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客氏与天启皇帝究竟是啥关系?
明熹宗朱由校登基后,改元天启,俗称天启皇帝,但他与乳母客氏有无不正当关系,也一直存在争议。
客氏,十八岁进宫,二十岁丈夫去世,后来,长期在宫中哺乳皇子朱由校。直至天启帝二十三岁死去时,两人的关系一直很暧昧。
本来,皇室规定,皇子断奶后,乳母应离开宫廷,但因朱由校自幼随乳母长大,对客氏产生了浓重的依恋情节,生活也过分依赖客氏。所以,尽管朝臣们多次上奏,要求客氏离宫,但天启皇帝均未采纳。
天启皇帝十七岁大婚,并册封了皇后,按例,嫡母、生母都要迁出,更不要说乳母了。但天启皇帝为了维护与客氏的特殊关系,对臣子的奏章或者不予理睬,或者一拖再拖。《明史》记载:“及帝大婚,御史毕佐周、刘兰请遣客氏出外,大学士刘一燝亦言之。帝恋恋不忍舍,曰:‘皇后幼,赖媪保护,俟皇祖大葬议之。’”天启皇帝借口皇后年幼,需要乳母保护来搪塞,这理由未免牵强(其实皇后与客氏有较深的矛盾)。那么,客氏有何手段,以让弱冠的皇帝不惜破坏祖制来加以挽留呢?
史称,客氏美艳妖冶,而且,打扮入时,连年轻的宫女、嫔妃们也无法企及。据说,客氏为了保持美艳,使青春永驻,平时,总以年轻宫女的唾液梳理头发,以保持头发的乌黑光润。秀发如云无疑平添风韵,更具女性的妩媚多情。虽然客氏大天启皇帝十八岁,但其成熟女性的风骚,在一个十六岁的年轻皇帝面前,怎能不是诱惑,怎会令情窦初开的皇帝无动于衷呢?
《明史》记载客氏:“每日清晨入乾清暖阁侍帝,午夜后回成安宫”,客氏不仅照顾天启皇帝的起居,还担负着生活秘书的职责。因此,从诸多史料和文献中可以断定,客氏利用照顾天启皇帝生活的机会,撩拨处于青春期的皇帝,并发生了两性关系,这也是对皇帝开展性启蒙的一种方式。从这个角度来说,客氏应是天启帝的性启蒙老师。
由于客氏地位特殊,又年轻守寡,且值怀春芳龄,偶有风流韵事也是人之常情。她本与司礼监太监魏朝相好,客氏乞求皇帝赐魏朝为“对食”(太监与宫女结为有名无实夫妻的形式),得到皇帝许可。但时间不长,客氏又看中了年轻力壮的魏忠贤,便将魏朝赶出宫去,半路又斩草除根。
御史方震孺、大学士刘一燝收集了客氏与魏忠贤的罪行后,竭力弹劾,首辅叶向高、司礼监王安从中响应,天启皇帝迫于无奈,只得将她们遣散出宫。但是,《明史》说,天启帝离开两人后,“若失魂魄,不食者数日”。对臣下们说:“朕思客氏朝夕勤侍朕躬,未离左右,自出宫去,午膳至晚通未进用。暮夜至晓臆泣,痛心不止,安歇勿宁,朕头晕恍惚。以后还着时常进内奉侍,宽慰朕怀。”既然皇帝因为客氏的离去,引起了厌食、失眠、头晕恍惚诸多病症,大臣们谁还再敢反对?不久,又把两人召回宫中。
之后,客氏与魏忠贤设计将顾命太监王安除去,御史方震孺遭贬官,顾命大臣刘一燝被逼辞官,首辅叶向高劝谏天启帝说:“客氏即出复入,一燝顾命大臣,乃不得比保母。”
当朱由校生母去世后,客氏竟然取代了皇帝生母的地位。被封为“奉圣夫人”,宫人都称“老祖太太千岁”。从此,客氏更加有持无恐,在宫中朋比为奸,残害后宫嫔妃,其权势堪比皇后、皇太后。《明史》对客氏残害后宫是这样记载的:“矫诏赐光宗选侍赵氏死。裕妃张氏有娠,客氏谮杀之。又革成妃李氏封。皇后张氏娠,客氏以计堕其胎,帝由此乏嗣。他所害宫嫔冯贵人等……”而天启皇帝对客氏的所作所为却是充耳不闻。
客氏与光宗的妃子赵氏水火不容,常无中生有,诽谤赵氏,后来,假借天启皇帝意旨,赐赵氏自尽。
