只是出于私利和投机心态。

朱由榔背负着重建大明的使命,将大明的最后一丝希望寄托于南方的疆域。然而,在缅甸政权眼中,他不过是一个软弱无能的拖油瓶,缅甸国王莽白唯利是图,选择背叛了他们之间的约定。

缅甸政权和莽白都是残忍的投机主义份子,他们深知如何在三方冲突中牟取最大化的利益。他们不仅对明朝最后的希望绞杀一干二净,还辜负了南明皇帝对他们的真诚信任。毫无希望的南明政权,谁会为之而去对抗强大的满清帝国呢?

当清军攻入南明领地,缅甸政权闯入朱由榔的住处,残忍杀害了剩余的官员亲属,并掠夺侮辱了女眷。这是晚明历史上一段悲伤且悲惨的故事,曾经高高在上不可一世的大明政权,如今在遥远的边陲小国遭受着欺凌。

朱由榔看着眼前的一切,他绝望了。他希望能够延续大明江山,保留最后的一丝希望,但他却没料到自己的努力和牺牲只换来了身边臣子的倒下,自己无力回天。

南明最后一位皇帝朱由榔在历史长河中的凄凉命运

面对自己的失败,朱由榔想到了死亡。然而,他不禁为自己的皇后、太后和太子担心,一旦他去世,他们将会怎样生存下去呢?而他们被囚禁在一个黑暗狭小的屋子里,每天只能靠寺庙僧人施舍的米粥度日。这是一场对南明王朝最后一丝尊严的践踏,也是晚明历史中最令人心碎的故事。

朱由榔的失败并非只是因为他不够努力、不够贤明,而是南明政权从一开始就注定了失败。缅甸政权拒绝将朱由榔交还给南明势力,是基于对当时中国大环境的考量。朱由榔在中缅地区活动,将会限制并干扰缅甸政权的主权,因此将朱由榔交还给清军成为缅甸政权的最佳选择。

然而,这一切并不代表满清帝国可以被迎接为解救者。朱由榔的命运注定,无论是清朝还是复明,历史的车轮都会滚滚向前。王朝更替是必然的,明朝灭亡也是必然的,没有人能够对抗时间和历史的脚步。

南明最后一位皇帝朱由榔在历史长河中的凄凉命运

南明末代皇帝朱由榔的凄凉命运,彰显着历史的无情和残酷。他经历了种种磨难,但最终却未能改变命运。这个故事没有壮怀激烈的反清复明,没有刀光剑影的殊死抵抗,只有一个君王的凄凉命运。

朱由榔的故事让我们思考历史的真实和无常。他的努力和牺牲或许被埋没在历史的长河中,但我们仍然应该从中汲取教训。任何时代,信任远远不能与利益相提并论。唯有正确认识历史的无情,我们才能更好地面对现实,塑造美好的未来。

如今,我们追忆历史,重温南明末代皇帝朱由榔的传奇命运,让我们更加珍惜当下的幸福和团结。历史的教训告诉我们,拥抱现实,勇往直前,我们才能创造出属于我们的春天。

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