唯有回到故乡，光明无量，过往因缘，才能一切明朗

时光匆匆，不知不觉，已到谷雨时节，春天就在和风细雨里，在润物细无声之中，悄悄走到最后一个节气。

四季皆有雨，时刻都在滋养万物，然而，在二十四节气之中，仅有的两个和“雨”相关的节气——雨水和谷雨，都是在春天。春天的雨，似乎总是很特别，正是“好雨知时节，当春乃发生”。

虽说雨水和谷雨，都带着“雨”字，都是春雨，却也有着不同的雅致。雨水时节，初春之际，阳气初升，乍暖还寒，尤其是北方，更像冬天的雨，甚至感觉不到春天的影子，但这雨水里，确乎带着春天的气息，悄悄滋养万物，在我们看不见的地面下，小草在雨水里，悄然生长；枝头的花儿，也在枝干里，静静吸取水分，静待花开。

这时的雨，总是静静地，还带着寒冷之气，容易让人忽视它正在滋润万物，正如杜甫诗中描写的“随风潜入夜，润物细无声。”

我们总是喜欢用自己的主观感受去评论世间，其实，世间万物，都沿着相应的轨迹，默默运行；人生万事，亦是如此，总有一定的轨迹，我们常常因为看不到万事万物隐藏的深意，总是误解因缘。

我们不能因为春天的雨，还有丝丝寒意，就否认它润物细无声之德，我们也不能因为事情不如意，就忽视慈尊的护念。

很喜欢杜甫《春夜喜雨》这首诗，每次想起，总会想到慈尊的护念，正如这春雨一般，静静地、默默地，无声无息，却滋养着我们的善根，成熟我们的因缘。

慈尊十劫时光里，时刻呼唤我们，声声呼唤，是甘露妙雨，渐渐滋润一切众生菩提觉苗。慈尊最懂时节因缘，总是在最合适的时节下起甘露雨，成熟我们的根机，不早不晚。

慈尊“随风潜入夜”，风就是他调熟众生根机的漫长过程，如春风，无形无相，却柔和温暖，细腻入微，在我们不知不觉中，“夜”恰如我们的无明，我们处于无明之中，沉睡三界大梦里，不知慈尊呼唤，不懂故乡风光。

慈尊入梦来，如和风细雨一般，轻轻呼唤，虽然想让我们醒来，却不忍大声呼唤，担心我们被惊吓，而是像春雨润物一般，轻柔静谧，润物细无声，慈尊的护念也是无声无息，让我们在不知不觉之中，因缘成熟，盛开一朵正觉之花。

漫长的时光，我在三界流浪，在梦里漂泊，颠倒梦想，慈尊呼唤，细腻如雨，声声入心，滋养我的菩提心苗，为我安排种种因缘，只为我从梦里醒来。

回首过往，那些生命中发生的事，有欢喜有悲伤，都是人生最好的安排，恰如春天的雨，虽然有时会带来寒冷，却也在滋养万物，生命中发生的事，不管是开心还是欢喜，都能滋养归乡之心。

忆往昔，生命中出现的人，不管缘深缘浅，善缘恶缘，都是自己的业，都是今生要了的缘。人生每一场相遇，都能让在缘聚缘散之中，感悟人生实相。

生命中有些人匆匆而过，让我感悟人生缘难测；有的人曾让自己依依不舍，最终却让我体悟爱离别之苦；有的人淡淡相交，却是慈尊善巧安排，带给我来故乡的妙音。

那曾经在我们生命中出现过的人，无论现在何处，都是生命最美的缘，是慈尊最好的安排，如春雨润物，细腻无声。

即便现在依旧看不清，总有一天，一切因缘，都将变得清楚明了，正如《春夜喜雨》中言：“野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”

慈尊摄护如春雨，滋养着我的信愿之心，浇灌我的菩提之苗，只是我还在世间，茫茫暗夜，看不清人生因缘，不懂生命中出现的人或事，究竟是慈尊怎样用心良苦，只能隐约感受到一点光明。唯有回到故乡，光明无量，过往因缘，才能一切明朗。

不管今生发生何事，遇见何人，都是生命中最恰当的春雨，静静滋养菩提苗，让我生起归乡之心，一心称念慈尊，静待花开，光明美好。