“探秘乌江”系列报道之多元文化⑤：乌江源，民族团结绽放多彩文化

乌江的源头，在贵州西北部云雾缭绕的群山中藏着一块神奇的土地——威宁彝族回族苗族自治县。这里不仅是乌江奔涌千里的起点，更是一幅由彝族、回族、苗族、汉族等民族共同织就的锦绣画卷。

当清晨的薄雾从高原山顶散去，不同民族的炊烟在峡谷间袅袅升起，马蹄声、芦笙调交织成独特的乌江源交响曲，等待着旅人揭开这方水土孕育的多彩文化。

民族欢歌

彝族火塘里的千年史诗

着九曲十八弯的盘山公路驶入板底乡，彝族特有的石木结构，涂着黑、红、黄色彩的建筑群扑面而来。春节期间（每年正月初三到十五）到访，可以看到寨子里的国家级非遗《撮泰吉》演出，这出古戏被中外专家学者誉为“戏剧活化石”，讲述人类的演变，以此驱邪祟、迎吉祥、祈丰收。

在板底乡的寨子里，常常可以看到身着黑底红纹查尔瓦（披风）的老者手持月琴，一边弹奏，一边演唱彝族的月琴调。板底有“月琴之乡”的美称，几乎家家户户都有月琴。无论是头发花白的老人家，还是背着书包上小学的小朋友，都能弹上几首经典的月琴调子。

每年农历六月二十四，彝族火把节的火光会点燃板底乡的整个山坳，青年男女举着火把绕寨三周，老人们则在祭祀台前用古彝文书写祈福经文。火把节不仅是一场古老的祭祀，更是一场团结友爱，共祈丰年的夏日狂欢。

探寻板底乡的彝族文化，还可以听当地人讲一讲民间文学的代表作《阿诺楚》《放鹅娄记》；听当地的民歌，出嫁歌、娶亲歌、丧歌、蛇歌、情歌、儿歌等；著名的音乐舞蹈《阿西里西》，这是贵州第一个上银幕的彝族舞蹈，就创作于板底乡。若是有幸碰到村子办喜事，那更是热闹。板底乡的婚俗风趣无比。当地彝族老乡喜欢吃大块肉、砣砣肉，喜欢喝“转转酒”“咂酒”。无论是嫁女还是娶亲，白昼歌声不断，舞蹈翩跹，通宵达旦，彻夜不眠，整个婚礼过程是一幅活脱脱的民族风情画卷。

彝族古戏撮泰吉

古朴苗乡是歌舞的海洋

距离板底乡不到50公里处，大街乡兴隆村世居着苗族村民。奔流不息的兴隆河，缓缓流淌于群山之间，滋养着一代又一代苗家儿女，造就了绚烂多姿的大花苗族“第二故乡”——丽阿娜（苗族群众将兴隆河沿岸一带称为“丽阿娜”，象征着他们对这片土地的深厚感情和历史记忆‌）。

自古苗乡美如画，从来苗家多风情。同属“丽阿娜”区域的兴隆村，作为西南大花苗族的“第二故乡”，勤劳朴实的苗家儿女在乌蒙大山深处、兴隆河畔两旁世代繁衍，生生不息，延绵传承了丰富多彩、绚烂多姿的苗族文化，其中以苗族传统服饰、苗族射弩最为独特。

苗家花衣服精美别致、古朴绚丽，衣装男女有别，男子服饰简约粗犷，女子裙装绚丽多姿。古老的苗族服饰制作工艺包含纺织、蜡染、刺绣和挑花，通过木质纺纱车、织布机等工具制作服饰。制作好的苗族服饰，上衣周边花纹秀“蕨草”，中间秀代表田地的方格，后背小块背领则代表苗族过去的都城形状，极具民族特色。苗族男性手持弓弩是由木材刨削弯制而成。触摸古朴的弓弩，仿佛可感受到千百年前苗族群众的狩猎文化。

悠悠彝家情 马勋勇/摄

苗乡多美景，苗家迎客来。依托传统文化和自然环境两大资源优势，近年来，兴隆村大力发展起特色旅游文化产业，以“苗家风情、自然风光、农家特色、漂流烧烤”为主体的旅游业迅速在当地兴起，美丽苗乡有了“美丽经济”。

威宁自治县的苗族村寨各具特色，在兔街镇乐园村过花山节，可领略苗族同胞能歌善舞的一面。“九十九座山上九十九首歌，九十九个姑娘小伙最洒脱……”每年农历五月初五的花山节，这是大花苗族最隆重最盛大的节日，一首首原生态的山歌飘过高高的山梁。

花山节当天，苗族同胞身着盛装以歌会友，悠扬的芦笙曲中以拦门酒迎客，花场中有歌声，有舞蹈，赶花场的人很多，经常有数万人围观，整个花场站满了汉、彝、回、苗等各民族观众，长长的队伍甚至有两三公里远，花场梁子成了欢乐的海洋。

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来源 |《乡村地理》杂志

文/谢予谦

编辑 刘霜

二审 谢予谦

三审 赵林