无法走向广阔的人生，其实更能降伏自己的骄慢，低下高傲的心

浩瀚宇宙，天地辽阔，充满未知，而我们的生命有限，能知者甚少，甚至穷极一生，专心精研，最终所得，也不过是大海一滴，甚至还在门外徘徊。而且我们自认为的所识，很多都是自己的臆测，与真实的世界有着云泥之别。

庄子的这一句“吾生也有涯，而知也无涯”，我们都很熟悉，很多时候，都用此来勉励不断努力学习，追求知识的海洋，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

然而，庄子的原话还有后面一句，完整的话是：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”庄子本意是知识无涯，以我们有限的人生追求无限的知识，必然难以成功。

这只是世间的知识，不要说广博的未知世界，即便是一种专业，若要广而学之，用一生也难以企及。上学时老师对我们说：“要想把中医古今典籍全部学习完，普通人每天认真学，也要用上百年，这只是学，若能灵活运用，更是难上加难。”

这是要放下万缘，认真学习的，如今时代，生活压力很大，哪有时间专门学习呢？因此莫叹当世大医少，毕竟能放下一切，一心在古籍之人，少之又少，就算有，若无福报，也遇不到。

世间之学也如此难，出世之学，更是难中之难，学难，学懂更难，懂了要行，就更难了。

不过，世间之事，阴阳相辅相成，难易也可瞬间转换，最难之事，难到极致，转一个方向，便成最简单之事，如阴极生阳，顿渐之别，便是如此而来。

很喜欢一句话：“如果不能走向广阔，那就走向深刻。”在不同的阶段，心态、境遇之下，不断深思这句话，都会有不同的体会。

最初看到这句话，还在学医，当时就想，既然不能面面俱到，就抓住根本，钻研经典，专注经方，后世之书，皆从此而来，提纲挈领，走向深刻。后来看出世之书，亦是如此，选择最根本之书，于是选择了与自己有缘的莲乡，一句名号，一门深入，至专至纯，直入莲池深处，扎根故土，花开一念。

究竟而言，广阔与深刻本是一体，不能分离，深到极致，必定广阔，而广阔到极致，必然是最深刻的至理。理上如此，事上却难为，因为我们难以到达真正的广阔，也难以做到至极之深刻，我们总是在两者之间徘徊不定。

数年来，看着很多人都是如此，想专一称念，却又放不下曾经所学，总觉得简单的一句太过于单薄，无法显示自己的博学，把出尘之法，当成学问，学者骨，自然难以专，毕竟为学日益，为道日损。

虽说内涵阙无，见解浅薄、苍白无力之理，无法走向广阔的天地，但深刻之极，要在此间走向广阔，却不容易，因为走向广阔需要诸多因缘条件，要有悲心，还须有智慧，能悲智双运，入乡随俗，种种方便，若无世间之学，却是难以做到。

既然现实走向广阔很难，不如学着走向深刻。在这繁华的世间，守一而终，专持一名，专念一人，或许是最容易做到的深刻。无论世间如何繁华热闹，只愿静静称念，走向光明深处，走向寂静的故土。

走向深刻，需要有一生坚定的信心，有安住简单的心境，还要有“人不知而不愠，不亦君子乎”的心态，更要有“道不行于天下，乘蜉蝣于沧溟之海”的自在洒脱。

凡事皆有最好的安排，无法走向广阔的人生，其实更能降伏自己的骄慢，低下高傲的心，愿意像愚夫愚妇一般，守住此名号，老实称念，看似傻傻的，却是在走向最深的寂静。

一个人在路上，静经品味经句祖典，静静思维人生实相，孤峰独上，沉淀，蓄积。在独自前行的道路上，独自面对慈尊之悲心，与慈尊相顾无言，唯有静静称念，人生最美的岁月。

制心一处，专念一朵莲，执持一名号，念念不舍，深入莲池深处，总会在不久的将来，看见广阔无边际的莲池风光，光明无量，妙音称扬。