办好“有乡土味”的农村教育——山东省宁阳县鹤山镇赵庄小学蹲点研学记

纪维建

中秋时节，田埂上的玉米透着金黄，空气里飘着淡淡的“庄稼香”。山东省宁阳县鹤山镇赵庄小学的操场上，324 名学生的嬉闹声此起彼伏。9月15日至19日，我在这所留守儿童占比近三分之一的山区小学蹲点研学，收获满满，感受颇多。

作为鹤山镇原党委书记，离开一线工作岗位后，我始终放不下对乡村教育的牵挂。“如何办好有特色的农村教育？”带着这一课题，开启了研学之旅：听课 10 节、上辅导课 3 节，为 4名教师做心理辅导、给 40 名家长讲家庭教育，召开教研会、留守儿童座谈会、社团推进会 3 次。密密麻麻的日程里，我看到了乡村教师的坚守，触摸到了乡村教育的脉搏，也找到了破解难题的些许思路。

一、课堂深处的追问：从“教书” 到 “育人”的距离

“完成一堂课容易，当一名教育家难。” 这是我在三天听课议教中最深刻的感悟。

走进三年级教室时，数学老师正用小棒演示 “多位数除以一位数”，学生们围坐成小组，手里的小棒摆得整整齐齐；五年级的语文课上，老师拿着学生搜集的各种树叶，从“一叶知秋”聊到家乡的秋天，教室后排的孩子举着手，眼里闪着光。10节课听下来，语文、数学、英语、科学、道德与法治五个学科的课堂各有亮点：数学老师的 “具象学习法”让抽象的运算变生动，语文老师的 “身体学习法”调动起学生的感官，英语老师总结的“上课认真听、作业按时做、早读认真背”三句口诀，简单却实用。

但课堂的细节里，也藏着值得深思的问题。几乎每个班级都有学生坐姿不端，一年级孩子的腰背挺得最直，高年级却多有弯腰、趴桌的情况，“小眼镜”随着班级提高而增多；提问时，老师常是“问一个问题，收一个答案”，学生的思维多停留在表面；五年级道德与法治课 “家乡的喜与忧”上，学生虽做了社会调查，却只罗列了“村里修了新路”“小河里有垃圾”等浅层现象，没深入思考背后的原因。

在教研会上，我把这些观察抛了出来。针对坐姿问题，我建议从一年级开始培养习惯，还可以在班里设 “端正席”—— 让暂时坐姿不端的同学坐在这个位置，用环境提醒替代批评，“就像农民种庄稼，苗期扶正了，后期才不会长歪”。聊到提问，我提出 “多层多样提问法”：比如问 “秋天有什么变化”时，鼓励学生说出 3 个或者5个以上答案，从“树叶变黄” 到 “农民收玉米”，再到 “爷爷的关节炎犯了”，让思维更发散。

“能不能用‘看见 — 洞见 — 预见 — 高见 — 见我’的五维认知模型引导学生？” 我举例说，看到 “小河有垃圾” 是 “看见”，知道 “垃圾来自村民乱扔”是 “洞见”，想到 “再这样下去小鱼会变少” 是 “预见”，提出 “设垃圾桶、搞宣传”是 “高见”，最后问“我能为保护小河做什么”就是“见我”。几位老师听后点头：“以前总怕学生想不深，现在知道该怎么引导了。”

科学课 “秋季星空” 的讨论格外热烈。老师熟练地讲着北斗七星的位置，可我忍不住问：“大家见过真实的秋季星空吗？”教室里一片沉默。“纸上谈兵不如实地观察。” 我建议学校成立社会调查社团，每学期选 2-3 个课题，比如 “家乡的星空”“农场的奥秘”，让学生走出教室，用眼睛看、用耳朵听、用手记录。就像陶行知说的：“生活即教育，社会即学校。” 乡村的田野、山林、小河，都是最好的课堂。

有位语文老师课后跟我说：“以前总想着把知识点讲透，现在才明白，教会孩子思考比教会答案更重要。”这句话让我想起苏霍姆林斯基的话：“教育的本质是心灵唤醒心灵。”乡村教师或许没有先进的教学设备，但只要守住“育人”的初心，就能在三尺讲台上种出春天。

几天的课听下来，我感到，老师们的这些课都能圆满完成教学任务，但仔细想，完成一堂课容易，完成一个科目也并不难，但距离教育家的要求还有很大的差距，在完成基本任务的基础上，需要较高的思想境界、高超的教育艺术和高尚的道德情操。

二、心灵驿站的微光：为教师与家长卸下“包袱”

