晁盖为什么不在水浒108将之中

晁盖，中国古典小说《水浒传》中的人物，是梁山泊的总寨主，山东省郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡财主。他武功超群，神武过人，平生仗义疏财，为人义薄云天，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不娶妻室，终日打熬筋骨，是一位真正敢于为民请命的好汉，如沧海横流般尽显英雄本色。传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪村放下，因此人称托塔天王。

然而水浒传"一百单八将"中，晁盖不在其中，晁盖作为梁山泊发展壮大初中期的头领，聚义厅的头把交椅，却没有位列其中，初读确实有些让人疑惑。不过有一些人物这样的设定是小说剧情需要。

在水浒故事的流传过程中，及时雨宋江被定位为一个最初并不想和朝廷为敌不愿意上山落草的形象，这样梁山前期就需要有一个出色的领袖出来举大旗。同时，故事的结尾必须是宋江来呼保意通领众好汉，因为历史上有"宋江等三十六人"在山东河北一带活动的记载，其中没有晁盖。如果让宋江一上山就坐第一把交椅，便不符合人物的性格，故事曲折性也会少很多，于是晁盖就只有在五十九回早早的就义。

晁盖是梁山农民起义军的奠基人，曾成功地领导了智取生辰纲、全歼济州“围剿”、江州劫法场等战斗。生前就对宋江篡权招安有所觉察，在原则问题上寸步不让。临终遗嘱：“若哪个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。”实质是对腐儒小吏宋江坐第一把交椅的否定。

人物点评

古代起义军无非三条出路:一、如刘邦、朱元璋一样推翻前朝统治，自己开国称帝。二、如赤眉、绿林、黄巾军、黄巢、方腊、李自成、太平天国等一样，被朝廷镇压。三、如朱温、杨再兴、丁汝昌一样受招安，再谋出路--朱温积功成为军阀，最终政变篡位;杨再兴、丁汝昌保家卫国而亡。晁盖一心要和腐朽的大宋王朝做个对头，于是在临终前寄希望于替他报仇的人能带领梁山好汉走第一条道路;而宋江深受儒家思想熏陶，是绝不会走第一条道路，又不愿落得第二条道路的下场，只有选择第三条道路，受招安后替朝廷卖命，为家人和子孙后代谋幸福罢了。

孤高自傲

作为一寨之主，晁盖竟然藐视和怠慢旗下将领，招致众人离心离德。政治浩海，驭舟乏术，晁盖为人的缺陷，根源在于他疏于政治，短于谋略。他在梁山上称王称霸，只是想与兄弟们永结情义，同享富贵。他交友首重德行，一旦认准了某人为兄弟，便会倾心相待，把情义摆放在第一位，却缺乏深谋和远虑。在他看来，梁山是一片人间净土，是容不得那些寡情薄义、偷鸡摸狗的人上山玷污的，即便他再有能耐也不行。相比之下，一心想要在朝为官、扬名后世的宋江，政治眼光就深远得多了。对他而言，梁山只是一处暂栖之地，宋江需要大批人才来助他实现人生抱负，所以他经常屈尊降贵，拉拢人心。梁山一百多位好汉，品行各异，宋江肯定也有不喜欢的人，但他能够包容他，且委以重任，换做晁盖就做不到了。晁盖太纯洁了，无论是对人，还是对事……晁盖喜结英豪，却拙于交际。随着梁山势力的日益壮大，宋江的心腹越来越多，晁盖不是冷静下来思索挽回危险局面、重振雄风的方案，而是急躁不安，干一些自以为是而适得其反的事。在任何时代，欲要稳掌重权或成就大事，良好的人际关系永远是最坚实的后盾。可惜，晁盖太过光明磊落，看不惯玩弄权术背后那些无法避免的丑恶和残酷。