原神：翠草之龙阿佩普的剧情整理

本篇主要根据原神内圣遗物故事、武器故事、人物对话等材料，以及各位原学家大佬的考据分析整理而来，并掺杂了不少个人的主观臆测与毫无根据的猜想，请谨慎参考。

本篇包括内容有：

1.龙族的没落

2.【龙王】尼伯龙根

3.翠草之龙阿佩普

4.末日

5.归乡

一、龙族的没落

在无数个纪元之前，在时间开始之前，提瓦特世界既无人类也无神明。那时的世界是一个纯粹、原始的元素生物世界，也被称作光界，飘散天地的元素之力上升化作晶蝶之姿，沉积凝为各色史莱姆，而【龙】，则是最为原始、古老的顶级元素受肉之形态。

【「龙」是最为原始、古老的顶级元素受肉之形态，

直到它们被击溃、被征服，抑或是被同化。】

——取自素材-混沌模块描述

龙族是提瓦特最初的统治者，它们拥有强韧的肉体与高度的智能，并且能够快速适应各类严苛的元素环境，七位元素龙王位居一切元素生物的顶点，世界由七王及其子嗣所管辖。然而，它们的统治却被身为天外来客的第一王座及其四影终结，经过了四十年的鏖战，七王被悉数击败，龙族分崩离析，七个王国全部对天上俯首称臣，深海龙嗣不愿接受天理统治，选择遁入海渊，成为了那里的主宰者。

【四十个冬天埋葬了火，四十个夏天沸腾了海。

七位大王全部被打败，七个王国全部对天上俯首称臣。】

——取自《日月前事》

结束了与龙族的大战后，第一王座重塑天地，并与他的一位影子创造出了寻常的飞禽走兽、花鸟鱼虫，最后，他们造出了人，之后，人类的足迹渐渐遍及大地。而被迫栖息在深邃洞窟的深海龙蜥则由衷的憎恨着天理与其创造的人类，悲愤着他们夺走了原本属于龙族的光明的世界，因此，它们宁愿选择退化视觉，也不愿再看到不再属于它们的光芒与色彩。

【深海龙蜥只是讨厌光，因为在这深渊之下，光就代表着人类的活动。】

——取自2.5活动-阿祇的话语

虽然龙族陷入没落，古七王也相继凋零，但是元素的循环仍在继续，新一代的七王正在陆续诞生。

【【光界】的七王，则是代表蛮荒、原始元素力之顶的元素七龙。】

——取自2.5活动-阿祇的话语

【古七王凋零之后，新一代的七王正在陆续诞生。】

——取自深海龙蜥·吞雷图鉴描述

二、【龙王】尼伯龙根

在本次纳西妲的传说任务中，最令人震惊的消息莫过于阿佩普透露的名为【龙王】-尼伯龙根的存在。“七王”这个概念早已在深海龙蜥故事与2.5活动剧情中多次出现，若陀龙王也享有“龙王”之名，另外渊下宫的预言中也出现了“水之龙王”这一名词，因此七位元素龙王的叫法很早就被提出，也被大多数人接受，但是，阿佩普口中的【龙王】似乎并不同于七王。

【根据预言，水之龙王会以人形诞生。我们绝不能让这件事发生在渊下宫。】

——取自《深海龙蜥实验记录》

在龙族被击败后，它们并没有放下对天理的仇恨，而是将目光投向了世界之外的力量。被阿佩普称为【龙王】尼伯龙根的存在自世界之外取得漆黑的力量（应该就是深渊之力），随后返回提瓦特，带领龙族反抗外来者定义的秩序。

一场空前绝后的大战随即在提瓦特展开，战斗的惨烈程度，令整个世界都几近崩溃。但最终，尼伯龙根还是未能战胜天理，遗憾陨落。

这场【龙王】与天理的大战，最最令人在意的便其所发生的时间。据阿佩普所说，在尼伯龙根归来时，世界就已是沧海桑田，说明七王与天理的战斗发生在这之前。而导致了世界破碎的大战，我们过去知道的就只有一场——天理与第二王座的大战。

【天上的第二个王座到来，仿佛创世之初的大战再开。那一天，天也倾颓，地也崩裂。】

——取自《日月前事》

倘若《日月前事》记载的历史完整可靠，类似规模的战争只发生了一次，那么第二王座的真实身份，或许其实并非是我们过去所认为的如天理一般的天外来客，而是诞生于提瓦特、取得天外之力、然后返回的龙（阿佩普称尼伯龙根身披鳞甲，而且很难想象外来者能够获得阿佩普认可）。而借此，我们也终于基本清楚了大战的结果，第一王座·天理取得了胜利，因此花神依旧称呼战后的天理为“四重影子的主人”，第二王座尼伯龙根则战败身亡。