“我总怕学生成绩掉下来，晚上睡不着觉，有时候甚至不想上班。”谈话室里，一位中年女教师红着眼眶说。她是学校的业务骨干，所带班级成绩常年名列前茅，却患上了 “成绩焦虑症”。

这样的困惑，在乡村教师中并不少见。农村学校人手紧，一位老师常带两个班的课，还要负责班级管理；留守儿童多，家校沟通难度大；加上近年生源减少，学校布局调整频繁，不少教师对未来感到迷茫。我用认知行为疗法帮她梳理：“抓成绩没错，但把所有注意力都放在成绩上，就像把鸡蛋都放在一个篮子里，反而会慌。不如试试‘两条腿走路’，一边抓教学，一边搞社团，比如带学生读课外书、办手抄报，学生的综合素养提上来了，成绩也不会差。”我还建议她多关注自己的成长，“你现在就像站在半山腰，往上走一步，就能看到更美的风景”。后来再见到她时，脸上的笑容多了。

另一位老师的烦恼更具体：“现在的家长不好沟通，管严了怕投诉，不管又怕耽误孩子，有时候真想‘动手’，又知道不能这样。”我问她：“你觉得船长是怎么管好一艘船的？靠吼吗？靠骂吗？”她愣了愣，摇了摇头。“船长靠的是方向引领，是知道什么时候该减速，什么时候该避浪。”我接着说，“教育孩子就像掌舵，你站得高一点，用语言、用行动去影响他，比‘动手’管用得多。” 那天的谈话结束后，她在笔记本上写了一句话：“教育是唤醒，不是控制。”

农村家庭教育的短板，比我想象中更突出。40 名家长坐在教室里，说起孩子的教育，大多是“不知道怎么教”“管不住”。我利用“随车携带”的沙盘，让 5 位家长随机摆放沙具，一位把自己放在一个孤岛上，另一位摆入了一张椅子很想休息休息。通过沙盘，我慢慢引导他们说出心里话：一位妈妈说 “孩子爸爸在外打工，我一个人管孩子，总怕教不好”；一位爷爷红着眼眶，“孩子爸妈离婚了，我怕他受委屈，什么都顺着他，结果现在管不住了”。

有位家长做完沙盘后，突然哭了起来。课后我单独留下她，才知道她刚失去母亲，一直停留在悲伤之中。“生命就像一粒种子，发芽、开花、结果，最后回归土地，这是自然规律。”临走时，我把自己编写的《渡河记》心理辅导材料送给每位家长，他们捧着书，眼里的迷茫少了些，多了点希望。

苏霍姆林斯基曾说：“没有家庭教育的学校教育和没有学校教育的家庭教育，都不可能完成培养人这样一个极其细致而复杂的任务。” 在乡村教育的链条上，教师和家长都是关键一环，只有让他们先 “轻装上阵”，孩子才能走得更远。

三、班级共同体的实验：让团体力量照亮成长

“一个班级的最大动力是什么？” 蹲点的第四天，我在四年级两个班启动了 “班级共同体”团体动力实验。

啥是“团体动力学”？就像一群人划船，一个人划得再快，也不如大家齐心协力；如果有人往反方向划，船还会原地打转。班级也是一样，每个学生都是“划手”，只有心往一处想、劲往一处使，才能形成向上的力量。

四年级一班选择了 “金话筒朗读共同体”。班主任把学生分成 6 个小组，每组设组长、选稿员、排练指导、道具员。我们还定了 “三位一体” 的朗读内容：经典篇目、家乡故事、原创作品。“你们的家乡有什么好玩的？” 我问。“琵琶湖的荷花！”“皋山上的石头！”“孙爷爷家的果园！” 孩子们七嘴八舌地说。我建议他们把这些写成小诗、小故事，“等你们读好了，我们请县电视台的播音员来指导好不好？”教室里立刻响起了欢呼声。

四年级二班的 “助人为乐接力棒”行动更热闹。我先问孩子们：“你们知道赵庄村的孙牧业爷爷吗？他由于做得好事多，当选了‘中国好人’。”接着讲了雷锋“出差一千里，好事做了一火车” 的故事。“现在，我们也来做一件有意义的事 —— 传递‘助人为乐接力棒’。”

我们一起设计了接力棒：用彩纸糊在木棍上，贴上“助人为乐接力棒”几个字。班会课上，5 位同学各推荐了一位接力棒获得者，班长因为他上周帮同桌补习数学，还主动打扫教室的角落，从而获得持棒资格，最后由班长代表那五位持续棒资格人持棒，当班长接过接力棒时，脸红红的，全班同学都为他鼓掌。我跟他们约定：“每周我们都要找身边的好人好事，让接力棒一直传下去。”

