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世间万物有序,阴阳互生,成就了丰富的大自然,世间生灵也毫不例外的分为雌雄,阴阳调和才会诞生新生命。虽说现代社会改变性别也不是什么新鲜事,但是这样做的结果会缩短人的寿命,而且身体也要承受莫大的伤害和痛苦。可是万千世界无奇不有,历史上就曾经出现过阴阳同体之人,这人就是南宋时期的董师秀,她天生阴阳同体,县官找产婆都无法检验出她的男儿身,最终还是根据古法,找来黄狗才识破其真身,被县令当妖人斩首示众,让人唏嘘。
董师秀出生在一个农民家庭,我们都知道古代的百姓都非常迷信,见董师秀生下来身体结构特殊,父母也不敢将她留在身边,怕引来灾祸。再三考虑将她丢弃在尼姑庵的门口,庵里的师傅慈悲为怀,也没多想就将她抱进痷里抚养。随着年龄一天天长大,痷里的师傅发现董师秀聪明异常,对佛法的理解更是非同一般,所以更加悉心栽培,她不但精通佛法还学会了一手精湛的刺绣手艺。抚养她成人的师傅去世后,痷里就剩下她一个人,他也不枯坐参禅,而是到尼姑庵周边的村镇游历,给人们宣讲佛法,还经常教人刺绣的手艺,可以说周边的村镇都留下了她的身影。
时间久了大家都知道有个身穿简陋僧袍,四处乞食修行的人,所以大家也不排斥她。相反因为她有一手刺绣的绝活,这让她成了城内寡妇小姐们最喜欢的人,每到一地,总有大户人家的小姐寡妇邀请她去念经祷祝,也有一些请她去教授鸟鱼花草的刺绣手法,而她本人也是来者不拒,她最喜欢去的就是寡妇家,每次赴约后她都悉心教导这些寡妇小姐们佛法以及刺绣之法,晚上则与这些寡妇小姐们同床而眠,基本要等主人家厌倦了才会离去,这也算是这一带的一件乐事,时间久了,城内的大小寡妇家就如同她自己家,基本每天不在这家就在哪家。
端平三年,南街有个姓刘的人家男人病故,他的夫人成了寡妇,也就是刘寡妇,因为丈夫刚刚去世,刘寡妇晚上总是睡不着,更为离奇的是几乎每天晚上都梦到丈夫来找她,这让她非常苦恼,最终她决定去城北的寺庙里烧香祈福,她来到庙里发现这个大名鼎鼎的董师秀也在这里挂单,于是迫不及待的找到了董师秀,将家里的事情一五一十的告诉了董师秀,董师秀听后思索了一会儿说:“这是你丈夫夜里放不下你的美貌,所以每晚都来找你”,随后董师秀要求刘寡妇回去买个纸人当自己替身,烧给地下的丈夫,并诵经七天让其安心,这样其丈夫就不会再进入她的梦中打扰。刘寡妇对此深信不疑,两人约定下午董师秀就住进刘寡妇家,这七天的法事就交给董师秀来办,事后会奉上二两银子,但是董师秀拒绝了,她只说是举手之劳。
自古寡妇门前是非多,刘寡妇也不例外,因为其美貌无双,所当地一个叫胡宗用的混混早就惦记上了,起先是因为刘寡妇丈夫还在有所顾忌,自从其丈夫死后他也大胆起来,经常以各种理由到刘寡妇家揩油,比如帮刘寡妇那点东西啥的,然后趁机摸一下刘寡妇。但是这天董师秀住进刘寡妇家以后他不敢放肆了,就连平日里的偷窥也不敢了,一天两天过去,胡宗用觉得这一切都是董师秀造成的,他要找机会给这个尼姑一点颜色瞧瞧。这天刘寡妇因为不舒服先睡下,董师秀为其丈夫念了会儿经准备回房,结果刚出门走过回廊就被躲在暗处的胡宗用捂住嘴巴拖入了黑暗的角落里,上下其手就要轻薄,而就在这时候他整个人僵住了,原来这个董师秀是个男人,这让他震惊不已。回过神来的他越想越气愤,于是就将董师秀捆绑了送到县衙状告其男扮女装,祸害民女,罪不可恕。
县官见到董师秀后觉得奇怪,这怎么看都是个女人,于是呵斥胡宗用道:“你把公堂当什么地方?为何如此戏弄本官,这怎么看都是个女人。”但是胡宗用一口笃定董师秀就是男扮女装,县官看胡宗用不像说谎,最终只能找来两个产婆验明正身,产婆和董师秀进入后堂,但是无论怎么检查董师秀就是个女的,听到产婆回话,县官觉得自己被胡宗用耍了,立即让捕快重打20大板,但是胡宗用一口咬定董师秀是个男的,这让县官狐疑,难道是产婆和董师秀串通一气,于是下令打产婆二十大板,而产婆依旧一口咬定董师秀是女人。看着两边都不像说谎,县官也犯难了,这究竟是怎么回事,难不成董师秀还会变戏法。
就在这时候产婆突然想到了什么,于是对县令说:世上有阴阳之分,人类有男女之别,但天地造化万物,总有各样意外,既然动物有雌雄同体,那么人也不例外,当然也会有阴阳同体,有的人可能同时具备男女特征,只是不能怀孕生子,这种人虽少,但是也是有的,汉书中就曾有记载。县令一听觉得有道理,于是按照产婆提供的古书记载的方法,找来黄狗才让董师秀原形毕露。原来他喜欢到寡妇家是因为不容易暴露,基本都是你情我愿,也没人愿意去举报。所以他祸害了上百人依旧相安无事,要不是混混胡宗用,估计他会一直快乐下去。最终事实清楚,董师秀是阴阳同体的妖人,县令觉得这样的妖人不应该存于世上,最终判其斩立决。这样的事情在古代是不被接受的,不过看到现在娱乐圈,转来转去都是一家人,要是在那个时代,不知多少人要被斩首。
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