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吕不韦到底是不是秦始皇的亲爹,难道《史记》的记录也不准?

类别:人文 发布时间:2024-09-03 11:02:00 来源:戏说三国

秦始皇嬴政的亲生父亲到底是谁,一直是历史爱好者的一个疑问。

有从逻辑方面、现代医学方面论证,秦始皇绝不可能是吕不韦儿子的。

吕不韦到底是不是秦始皇的亲爹,难道《史记》的记录也不准?

也有人认为,司马迁在史记中写了,赵姬在明知自己已经怀孕的情况下,被吕不韦送给秦异人当老婆的事,百纸黑字的就放在那儿,且当时并没有任何一份,与之相驳的文献流传至今,导致我们现在在没有反证的情况下,是信也得信,不信也得信。

网上那么多争论,反而笔者无意中发现的一位网友的评论,廖寥数语,却直击了这件事的关键。

那就是,在古代封建王朝中,上到皇室,下到那些颇有产业的百姓家中,谁是你的亲爹并不重要,重要的是:你到底认谁做自己的爹?

因为在古代,继承权有时候跟血缘还真不一定是牢牢绑定在一起。

吕不韦到底是不是秦始皇的亲爹,难道《史记》的记录也不准?

像东汉末年的袁绍,五代十国的后周世宗柴荣,北宋的英宗赵曙,南宋的孝宗赵昀、理宗赵昺,明朝的嘉靖皇帝朱厚熜,都是旁支出身,或者压根与他的前任,没有一毛钱的血缘关系。

那打个不恰当的比喻,如果说嫁出去的女儿,是泼出去的水,那过继出去的儿子,就是把水泼出去以后,再晒晒干,连个小水塘都是不会被留下的。

有的孩子,就因为认了别人做爹,就不能把他自己的父母再当成自家人来看待。

吕不韦到底是不是秦始皇的亲爹,难道《史记》的记录也不准?

这也就是为什么,司马昭将儿子司马攸,过继给哥哥司马师后,本来还都讲好了,等百年之后,会让司马攸继承家主,却最终在闭眼之前,还是将位子给了没过继出去的司马炎,就是这个道理。

毕竟,如果真的给了司马攸,让他成为了西晋的开国君主,虽然这依然是司马昭的亲儿子,但无论从宗庙的亲疏程度,还是对于司马一脉,所做的贡献来看,这晋文帝的谥号,和晋太祖的庙号,可就再也不可能轮到司马昭头上。

而反过来呢,有的人虽然一度认了别人做爹,但如果对于本宗还拥有着深厚的情感,那在站稳脚跟后,也会不遗余力地,去寻求认祖归宗。

像北宋英宗赵曙,还有大明世宗嘉靖,就在这个给自己爹名分的问题上,跟群臣针锋相对,寸步不让,闹出了好大一摊子事。

这也从侧面证明了,于是不是存在血缘关系相比,亲参有没有名分,能不能进宗庙,才是更为核心的问题。

所以,秦始皇到底是谁的亲儿子,这一点都不重要,重要的是他认谁做他的父亲,祭祀的时候朝着谁的牌位磕头,这就够了。

至于始皇帝身上流的血,到底是属于王族还是商人,都丝毫不会影响到他后期将吕不韦罢免职务,逐出咸阳,并最终逼其自尽。

就算如同《史记》《汉书》中的称呼,他叫吕政。

这时候,肯定有人要说了,这个论调简直是两边不得罪。

其实,就笔者的看法,我还是更愿意认为,秦始皇不是吕不韦儿子这一观点。

从吕不韦作为一个成功商人的角度而言,做生意无论是过去还是现在,讲究的都是对于收益和风险的评估。

在攻略秦异人的这个项目上,吕不韦的思想非常明确,那就是要跟秦国的落魄王孙搞好关系,进而绑定在一起,提高自己的身份地位。

而始皇帝的母亲赵姬,在这个项目中的定位,就是筹码和工具。

吕不韦到底是不是秦始皇的亲爹,难道《史记》的记录也不准?

一个白璧无瑕的赵姬,就如一个未经拆封的礼品,明显更符合吕不韦的利益。

毕竟,无论是古代还是现在,都很难想象,会有人去用恶心别人,或者给别人戴绿帽子的方式,去跟目标搞好关系。

如果要说吕不韦一开始就打着让自己儿子去篡夺秦国王位的想法,也不太符合逻辑。

首先送赵姬的时候,孩子刚怀上,这孩子是男是女根本无从知晓。

并且以古代的医疗条件,以及高天折率,这孩子生下来能活多久,根本无法保证。

就算运气好,不夭折能顺利长大成人,今后能否继承王位,更是一个大大的问号。

吕不韦到底是不是秦始皇的亲爹,难道《史记》的记录也不准?

要知道光是秦异人这一代,兄弟们已经不少了。

并且,天下没有不漏风的墙,百来年后的司马迁,都能把这个事情知晓得那么透彻。

你说让吕不韦在当时冒着被子楚知晓自己被送了破鞋,戴了绿帽子,进而反自成仇的超高风险。

去搏一个步步惊心,虚幻缥缈的,吕家骨肉做秦王的梦,实在不是一个正常的商人会去做的事情。

除了史记外,确实没有反证的这个论据,也恰恰证明了在秦代以及在汉初,这距离当事人更近的年代,反而没有出现过类似的传闻八卦。

那为什么都汉武帝时期了,突然冒出来这个本该就只有吕不韦赵姬这两人知晓的秘密呢。

怎么说呢,史记作为一部纪传体的史书,它的总体脉络,对于大事件的记述,是没有问题的,这也是它能够被作为正史典范的原因。

但对于人物细节的描述,史记一直以来都被认为比较大胆。

撒开三皇五帝的那些神话内容不谈,高祖本纪里面的那些,譬如刘邦母亲被蛟龙压在身上进而怀孕,刘邦是赤帝之子转生的桥段,大家也都是看过的拉倒。

还有就是苏秦张仪的年份问题,在马王堆汉墓出土的《战国纵横家书》问世之后,也证明的确是司马迁搞错了。

凡此种种,其实历朝历代的史书,都有那么些问题。

至于细节,对于一些对话,对于一些辛秘的描述,毕竟也都是人写的,带点主观性也就理所当然的。

而也正因为此,才需要历史这门学科。

一代又一代的学者教授,去质疑去考证,从而完善那些历史中的谜团。

而在这些谜团没有被正式解决之前,由此而带来的争论,因为可以说是公说公有理,婆说婆有理,也就自然成为了这个领域内最有魅力,也最为让人津津乐道的存在。

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信息原文地址:

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