【「但后来，入侵者自天穹之外而来，毁灭破坏众多，江河倒转，恶疫横行…」

「自外而来者为我曾经的族人带来了战争，亦为大地带来突破桎梏的妄想…」

「而天的主人恐惧妄想与突破，降下修补大地的天钉，毁灭了凡人的王国…」】

——取自乐园套故事-花神的话语

花神将对方称为“自外而来者”，似乎与上述猜想冲突。但尼伯龙根离开提瓦特、然后又再次返回的行为确实符合“自外而来”，除非可以明确第二王座是诞生自天外的存在，不然按照现有信息，还是假定第二王座就是尼伯龙根较为妥当。

尼伯龙根的出现，除了带来了第二王座的身份疑问，还带来了“龙王”的定义问题。为了方便，个人认为可以将元素七龙称为七王或元素之龙，而对尼伯龙根则直呼其名或称其为【龙王】（不好确定尼伯龙根与七王的关系）。

根据现有信息，草之龙阿佩普（草木的主宰、失去故土的王）应该诞生于七王战与龙王战之间（如果古七王所谓的“凋零”是指“死亡”的话），对天理的憎恨最深；岩之龙若陀龙王（岩龙之王）在魔神战争的前期或中期成为岩神好友；风之龙特瓦林（往日的天空之王）诞生于魔神战争结束后；至于水之龙王由于深海龙蜥的族群失去纯粹而未能在其中诞生，只有渊下宫的预言有提及它会以人形出现。

在剩下已知的龙之中，毒龙杜林是莱茵多特的人造物，纠缠了蒙德千年的魔龙乌萨目前则是不太好定位。

三、翠草之龙阿佩普

相传在最最古老的过去，整个须弥都是被绿草覆盖的乐园，芳草连成海洋，百尺的巨木、千里的藤蔓遮天蔽日。【一切草木最古老的主宰】翠草之龙阿佩普是这片绿色王国的统治者，如今被称为“沙虫”的巨兽是它所诞下的子嗣，在剧变未到来前，阿佩普与子嗣们穿梭于芳草之海与湿润的泥土中，如同游鱼穿行于水。

在【龙王】尼伯龙根归来后，阿佩普追随着它投身战斗，而在【龙王】殒命后，阿佩普也没有放弃逆转局面的办法。阿佩普穿行至破碎的世界边缘，试图获得更多的禁迹知识、漆黑力量以对抗天理，但修补世界的巨钉自高天之上降下，不仅阻止了它的探索，也让树木、花草纷纷枯萎化作尘沙，将曾经苍翠的雨林之国化为一片沙海，许多生命也随之消失。看着天翻地覆的须弥，阿佩普也不禁哀叹，龙的时代已经过去。

【最初神柱自高空降下，将草甸林木埋入漫流之砂。

黄金的太阳落而复升，为沙之海披上华贵的死衣。】

——取自饰金套文本

虽然生存的环境发生了剧变，但龙的强大生命力还是让阿佩普适应了新的环境，只不过翠绿的体表变为了沙黄色，那些由草木主宰诞下的子嗣也变成了操控风元素力的沙虫。

再然后，魔神与人类行走大地，建立城国，而这一切都落入了草之龙的眼中。如同深海龙蜥一般，阿佩普无比憎恨毁灭它王国的天理，无比厌弃仰仗天上的威光夺走它土地的人类与魔神，于是它与子嗣们一同令沙海翻腾，掀起巨浪淹没了凡人的城楼，直到新的沙海之王来到它的面前，波涛才渐渐息止。

【阿佩普曾与诸多子嗣一同令沙海如沸水般沸腾，将城楼如落叶般吹散。】

即使面对被赞颂为【天空之子，众魔神的征服者】的赤王-阿蒙，阿佩普心中的轻蔑也没有减少一分，但赤王所拥有的知识还是让高傲的草之龙有所意动。那时的花神已经以自身为桥梁，为挚友阿蒙指引了通往天空与深渊一切知识的密道。对于龙族的没落，阿佩普始终心怀遗憾，也始终将禁迹知识视为希望，赤王阿赫玛尔的出现让它心中的念想死灰复燃。最终，草之龙与沙之王达成了一项协议：

【从此日光之下的沙丘都属于人与神，龙与其子嗣蛰伏于沙海之底；

但作为交换，在赤王死后，他所拥有的一切知识都要归阿佩普所有】

之后，赤王在沙海之上建立起强盛的王国，而阿佩普则按照约定在行宫花园中蛰伏。虽然曾经主宰的青绿土地已经化作饰金的荒原，但草之龙的心中始终珍藏着那一角绿洲的景象，收纳着一个绿色的世界。向无拘无束的天空伸展的蕨草、无人命名的美丽花朵、被琥珀封存如今已经绝迹的飞虫都被阿佩普珍藏在体内的绿洲中。除此之外，流淌在草之龙体内的庞大草元素洪流也孕育了无数有灵性的小生命，与芳草一同在绿洲中无忧无虑的生活。

而绿洲的主人——阿佩普，一边在梦中缅怀着惜时的繁花、昼光和雨露，一边等待着赤王履行约定的时刻到来。

（后续下篇）