商朝最后一位君主开疆辟土，却背负暴君之名

商朝末代君主帝辛，应该是家喻户晓、声名显赫的人物，不过这名，许是骂名。

每谈暴政，必不离商纣，商纣王这个称呼，似乎从进入我们认知世界起，就成了头号昏君和暴君的典范，那么，历史上真实的商纣王帝辛真的是暴君吗？

帝辛，子姓，名受，是殷商第三十代天子帝乙的小儿子，他还有一个长兄微子启，因微子启母亲地位卑贱，无法成为嗣君，帝乙驾崩后，这个帝位便自然而然地落在帝辛头上。

据《夏商周断代工程年表》载，帝辛在位约30年，即位之时，帝辛可有想过自己会成为亡国之君？

帝乙留给帝辛的是一个国势渐趋没落的国家，内部政局不稳，外部夷族环伺，在这种内忧外患的危局之下，年轻的帝辛展现出了超凡的才智和高超的政治手段，迈上了自己励志强国的漫漫征程。

当时还是奴隶社会，有很多“世袭”的奴隶主和奴隶，奴隶制度所带来的巨大利益，让奴隶主团体越发庞大，那些奴隶主和部分王室贵族的权力，已经影响到了社会的进步，也影响到了政权的运转。

帝辛执政后便开始了大刀阔斧的改革，他任用贤能，不拘一格提拔一些阶级底层的人才，就算是出身卑贱的奴隶，只要是贤才都可以成为帝辛的座上宾。而后帝辛便着手废除一些奴隶主和贵族的世袭权利，这其中免不了的反抗和血腥镇压。

在解决奴隶主和王室贵族的同时，帝辛还向神权发起了挑战，宗教团体干涉朝政，对于王权稳固而言，比奴隶主危害还大。于是宗教改革也是迫在眉睫，大批神职人员被处决，忠诚的祭祀受到提拔，自此王权稳固。

帝辛搞完政治便开始搞经济，重视农桑，鼓励生产，减少赋税和劳役，国力逐渐强盛。

帝辛是一个颇有雄才大略，或者说有野心的君王，国力上来之后，他便把目光转向了周边。当时中原王朝周边势力主要有4股：鬼方、西羌、南方九苗以及东夷等，在国力强盛之后，帝辛开始了对外用兵，逐步扩张商朝领土，真正完成对东夷中的徐淮部族全面征服，纳山东、江苏、安徽、浙江、福建沿海于国土之内，在中国历史上首次征服了江淮地区、把疆域扩张至渤海和东海。

殷商天子帝辛有开疆扩土之功！

按理说，一个君王做到这样已经算得上是一代贤君了呀，为何我们现在翻开史书，商纣王却是“残暴、淫乱和昏庸”的代名词？为何被黑得如此之惨？而且足足黑了三千年啊

原因无他，唯四个字：亡国之君。

先给纣王罗列罪行的是周武王，对了，连“商纣王”这个称号都是后世取的，估计也不是什么好词。后面各个朝代的人又给帝辛罗列了诸多罪名，暂且不议，我们只看周武王是怎么说的。

在《尚书牧誓》中，周武王列举了帝辛的四条罪状，“今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。”

不过这四条并不怎么有说服力，首先第一条：“听信妇人之言”，这也是武王动员军队的口号，不过小编看来，爱老婆是没什么错的，历史的罪过也不该由女人承担；

第二条：“不重视祭祀”，帝辛发动宗教改革，让王权凌驾于神权之上，封建中国由君王来管理，其实比宗教要靠谱一点；

第三条：“不重用皇亲国戚”，咦？这条就不评价了；

第四条：“重用逃犯”，一个君王能够任人唯贤，难道不是贤君？他挖出来的两位大将飞廉和恶来，可是猛将和忠臣的典范。

这四条平平无奇的罪状站住脚的根本原因，是帝辛败了，牧野之战，商军大败，商朝大势已去，帝辛携王后苏妲己自焚于鹿台，亦不失壮烈。

说句题外话，后世传言鹿台高一千丈！帝辛要带着妲己爬两公里自焚，其实挺累的。

那么，商纣王帝辛到底是不是暴君呢？小编认为，不是。

帝辛有过，有亡国之过，在执政期间所犯的错，包括改革和四处征战，造成了国力衰退，最终酿成了亡国惨剧；

帝辛有功，有万世之功，开疆扩土自古为最大功绩，没人可以磨灭帝辛这项彪炳千秋之功绩，足以称其为中国历史上有杰出贡献的一代雄主。

最后，附上伟人对帝辛的的评价：

其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。帝辛伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了。他的俘虏政策做得不大好，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果商朝亡了国。