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大宋女子文能“怼”丈夫,武能“搞”相扑,经商入仕样样行

类别:人文 发布时间:2023-01-04 20:03:00 来源:戏说三国

陈寅恪曾言:"华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世",可见宋朝经济文化繁荣程度之高。甚至有学者认为,宋朝是中国文艺复兴和经济革命的时期。

宋朝经济和文化高度繁荣,既有高歌"白发戴花君莫笑"的欧阳修,也有低吟"昨夜西风凋碧树"的晏殊,还有感慨"为伊消得人憔悴"的柳永。

一枝独秀不是春,光有男子无法展现宋朝的繁荣,那么女子在大宋这个花园中又是如何绽放光彩的呢?

大宋女子文能“怼”丈夫,武能“搞”相扑,经商入仕样样行

词海无涯,文才作舟

中国几千年的封建文化对女子的毒害简直如附骨之蛆。一句"女子无才便是德",扼杀了多少新才情的萌发?所幸在宋朝这一观念开始动摇,才女大受追捧,因此宋朝还涌现出封建史上最多的女词人。

写出"知否,知否,应是绿肥红瘦"的易安居士李清照就是在这一时期成名的。宋代虽然开放,但是几千年的封建社会对人的思想的禁锢却仍然存在,而李清照能以女子之身,在文坛屹立不倒,且能与苏东坡、晏几道,柳永等齐名可,可见其文采斐然。

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李清照有"千古第一才女"之称。其实同时代与李清照齐名的,还有一个朱淑真。朱淑真文笔清婉,情致缠绵,千古流传的名句"月上柳梢头,人约黄昏后"就是出自朱淑真之手。

其实在这两大才女的光芒映照之下。其它女词人如吴淑姬,张玉娘等,也在散发着自己的光芒。在《全宋词》中的女词人就有107个之多。不仅如此,连远在契丹的,萧观音、萧瑟瑟等女词人,也一度美名远扬。可见宋人对才情的重视。

宋代词坛百花齐放,女子亦展现了不亚于男子的才思。由此看来,才华不应为性别所束缚。在天赋上是人人平等的,不应过分局限于男女有别的思想禁锢。

走出家门,职业多元化

如果说,唐代的"卧马踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中"是异族女子在中原的特异行径。那么宋代,在中原女子身上,这种商业活动也已经屡见不鲜了。

在《梦粱录》中就提到有名为"一窟鬼茶坊"的王妈妈家的茶肆。除了茶肆外,女子的身影还活跃在酒楼、商铺、街头等。

除了经商,女子还可参与相扑。

在宋代,相扑是宫廷宴会娱乐的压轴项目,而宋代的宫廷中还有专门的相扑选手,被称为"内等子"。

女子相扑在民间的流行程度更胜于皇宫,这是非常能吸引看客眼球的一项娱乐活动,连皇帝都曾兴致勃勃地去民间观看。

只是由于女子身量和力气要比男子小,所以比赛一般不大激烈。因而一般女子相扑都是为男子相扑做热场准备。只是相扑中,无论男女,衣着都比较暴露,所以难免会有文人雅士批评女子相扑"有碍观瞻"。

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不过女子相扑在宋代风行却不并不起源于宋代,早在三国时期就有类似的比赛了。

除了这些职业,宋代女子还有小部分为歌舞伎。身在秦楼楚馆的她们,要学琴棋书画,多才多艺,风情万种,且擅长交际之道。汴京的李师师就是其中翘楚。风华无双的她与至尊皇帝共同谱写了爱情的绝美篇章,成为后世人们津津乐道的故事,引人遐想。

女子职业的多元化更多表现的是统治者兼容并济的胸怀,这也是开明政治的表现。也正是因为如此,宋朝虽两度倾覆,却皆因外患而并非内忧。

宋朝因此成为中国封建史上唯一一个没有直接受到内忧影响而亡国的朝代。可见人民的富足安乐。

婚姻自由

宋朝法律规定:"应分田宅及财物者,兄弟均分。妻家所得之财,不在分限。"也就是说,女子对自己的嫁妆是有支配权的,而不是出嫁之后就只能依靠夫家生存。因此在宋代,女子带着嫁妆重新改嫁的事例也很多。

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此外,未出嫁的女子还可以继承一部分家产作为嫁妆。而在一定的程度上,拥有的财产,代表着一个人的地位,所以,这就映射出当时女性在社会中的地位并不低。

另一个有趣的现象是宋代惧内的男子颇多。无论是丞相王旦、周必大。还是文学家苏轼,陆游都惧内。

随着女子地位的升高。迎合女子品味的衣物也变得多了起来。女子审美多偏爱颜色鲜艳之物,因此,由唐代流传下来的以紫,绿、青为主的衣料颜色渐渐被粉紫、黑紫,葱绿、沉香色等较为多彩的颜色所取代。并且贵妇之间时兴的是细、瘦、长的衣物,更显女子身材的苗条纤细。

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婚姻的自由除了表现在财产的支配和家庭地位的提升以外,还有嫁娶的自由。就连才女朱淑真在发现丈夫与自己在思想上不能一致的时候,也会写出"东君不与花为主,何以修身连理枝"的怨怼之言。

这样明显的对夫君不满,有违三从四德的训诫,在其他朝代是不被允许的。可是宋代,居然许多女子在离婚之后再嫁的现象都是非常普遍的。

或许那时的女子已然明白:志同道合的人喜结连理才是婚姻,双方思想境界差距过大,那么婚姻就是禁锢自由的坟墓。人生几十年倏忽而过,藕断丝连最是让人受折磨,不如当断则断。

红颜宦海浮沉

宋代的女官制度是到如今都还是非常引人注目的。尚工局,尚仪局,尚服局,尚寝局等都由女官统领。其中比较出名的有李淑仪,她在淳化初年时为尚宫。还有耿夫人,她在宋太宗时曾为军器库副使。

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在其位谋其政,她们将自己的本职工作做得无可挑剔,从而得到上司的赏识,以亲身的行动向世人展示女子为官的可行性。

女性是否受到社会的认可,很大程度上是由她们的政治地位决定的。纵观北宋至南宋的历史,竟然有8位皇太后,9次垂帘听政的经历。这是前无古人后无来者的。

而其中仁宗章献明肃皇后刘娥,她坚毅果决,御下严谨,引得万民归附,被称为"宋代武则天"。而英宗宣仁圣烈皇后,竟然将铁腕宰相王安石拿下了。国家她的治理下河清海晏,民众和乐,她还因此获得了"女中尧舜"的美誉。

除去中原,最值得一提的契丹的辽国承天皇太后萧绰。她这一生,不仅有宠爱她的夫君,还有英明果敢的儿子,并且还有一个愿意终身守护着她的青梅竹马为她征战四方。

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这种话本中最幸福的女主的配置,真实存在于她的身上。她因此成为所有执掌大权的女性之中,结局最圆满的一个。悠悠千年来她始终是别人赞叹艳羡的对象。

至此,宋代女子的百花争妍,可见一斑。

宋代政治开明。宦官专权,军阀割据,兵乱、民乱等现象是非常少的。据考证,这个朝代人民的富庶程度远超盛唐。其实,反观各个朝代。政治清明,人民富足的情况下,国家是注重男女的平等的,如全盛时期的唐、宋,如改革开放之后的中国。

反之,女子地位很低的朝代,如明,它的发展就不如唐宋。可见一个国家的发展,人民是基石,而在人民之中平等是非常重要的,女子还有巾帼不让须眉之说呢。阴盛阳衰,阳盛阴衰都不是长久之计,阴阳调和才是发展之道。

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