端午节纪念屈原的同时，也请不要忘了另一位传奇人物吴渊

端午节是我国四大传统节日之一，又称端阳节、端午节、重武节、端午节等。端午节起源于吴越等地，后来扩展到整个中华大地，端午节的两大习俗是赛龙舟和吃粽子。相传，楚国浪漫主义爱国诗人屈原在楚国被秦军灭亡后投汨罗江自杀。当地人敬佩屈原的人格，又怕屈原的身体被河里的鱼、龟、虾、蟹吃掉，就用艾叶包裹糯米。抛入水中，是为了保存屈原的遗体，也是为了纪念屈原。

时光荏苒，两千多年过去了，但这个习俗却一直流传下来。但鲜为人知的是，在屈原之前200多年前，有一位古人。据说他一生没有笑过，却为无棣人民修建了姑苏城。人们对他的仁慈心存感激。每年五月初五，万民都要拜他。

至今，苏州人一说起端午节，首先就会想到他。他就是被誉为复仇之神的吴渊。那么，屈原为何后来成为端午节的代表呢？让我们走进历史记载，从战士们的传奇人生中探寻其中的奥秘。

背负血海深仇逃离楚国

吴渊，名远，字子胥，楚国人，春秋末期吴国大夫、军事家。吴氏是楚国的望族。吴渊的父亲吴涉是太子的导师，负责教授太子的建筑。史书上并没有记载吴渊的青年经历。我们不知道他有怎样的成长经历，但从他父亲吴涉的官职和地位来看，我们可以猜测，年轻的吴渊应该过着衣食无忧的生活，并获得了良好的教育，稳定的人生轨迹

如果吴渊的人生继续沿着这个稳定的轨迹发展，以他的政治和军事才能，应该会成为楚国的栋梁之材，辅佐楚王称霸。可惜吴家父子遇到的国王是无良的楚平王。这个楚平王不讲人伦。他竟然爱上了自己的儿子、简王的未婚妻，并强行将她抢走了。从此，建太子就开始怨恨楚平王。

奸臣费无忌趁机诽谤挑拨两人关系，太子建因此被贬，被迫离开楚国都城。费无忌担心才华横溢的吴渊和弟弟吴殇会为太子建报仇，于是建议楚平王以吴涉为人质，邀请他的两个儿子一起被杀。据《史记》记载：

无忌对平王说：“乌涉有两个儿子，都是有德行的人，如果不惩罚他们，就会为楚国担心。”他可以被他的父亲召唤出来，否则他就会有麻烦。国王的使者对吴涉说：“如果我能救你的两个儿子，他们就活；如果不能，他们就死。””吴涉说：“如果你是一个有仁德的人，你呼唤就来。一个军官如果意志坚强、忍耐，就能成就大事，但见人来，他就一定不来。国王不听，就把两个儿子叫来，说：“来吧，我给你生下你的父亲；如果你不来，我现在就杀了舍舍。”'

面对这种不利局面，弟弟吴尚决定牺牲自己去见楚王，但吴渊坚决拒绝。他说：“这种情况，说明楚王无论去不去，都想杀我们父子。”我就算去也救不了父亲的命，所以我必须离开楚国，为父亲和兄弟报仇。’于是吴渊不肯听楚平王派兵来抓他。据《史记》记载：

’使者逮捕了吴旭。吴胥持弓箭射向使者，使者不敢前进，吴胥就死了。'

看得出来，士兵们非常霸气。凭借自己的勇敢，他们可以击退抓捕他们的人，开始漫长的逃亡之旅。而他的目的地，就是与楚国争斗不休的吴国，因为此时，他心中已经燃起了熊熊的复仇之火。

帮助阖闾称霸，挖坟鞭尸

然而，吴渊的吴国之旅并不顺利。他深知吴国路远弱小，决定先找到宋建太子，与他一起商议复仇大计。但此时的建亲王无权无兵无将，无财无货，无名无德。因此，笔者更倾向于吴渊实际上是想支持太子建宝登上楚国王的位置，这说明吴渊作为人臣，即使是仍然忠于太子建宝的大臣也是很少见的。当他的父亲和兄弟被杀时。他很清楚，自己唯一的敌人就是楚平王。

不幸的是，建亲王后来被郑人所杀，吴渊只好与建亲王的儿子公子胜一起投奔吴国。一路上，追击者不断寻找二人，楚平王还悬赏五万石米粮。据《战国策秦三范遂致秦》记载：

’伍子胥把昭观留在了怀里。他晚上走路，白天躲起来。至于陵水，他嘴里没有诱饵。于蒲府坐行，于吴城乞食。他死了，吴国就昌盛了。阖闾成为霸主。'

