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开文启言:在现实生活中,我们会敬佩和仰慕那些忠正敢言、不惧生死之人,通常我们会把这样的人称之为君子,他们的言谈举止也会成为我们学习的榜样,但是有时候我们却容易把君子的概念混淆,认为忠正敢言就是君子,不惧生死就值得敬佩,然而事实真的如此吗?
相信说起三国时期的祢衡,应该会有很多人都不陌生,此人虽然出场时间不是很多,且早早的就被黄祖咔擦而领了盒饭,但是祢衡那仅有几个回合的出场却是足够精彩,为什么精彩呢?因为他骂的精彩,不管是谁只要见了,先一通乱骂再说,骂曹操、骂荀彧、骂陈群、骂孔融、骂刘表、骂黄祖,最后黄祖气不过,咔嚓一刀了断,终年二十六岁。
都说杨修狂,依我看来,祢衡才叫狂,而且绝对是三国第一狂生,因为祢衡的狂,让他早早的丧失了生命,死后还被后人当成英雄的榜样去称赞一千多年。
记得自己第一次看三国的时候,也为祢衡的大义而感动,也为祢衡的死而可惜和悲伤,甚至暗暗痛恨曹操、刘表、黄祖那些直接和间接杀死祢衡的人,但是随着阅读次数的增加,渐渐的对自己有了一个疑问:祢衡这样的人值得被称赞吗?他的死值得被惋惜吗?
判断祢衡是否值得被称赞,祢衡之死是否值得惋惜同情的标准,就是祢衡骂的有没有道理,他是为了天下百姓、社稷江山、痛弊时政而骂,还是仅仅为了骂而骂?
首先来看祢衡的骂,孔融向曹操举荐祢衡,曹操因为爱才下令征辟祢衡入朝,但是祢衡拒绝了,并且对曹操破口大骂,这让曹操很是难堪,照理来说人家曹操敬重你的才能,让你有用武之地,你即使恃才傲物看不起曹操,礼貌回绝就是,为什么还要破口大骂呢?由此可以看出祢衡个人气度的狭小。
退一步说,他认为曹操是汉贼,家世也不是那么光彩,那荀彧、陈群等人总是名门望族,该入他祢衡的眼吧!可是祢衡照样骂,骂荀彧只配去哭丧,骂陈群是屠夫,他还不光骂荀彧、陈群,他连举荐他的恩人孔融都骂,说大儿孔文举,孔融比他大二十多岁,又是孔子后裔,他称呼孔融为大儿子。
由此可以看出,祢衡的骂根本没有任何道理,就是纯粹的为了骂而骂,就是一个极度自私的人,普天之下除了他自己,他谁也看不上,真正向他请教治国之道、安民之术的时候,他又是骂,其实他根本就什么都不懂,而且对于别人的才华和能力又是不服不忿,恨不得天下以我为中,天下人以我为重。
祢衡这样的人,用现在的话来说就是,轻则属于愤青,重则属于心理扭曲。他骂人不过是想引起他人的注意,在他人面前怒刷存在感,一种自我表现的恶性膨胀而已。
对于祢衡的这种心性,曹操是受不了的,听说刘表重贤爱士,干脆就把他打发到刘表那里去,来他个不见不烦。刘表听说祢衡的到来后对祢衡很是谦恭,祢衡刚一开始也能毕恭毕敬的和刘表和谐相处,但是过不多久,祢衡这老毛病又犯了,开始骂刘表,骂刘表的下属,这也错那也错。
刘表从此怀恨,想杀祢衡,但是又不想担上杀贤的骂名,怎么办呢?他知道黄祖的暴脾气,干脆借刀杀人打发到黄祖那里去。
再次受冷落的祢衡清醒了点儿,也好像认识到了自己的错误,所以到了黄祖那里的时候,他是夹起尾巴做人,黄祖对他也很是客气,对黄祖所请是有求必应。
要不说这人他是什么样就终究是什么样,改不了。刚过了几天好日子的祢衡又不安生了,整天对着黄祖不是说就是骂,黄祖一介武夫可不像曹操和刘表那样能够容忍,有一天祢衡骂黄祖为死公,就是该死的意思,黄祖忍无可忍直接一刀了断。
所以,祢衡这样的人并非傲骨铮铮,而是心理变态,骂人骂惯了,不分青红皂白,逮谁骂谁见谁骂谁,对于祢衡,我们不应该把他当成英雄去歌颂、去称赞、去敬仰。
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快照生成时间:2024-04-20 23:45:02
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