为了让班委更有凝聚力，我还带两个班的班委做了团体沙盘。一班的班委摆了 “悠闲的海边生活”：沙滩上有小房子，海里有小船，还有几个“小人”在晒太阳。“你们看，房子需要大家一起盖，小船需要大家一起划，班级也是一样。”我引导他们调整沙具，把分散的“小人” 聚在一起。二班的 “森林世界”里，有老虎、兔子，还有小蘑菇，“森林里的动物要互相帮助，比如兔子帮老虎找水，老虎帮兔子躲狐狸，你们当班委，也要互相配合，帮班里的同学”。

看着孩子们认真的样子，我想起了教育家夸美纽斯的话：“教育应当是生活本身，而不是生活的准备。”乡村孩子的成长，需要知识的滋养，更需要温暖的同伴关系、积极的集体氛围 —— 这正是班级共同体能给予的。

四、乡土教育的突围：在“乡土味”里种出希望

“这足球场的地面凹凸不平，孩子们怎么训练？”蹲点第一天，我就注意到了学校的 “痛点”。操场是炉碴铺的，还算平整，但足球场的土坡高低不一，场内还有大量的石头砖块。校长说，校队从上学期就停训了，“怕孩子摔跤”。

我立刻拨通了赵庄村支部书记孙珍业的电话：“孩子的事不能等，足球场得赶紧修。”孙珍业立即带着工程队负责人来了，现场量尺寸、定方案，“一周内保证修好，用细土找平”。我们还聊起组建女子足球队的事，“城里孩子能踢，咱们农村孩子也能踢，而且咱们的孩子脚力更猛、劲更大”。

站在这片略显 “土气” 的足球场上，我突然想到：乡村教育不也像这足球场吗？虽然硬件不如城里，但有自己的 “乡土优势”—— 脚下的土地、身边的草木、淳朴的乡情，都是城里学校没有的宝藏。

在研学总结会上，我跟全校老师、学区负责人、村干部聊起 “办好有‘乡土味’的农村教育”的想法：

一是认清楚“优”与“劣”，把短板变跳板。乡村教育的短板很明显：经济基础弱、家长文化水平不高、硬件设施有限。但优势更突出：鹤山有琵琶湖的水草、皋山的传说、颜林颜庙的文化，还有勤劳朴实的乡亲。“没有条件，就创造条件；没有优势，就打造优势。”过去十多年，鹤山镇教育从倒数跃升到全县前列，靠的就是这股劲。

二是定准“目标”，让乡村教育有方向。培养 “乡土少年”—— 让他们既懂 “春种秋收”，又有“闯荡天下”的雄心；要塑造 “乡土教育家”—— 像赵庄小学的老师那样，扎根乡村，把课堂教活，把学生教好；还要打造“山枣红了”乡土教育品牌，让乡村教育的故事走出鹤山、走向更远的地方。

三是找对 “路径”，让改革落地生根。要搞“认知革命”，用“五维认知模型”“多层多样提问法”打开师生思维；要建“班级共同体”，让四年级的两个实验班先做起来，再推广到全校；要强 “社团建设”，把足球、象棋、社会调查社团做优，让每个孩子都有特长；还要“开门办学”，农农学博士王伯胜也来到了座谈会现场，邀请他来校当顾问，给孩子们讲农作物种植，讲是怎样当上博士的。

四是搭好 “保障”，让好项目能持续。我跟颜子教育发展促进会的同志商量，先拨付 1 万元专项启动资金，用于足球场整修、社团器材采购；也跟县教体局分管局长沟通，争取更多政策支持。“办教育，怎么支持都不为过。”就像武训先生，一个乞丐尚且能靠乞讨办起三所义学，我们今天更有责任把乡村教育办好。

研学结束那天傍晚，校长孙有果送我到校门口。这位从中学转来的专家型校长，笔记本上记满了研学期间的建议。“有思路、用人才、作调研、优环境、搞服务”，我把这十五个字送给了他 —— 既是对他的期待，也是对乡村教育的祝福。

研学结束离开的时候，孩子们正在操场上上体育课，过不了几天，足球场就修好了。我知道，乡村教育的路还很长，但只要有人愿意蹲下来、沉下去，用心守护、用力探索，就一定能看到希望的曙光。

陶行知先生说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”作为一名内退干部，我能做的不多，但我愿意继续为乡村教育奔走 —— 为了那些像山枣一样顽强生长的孩子，为了那些像老槐树一样坚守的教师，也为了乡村教育的明天。

（作者为宁阳县鹤山镇原党委书记、省属国企内退干部）