庞统恃才自傲，惹得孙权恼羞成怒，实际情况真的如此吗？

天下之人，多知诸葛亮，而不知凤雏。三国时期的人物诸葛亮，一点小事都能让都普通人津津乐道，而凤雏先生却很少有人提及。《三国演义》当中的庞统，心高气傲十分桀骜。甚至有一些恃才自傲，一度惹得孙权恼羞成怒。但是实际情况真的如此吗？

《三国志》中庞统法正传，有写到：庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。

晋代文史学家陈寿，在开篇的地方说庞统，质朴善良。这不正是一个善良的士人的形象吗？

他的善良与济世之心也体现在一次与刘备的争吵中。当时，刘备采取了庞统三个策略的中策，杀掉杨高二将后，向成都进发，沿途各郡县皆被拿下，随即又拿下了重要的据点涪城。

刘备得意忘形，大宴将士。还对庞统说：“今天十分开心，真是快乐极了。”这些话听到庞统的耳朵里，他当时就变了脸色说到：“把征服别人的领土当作快乐的事情，这不是仁王的风范，也不合乎天理。”于是刘备怒道：“武王伐纣尚且载歌起舞，你快退出宴会吧”。庞统便悻悻而去，刘备感觉自己有失，便将庞统请了回来，未曾道歉，两人也只是互相寒暄了两句，留了个台阶。

这足以看出庞统的仁心，且耿直的脾气。一直主张夺取益州的人是庞统，却又在这个过程中对刘备觉得失望。

庞统言道：“荆州荒残，人物殆尽，东有孙吴，北有曹操，鼎足之计，难以得偿所愿。今益州国富民强，户口百万，四部兵马，应有尽有，宝货无求于外，今可权借以定大事，若君不取，他日人必图之”

庞统最初投奔刘备时，只让他做了耒阳县令，却疏于政务，后来经过鲁肃与诸葛亮的举荐，庞统才更进一步与诸葛亮同起同坐，拜为军师中郎将。庞统是有大才之人，投奔当时并不强大的刘备，并甘愿只做一个县令。主要是因为刘备的仁德之名。

而后来，庞统中箭而死，罗贯中也在书中以两人换马来暗示，这也是庞统死亡之谜，究竟是意外而死，还是遭人算计。这也成了千古谜题。

在真实的史料中，并没有庞统面容丑陋的记载，而在《三国演义》中，将庞统描述成一位面容丑陋之人。更是提到，孙权见庞统，看见就厌烦。

目前的史料记载，可得知庞统是忠义之士，才华横溢。心中自有一片汪洋大海，而在涪城之后，庞统万分失望，嘴上虽然不说，但在心里也万分苦楚吧。

资料：

庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽。徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜，徽甚异之。称统当为南州士之冠冕，由是渐显。益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰：“初入他国，恩信未著，此不可也。”璋既还成都，先主当为璋北征汉中，统复说曰：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沉吟不去，将致大困，不可久矣。”先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。于涪大会，置酒作乐，谓统曰：“今日之会，可谓乐矣。”统曰：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。”先主醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？卿言不当，宜速起出！”