好个“彩词”游乡送福

本文转自：鄂州日报

“改革开放政策好咧，机场建在燕矶了啦！我们撸起袖子加油干咧，与时俱进创未来呀！”

“我们世代友情深咧，田地相界屋宇邻！”……

这不是诗歌也不是台词，而是鄂州民俗——嵩山百节龙游乡送福的“彩词”。2024年2月10日，龙年大年初一，长425.58米、101节的鄂州嵩山百节龙又开启正月游乡送福之旅，这些极具乡土韵味的祝福与愿景回荡在乡村田野。

嵩山百节龙出自临空经济区燕矶镇嵩山村严家畈。据严家畈严氏家谱记载，在南宋末年，严氏先祖由江西迁徙到湖北鄂州的燕矶。感恩风调雨顺，连年丰收，族中人丁兴旺，明天启二年（1622年）严氏52世族扎制第一条百节龙，并在春节时举行了首次巡游。到此，嵩山百节龙沿袭至今，成为深受当地百姓欢迎的一种民间风俗。

“今年，将是第二十五届游乡送福。到2月4日小年，我们已接到周边8个行政村近40个自然湾的邀请，游乡送福的活动已排到了正月初十。”严基树是嵩山百节龙博物馆馆长、省级非物质文化遗产项目传承人，也是此次百节龙游乡送福活动的组织者之一。

400余年传承，嵩山百节龙已形成了扎制、出窠、斗灯、开光、盘灯、送灯、化灯、送彩、灯戏、归窠等一系列独具特色的文化习俗。2006年，入选鄂州市首批非物质文化遗产名录，2008年成功申报吉尼斯世界纪录，2009年入选第二批省级非物质文化遗产名录，2021年入选国家级非物质文化遗产代表性项目，“目前，正在申报世界级非物质文化遗产。”严基树说。

2017年，在严基树的努力下，嵩山百节龙博物馆建成。馆内不仅展示了百节龙样品，还展陈了严基树收藏的700多件我国各个历史时期的龙纹藏品，“嵩山百节龙文化源自中国龙文化，它既有鲜明的地域文化特色，更是乡亲们的共同记忆与情感承载。”严基树说。

“扎制”、“送彩”是嵩山百节龙传承中的关键。1986年，严基树时任嵩山村党支部书记，这年嵩山百节龙举行了第十九届游乡送福活动，“中断了39年，是改革开放的春风唤起了大家内心的热情。”严基树回忆。

对当时的情景，严基树记忆犹新。扎制百节龙，放样是关键。隔的时间太长，会这门手艺的人多半去世，幸亏还有一位叫严寿仙的老人健在，“当时，我专门找到他，提起这事，老人家晓得几高兴。”

时年七旬老人严寿仙劲头十足，凭着刻在脑海里的记忆，给6米多高的龙头以及龙身、龙尾放样，湾里的篾匠、木工按样施工。4个月之后，经过一套民俗仪规，1986年正月初一，声势浩大的嵩山百节游龙送福正式开始。

时任嵩山小学校长的严厚金在一篇文章中对1986年正月初一的情景这样写道，“十时十八分，百节龙围‘龙塘’开始。‘太平盛世沐党恩，神龙送福下凡尘。改革开放顺民意，三春美景沁人心’。‘彩先生’严培亨声音洪亮拉开序幕。”“合塘成功，万众手舞红带，欢声雷动。号角声、锣鼓声、礼炮声直冲云霄，热闹非凡经久不息。”

“那年，嵩山百节龙到50多个自然湾游乡送福，一直忙到正月十四，走到哪里热闹到哪里。”严基树回忆，“大家游乡走路辛苦，喝彩的‘彩先生’更辛苦，嗓子都喊哑了，还要准备接龙回彩的对词挑战，肚子里没点‘货’还真不行。”

“彩先生”便是嵩山百节龙“送彩”的关键人物。为此，严家畈的“彩先生”们准备了百节龙彩词谢词，包括龙灯贺村湾、贺新屋、贺老翁、贺少年、贺学子、贺商户、贺码头等的各种贺彩词，其中村民严金安自己编写准备的《百谢词》最有特点。

“实实在在的一百个‘多谢’，通俗接地气，又顺口。百节龙‘送彩’送哪里，他张口便来，还能随机应变，跟刘三姐对歌一样，有大学教授把彩词还抄去作研究。”严基树微笑道。

跟以往不同，此次游乡送福的队伍有新成员参加。花湖机场建设征迁，机场核心区的沙窝乡走马、草陂、坝角等地村民在燕矶安置区安了新家，“顾大家舍小家，几万乡亲离开故土来到嵩山村，他们中的严氏族亲更是我们的亲人，游乡送福活动怎能少了他们！”严基树说。