下“雪书”后 谁来承办一场歌舞聚会

本文转自：新疆日报

哈密阔克麦西热甫传承人展示新疆特有浪漫——

下“雪书”后 谁来承办一场歌舞聚会

□石榴云/新疆日报记者 魏永贵 通讯员 罗洁

日前，南北疆多地迎来降雪。家住哈密市伊州区的哈斯木·牙合甫喜上眉梢，终于盼到了雪季，阔克麦西热甫活动可以开始了。

雪为什么这么重要？这与传承于哈密的维吾尔族阔克麦西热甫的特点有关。

“阔克”意为“青苗”，“麦西热甫”指“聚会”。阔克麦西热甫是哈密维吾尔族群众在秋收之后和初冬瑞雪之际举办的歌舞聚会，也是当地农民希望平安过冬和庆祝新年的一种民俗文化活动。完整的麦西热甫活动包括丰富的民俗和艺术表演，如音乐、舞蹈、戏剧、民间艺术、杂技、口头文学、饮食及游戏等。

今年58岁的哈斯木是阔克麦西热甫自治区级非物质文化遗产代表性传承人，出生在哈密市伊州区五堡镇高得格村，他的父亲是维吾尔族赛乃姆传承人。8岁时，他就跟着父亲学习赛乃姆，10岁能登台演出。小时候父亲经常带着他参加乡村里的阔克麦西热甫，耳濡目染之中，他对阔克麦西热甫产生了浓厚的兴趣。

“1981年，我考进哈密师范学校学习音乐，毕业后一边当老师，一边跟着一些民间艺人学习。其中有一位民间艺人水平很高，后来被推荐评定为阔克麦西热甫的国家级非遗代表性传承人，他对我提升技艺水平帮助很大。”哈斯木说。

“一下雪，就可以举办阔克麦西热甫了。”哈斯木说，标准的阔克麦西热甫从“下雪书”（又称“投雪信”）开始。一位村民用白纸写上祝词，包上雪和一件小礼品，去另一位村民家里做客，趁主人不注意，把这封“雪书”放在对方家中，之后告辞出门。如果主人在事后才发现“雪书”，就要承办一场阔克麦西热甫。如果主人当场发现了“雪书”，那么就由这位“下雪书”的村民承办一场阔克麦西热甫。

“瑞雪兆丰年。‘下雪书’，代表着哈密老百姓期望来年丰收的美好祝愿。如今，大家的日子一天比一天好，都喜欢举办阔克麦西热甫。”哈斯木说。

2008年，阔克麦西热甫被列入国家级非物质文化遗产名录，极大地鼓舞了哈斯木等一大批传承人。在自治区、哈密市有关部门支持下，阔克麦西热甫的内容得到挖掘和保护，哈斯木等一批民间艺人成为市级、自治区级、国家级非遗代表性传承人。

“政府对传承工作非常重视，给每一位传承人发放补贴，让我们有了稳定的收入，能够一心一意开展这项文化遗产的研究、保护和传承工作。”哈斯木说。

“政府支持，老百姓喜欢，愿意学的年轻人也越来越多，我们高兴得很。”那时，哈斯木在五堡镇四堡中学当老师，一有空就免费教孩子们学习阔克麦西热甫。冬天农闲时，他在自家院子里架好火炉，免费教农民学习阔克麦西热甫。“村民的学习劲头特别足，学得非常认真。镇里的干部一看，有这么多人都学得不错，就经常组织我们外出演出，非常受欢迎。”哈斯木说。

如今，哈斯木带出了70多名徒弟，其中有30多人成为阔克麦西热甫的市级非遗代表性传承人，有不少徒弟成为歌舞团演员、中小学音乐教师。

日前，记者在伊州区回城乡阿勒屯古街遇见了哈斯木的徒弟胡西丹·可尤木。在哈斯木的培养下，胡西丹已成长为哈密市一名优秀的舞蹈演员。

“我5岁的时候，在一场阔克麦西热甫上学大人跳舞，哈斯木老师一眼就看中了我，觉得我有舞蹈天赋。后来我就跟着哈斯木老师学习。”胡西丹说，在哈斯木的教导下，自己对阔克麦西热甫的理解更加深刻，舞蹈技艺也不断提高，今后，希望能够到更大的舞台展现阔克麦西热甫的魅力。

“我去乌鲁木齐、阿克苏、喀什等地参加了多次交流演出，我的不少徒弟还去过北京、上海、广东、河南演出。外出交流，让我们开阔了眼界，从中学到了很多东西。”哈斯木说，“阔克麦西热甫是中华民族优秀传统文化的一部分，我要把徒弟们培养好，让阔克麦西热甫被更多人了解和喜欢。”

阔克麦西热甫项目的保护单位是哈密市伊州区文化馆。该馆传承项目负责人张艳丽介绍，哈密市和伊州区年年都举办阔克麦西热甫传承人培训班，并把阔克麦西热甫的歌舞演出部分作为精品节目对外推广和展演，受到很多疆内外观众的喜爱。