由于楚平王不义，不得人心，而吴氏在楚国以德闻名，沿路百姓都极力帮助吴渊，吴渊最终入吴。

吴渊入吴后，在他的极力帮助下，光公子终于登上了王位，是为吴王阖闾。阖闾对楚国怀有极大的怨恨，于是重用吴渊、孙吴攻打楚国。公元前513年，阖闾与吴渊、伯沛起兵攻打楚国，攻陷蜀地，俘虏了投降吴国的两位将领。公元前511年，吴国再次进攻楚国，俘虏了刘棣、绍棣。公元前509年，楚昭王派儿子囊娃率兵攻打吴国。吴国出兵进攻，在豫章大败楚军，占领了楚国。

公元前506年，吴王阖闾对吴渊、孙吴说：“你们本来说郢都不可攻，现在怎么办？””二人答道：“陛下必须出击。阖闾闻讯，率领全部兵力与唐、蔡共同攻楚，与楚军在汉水两岸对峙。楚军将领子常大败。于是吴王乘胜进军。与楚军五战后，攻入郢都。楚昭王当日逃走，次日武王入郢都。

吴渊率领吴军攻入楚都后，却未能找到楚昭王。他愤怒至极，就到楚平王墓前，痛斥楚平王愚昧无德，挖了坟墓，鞭打了三百具尸体，暴露在野外。春秋战国时期，上至皇帝朝臣，下至百姓，仍然相信前世今生的存在，对死者保持着应安葬的态度。吴源的举动是前所未有的，令人震惊，但我很佩服他忍辱负重的精神。最后，血腥的复仇。

他愤怒地斥责夫差死后自缢于东门。

经过多年的努力，吴远终于为父亲和兄弟报了仇，顺理成章地完成了他的夙愿。然而，故事到这里并没有结束。公元前496年，阖闾与越王勾践大战。他被箭射中，伤重不治身亡。临死前，他叮嘱儿子夫差不要忘记杀父之仇。又委托吴渊辅佐少君，赐其最高官职，称宰相。

然而，夫差即位后，并没有理会帮助其父称霸的吴渊。反而听信奸臣波佩的谗言，动不动就反对吴渊。吴渊虽然一心报仇，但也尽力帮助阖闾。他与孙武等人联手，开创了吴国霸业。然而，看到夫差的种种不作为，他对吴国的未来感到担忧，于是愤怒地指责夫差不道德，担心他会毁掉前人的遗志。夫差非常愤怒，想要杀掉吴渊。

此时的吴远，恐怕已经没有了年轻时的那份热情。如果换做其他人，他可能会成为一个懦夫而死，但吴渊却是一个被称为复仇之神的男人。见自己无法保住性命，他也没有冒着生命危险。担忧，反而是担忧吴国。据《史记》记载：

‘谗言的臣子作乱，王反叛我。我和我父亲一样霸道。若未立，诸侯争相，我与先王死战，难立之。如果建立之后，他们想将吴国分给我，我是不敢奢望的。但如今若听臣谄媚，杀长老。遂对家人说：“我必须在我的坟墓上放一棵梓树，以作器物；并把它放在兖县吴国东门之上，以观越寇入灭吴国。””。'

吴渊的话让夫差惊出了一身冷汗。他实在不敢将吴渊的目光悬在东门上，便将吴渊的尸体沉入了河中。不过，据后来的传说，吴渊的眼睛确实是长在东门上的。他有一双眼睛，日夜流着泪，似乎在感伤吴即将面临的未来。夫差大惊，令士兵射箭，却无人射中，令人心惊胆战。虽然这个传说不能作为考古证据，但从另一方面也反映了吴人对吴渊的深厚感情。

结论

吴源的一生充满坎坷，但吴源坚强有耐心，能成就大事。父亲和兄弟死后，他一心报仇，最终在吴王阖闾的帮助下报了仇，把不可能变成了可能。令人惊奇的是，当他被夫差判处死刑时，尽管他已经无力回天，但他仍然没有放下对夫差的仇恨。逼得夫差临终前用白布遮住眼睛，无脸见阴间的将士。可以说，他过着幸福而又复仇的生活。

吴渊一生，一方面抗楚，一方面发展民生。他主张建设姑苏城。同时，他兴修水利，发展农业，给人民带来了巨大的利益。吴人感念他的恩德，为他建祠纪念。每年的五月初五，我们都会纪念军人，这就是端午节的雏形。

然而，对于封建王朝的统治者来说，大臣们应该忠于皇帝，爱国。俗话说，皇帝让大臣死，大臣也得死。这才是大臣的正确之道。屈原在能生存时毅然选择为国捐躯，而在生存困难时将士们千辛万苦逃亡，最终成功向君王报仇。古代封建统治者需要的是顺从，所以他们以屈原为榜样，把端午节定为纪念屈原的节日，而吴原则慢慢被遗忘。

但吴渊仍然是中华文明史上一位个性鲜明的孤胆英雄。他一生在政治、军事、思想领域都有建树，但最重要的标签就是复仇。他非常有个性，也很有英雄气概。一个罕见而美妙的人。