夜读｜大汉之源

大汉之源

荣海生陈承英

大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！

2200年前，刘邦的一首《大风歌》，让后人领略了大汉皇帝威武豪迈的气势！

秦王朝灭亡后，刘邦在楚汉战争中取胜。公元前202年初，刘邦在定陶收回了韩信的兵权，于定陶的氾水北岸筑台，祭祀天地，登基做了大汉皇帝。《汉书·高帝纪》记载：“汉王还至定陶，驰入齐王信壁，夺其军。……汉王即皇帝位于氾水之阳。”

汉朝建立，标志着“汉”成为这个朝代的符号、帝国的符号。定陶氾水之阳成了汉朝的龙兴之地，世代为人所向往。

当时的定陶属黄淮流域，交通便利，经贸繁荣，是繁华的大都会。司马迁在《史记》中两次称这里为天下之中。在秦末大起义之初，大将军项梁就战死于定陶，刘邦和项羽在此地约定：先入关者王之，由此拉开了灭暴秦的序幕。被后人称为陶朱公的范蠡，帮助勾践消灭吴国称霸江淮后，就“怀其重宝，间行以去，止于陶”，在定陶经商、定居，三致千金，死后葬于定陶。现在定陶还保留有范蠡的墓址。

地方史料记载：刘邦称帝后，曾荣归故里，驻跸郜城，自以为大汉基业以武功告成，有感而发，遂把郜城命改名为成武，成武之名一直延续至今。

刘邦登基后，为什么不将首都设在定陶，史书没有记载。可能是因为这里没有军事屏障可据，不利于防守的缘故。后来，刘邦听从娄敬的建议，从洛阳又去长安建都，考虑的就是安全问题。不可否认地是大汉政治文化重心向西转移了。

定陶及周边单、沛地区不但是刘邦的家乡、根据地，也是吕后、戚姬的家乡。刘邦及其起义追随者，多是同乡人，如萧何、曹参、周勃、樊哙、卢绾、夏侯婴、彭越等，家乡的风俗习惯影响着他们的生活，也影响着新建立的汉王朝。当时敕封到这里的封国、封王比较多，包括刘邦家族和吕后家族的亲属。这里自然就成为除长安、洛阳以外的政治次中心。汉景帝时，楚王刘戊曾参与七国之乱。汉武帝的孙子昌邑王刘贺被选为皇位继承人而做了27天的皇帝。定陶王刘欣继位成了后来的汉哀帝。这里汉王陵也多，如徐州的楚王陵，商丘的梁王陵，定陶的恭皇陵，巨野的昌邑王陵等。在经济方面，这里的封国富甲天下，一度成为经济中心。

大汉朝守土拓疆，开辟丝路，加强与域外互通交流，渐渐便形成了汉字、汉语、汉族、汉服等汉文化统一的名称，中华民族的文化认同有了规范。

汉文化与黄河相生相伴。黄河与汉文化的千年融合，塑造了中华民族的灵魂。

汉初经济的发展繁荣，也造成黄河中游土地过度开发和树木的大量砍伐，使得黄河流域生态受到极大破坏，直接后果就是泥沙大量进入河道，黄河泛滥频繁。公元前132年，黄河在濮阳西南瓠子口决堤，洪水如脱缰野马往东南直奔大野泽，溢水于淮河、泗水。淹兖、豫2州16郡，水灾持续24年之久。此后，频繁而长时间的黄河决口，造成下游的州郡人烟稀少。直到东汉（69年），汉明帝征调数十万军队，命王景统领治理黄河。从濮阳至渤海筑堤千余里，让黄河、汴渠分流，终于让黄河有固定的水道可循流，此后近800年未有决口记载。

黄河的泛滥肆虐没能挡住汉朝人创造文化的辉煌。开辟丝绸之路，发明造纸术，开创我国纪传体史书编写体例的《史记》，世界上第一台能够预报地震的候风地动仪，第一次将二十四节气订入历法的《太初历》，张仲景传世著作《伤寒杂病论》，华佗发明全身麻醉等，都向世人展示了汉文化的魅力。

一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。各民族之所以团结融合，多元之所以聚为一体，源自各民族文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，源自中华民族追求团结统一的内生动力。强盛的汉朝，通过文治武功把汉文化传播到世界各地，同时也以开放包容的姿态，广泛吸收域外各国的文化精华，时刻保持着领先的态势。

汉文化源头，一如黄河源头一样，充满了神秘和争议。无论是刘邦斩蛇起义的芒砀山，还是刘邦被封汉王的汉中，亦或刘邦定都的长安，甚至于包括刘邦出生地、做泗水亭长的古砀郡，大家都视汉文化源头为己出，各自在争论中挖掘、展示历史文化内涵，共同塑造着中华民族的特性，这正是汉文化的魅力所在。

这是一种追思，更是文化自信与追求的体现。

历经两千多年风雨被黄河淤积的泥沙包围的刘邦登基台（官堌堆），静静地兀立于原野之上，向世人无声地展示着汉文化的悠久绵长。作为中华文化的主体，汉文化在不断发展演进中，吸收、融合各种有益的元素，已成为世界上最具生命力、创造力和凝聚力的文化。奔腾于刘邦登基台北面的黄河，千转百回，正张开双臂迎接中华民族伟大的复兴！

来源：山东政事