天启帝浴妃张氏怀孕期间,也未能逃脱客氏魔掌,客氏说张氏淫乱,怀的是野种。致使浴妃被贬入冷宫,客氏不许张氏进食与饮水。几日后,张氏饥渴难忍,在一个暴雨交加的夜里,爬到屋檐下,饮檐上流下的雨水,结果死在了屋檐下。
由于天启皇帝热衷土木工程,整日沉湎其中,朝中大事全权交于魏忠贤,而宫中之事则全由客氏掌管。魏忠贤便招募锦衣士兵在宫内操练,鼓号震天,炮铳声响彻宫廷。皇长子生下来还未满月就因惊吓而死。冯贵人劝天启帝下令停止“内操”,被客氏、魏忠贤捏造诽谤朝廷罪,逼冯贵人自尽。天启皇帝开始不知道,后来,李成妃告诉他,皇帝依然不闻不问。
客氏更加肆意妄为,假传一道圣旨,把成妃也幽禁起来。好在成妃有浴妃的前车之鉴,在房内预先藏好了食物,幽禁了半个多月依然活着。一天天启帝忽然记起成妃,一问客氏,才知道被幽禁宫中,因思念曾与成妃相爱,并生有两个女儿,便向客氏求情,成妃才被放出,但废除了妃号贬为宫人。从此,后宫妃子的生命全操在客氏手中。
皇后张氏,对客氏深为不满,每次见到天启帝就指责客氏,天启帝却始终打马虎眼。张皇后怀孕后,客氏唆使亲信使女,暗下手脚,以“捻背”(推拿按摩)为幌子,暗伤胎位,致张氏流产,此后张氏丧失生育能力。接着又造谣说,皇后来路不正,是海盗所生,怂恿天启皇帝废除皇后。因皇帝与皇后感情尚好,客氏阴谋未能得逞,但天启帝此后便冷落了皇后。张皇后虽然没被废黜,其父亲却被逼无奈,辞官而去。
天启帝总共有三个孩子。长子朱慈然,谥怀冲太子,《明史》称"不详其所生母"。在《内起居注》颇详实的明代,这实在令人奇怪。次子朱慈,慧妃范氏所生,未满一岁即夭折。三子慈炅,容妃任氏所生,未满一岁亦夭折。更有甚者,不少的皇子其实在胎中就遭暗算。一些学者认为,这有可能是魏忠贤和客氏下的毒手。客氏不断残害后宫和皇子,终使天启皇帝绝后。
天启帝二十三岁驾崩,弟弟朱由检即位,是为崇祯皇帝。他铲除了魏忠贤及其党羽,查抄了客氏家产,在抄家时,发现了八个已经怀孕的宫女,后经审问得知,因天启帝无后,客氏便从宫中带出宫女若干,与其子弟同寝,怀孕后,再送回宫中,意在学习吕不韦,客氏真是胆大包天,罪不容诛。崇祯帝及朝臣愤慨致极,将客氏鞭打而死。所有客氏、魏忠贤家族全部斩首。《明史》是这样描写抄家时的情景的:“客氏之籍也,于其家得宫女八人,盖将效吕不韦所为,人尤疾之。”
明熹宗身为一国之君,却不能庇护妻妾和子嗣,放任客氏胡作非为,究竟是什么原因呢?又是什么原因让熹宗甘愿破祖制,将客氏留在宫中?史称,客氏常常将马的肾脏、龙卵、子鞭之类的滋补品加工烹制,给熹宗进补。若是为了熹宗能多临幸几个妃子,以生育子嗣,又何必连害后、妃和皇子?滋补的目的,当然是自己受用,岂有让天启帝多御几个嫔妃美人?多生儿女之理?客氏“每日清晨入乾清暖阁侍帝,午夜后回成安宫。”,其深更半夜与皇帝都做了些什么?
终天启一朝,客氏始终自由出入皇帝寝室,连皇后都不能如此,说明了什么?天启皇帝宠爱乳母胜过自己的妃子和皇后,这又作何解释?惟有在天启帝和客氏有了两性关系的前提下,才能说得通。客氏害怕皇帝的后、妃子产下皇子,母以子贵,从而得到熹宗的宠爱,而使自己失宠。其所作所为,颇似嫔妃间的争风吃醋。有学者说,熹宗与乳母有乱伦的两性关系,看来证据确凿。
《明史》云:“妇寺窃权,滥赏淫刑,忠良惨祸,亿兆离心,虽欲不亡,何可得哉?”
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