李渊和李世民，对开国功臣武将的态度有什么不同？

皇帝征高句丽，大将称病不去，皇帝回一句，吓得大将站起连说我去

汉唐盛世是中国文治武功及国际声望较强盛的两个朝代，文化、经济、军事、政治、科技和制度等位于世界第一等，汉有文景之治、汉武盛世等，而唐则有贞观之治、开元盛世等。汉朝和唐朝的开国皇帝有很大不同：刘邦是农家子弟，自己也不过是个小亭长；而李渊李世民父子，前朝贵族高官，后升为天潢贵胄。因而他们对开国文臣武将的态度及处置方法大有不同。

刘邦称帝建汉后，先杀分封各地的异姓藩王，当时有大功有野心的人都被刘邦分封出去了，因而朝中被杀的开国功臣较少。李渊李世民父子先后称帝，除非是发动谋逆造反等罪不容赦的罪行，大都得了善终。两者的不同，一是家世背景，二是个人性格。比如下面这件事，李世民可能会这样办，换做是刘邦来，少不了一场腥风血雨，朝野震动。

大唐贞观十八年（644年），各族共尊的“天可汗”李世民已是45岁，在古代不惑之年的皇帝已是高龄，但李世民并未服老，依旧有着雄心壮志，要为继位子孙要为大唐百姓，扫清障碍。他将目光对准了位于东北的高句丽，当时高句丽疆域差不多算是关中大小，握有华夏生死攸关的两大走廊之一的辽西走廊，军力强盛，游牧农耕渔猎三者结合，水兵骑兵步兵都有，兵种齐全，而且数量不少。李世民知道，若是自己不拿下，后世子孙将更难处理。

李世民看着这太平盛世，派大将出征不放心，况且自己军事才能亦是十分出众，自己御驾亲征好处多多。李世民怕自己走了朝中生乱，就安排好一切，避免这一可能的出现。他先赐李靖绢五百匹，晋位开府仪同三司（李靖善用兵长谋略，军中威望高，军中老将被誉“军神”）。

之后皇帝李世民又将李靖召入阁内闲谈，先说当年南平吴会、东扫突厥，西安吐谷浑等战绩，为大唐立下赫赫战功；再提东北的高句丽没有征服，这是大患啊，你看这事该怎么办。李靖重病，自感时日不多，便不愿去，说自己身死途中会影响陛下的大事。李世民表现地很无所谓，说：“没事的，魏晋的司马懿又老又病，还不是为曹魏立大功了。”

李靖顿时头上冒冷汗，司马懿装病痴傻，趁曹魏宗室全去扫墓，发动“高平陵之变”，夺取魏国大权，屠戮曹魏宗室势力，最终奠定晋朝基业。李世民这话不就是将李靖比作司马懿吗？李靖立即站起来，老臣这就去，这就去。后来征战途中李靖病情恶化，李世民才将其放在后方，溘然逝去。李靖一生生荣死哀，百年后还被神化。若是刘邦来，十有八九强制带走，或是直接诛杀。

司马懿诈病赚曹爽，独掌魏国军政。这就给后世留下一个很好地教训：天子或是实际最高权力者要外出征战，朝中家里留个战功彪炳的病将军。真病还好，万一是诈病，病好了，这可就分分钟要完蛋。