魏明帝曹叡到底是谁的儿子?他真的有可能不是曹丕亲生的吗

近来有种观点认为魏明帝曹叡并非文帝曹丕的亲生子，他们指出，从曹叡出生的时间及曹丕对他的关系来分析，曹叡的生父极可能是甄夫人的前夫袁熙。而随着《军师联盟》的大热，这个奇葩的观点又开始在网络上蔓延，而且相信这种论断的人大有人在。那么，曹叡到底是谁的儿子?他真的有可能不是曹丕亲生的吗?

其实明帝曹叡之所以身世成疑，完全拜《三国志》作者陈寿所“赐”，他在漏记明帝具体出生时间的情况下，又将其享寿记为三十六(虚岁)，按此年龄倒推，人们自然容易得出曹叡生于建安九年(公元204年)的结果。而这一年，甄夫人由袁熙之妻过渡为曹丕之妻，理论上有可能怀了袁熙的骨肉。再者，曹叡在甄夫人被赐死后，也受到其父曹丕的冷遇，不仅迟迟得不到储君之位，就连性命也堪忧。据此两点分析，曹叡的生父有可能不是曹丕。

事情果真如此吗?既然陈寿将曹叡的生年定为建安九年，那么我们就来看看那一年到底发生过什么?曹叡有无可能真的在那一年出生?

袁绍病死后，长子袁谭与三子袁尚为争位兵戎相见，由此给觊觎河北地盘的曹操提供了可乘之机。建安九年二月，曹操趁袁尚攻击袁谭之机，亲率大军猛攻邺城，通过起土山、挖地道等方式，将邺城围得水泄不通。此时，袁绍的次子袁熙正在镇守幽州，而将妻子甄氏留在邺城，以照顾自己的母亲刘夫人。邺城被包围后，袁尚火速回师，屡屡从外围实施救援，但均被曹操击败，无奈逃奔二哥袁熙。

曹丕纳甄氏为妾，不久改立为夫人

围城战进行了半年时间，守将审配在粮尽援绝的情况下，依然为袁家固守，无奈却被侄儿审荣出卖。当年八月，审荣打开城门迎纳曹军，曹操遂攻陷邺城，并处死审配。邺城失陷的当天，随父出征的曹丕在袁熙官邸发现甄氏，一见之下大为倾心，在征求曹操的同意下，纳其为妾(据考，曹丕的正妻本是任夫人，在甄氏得宠后被废)。

考虑到邺城被围期间(二月至八月)，袁熙不可能从千里之外的幽州赶回邺城“播种”(当时没有飞机)，如果坚持曹叡是其亲子的假说，那么甄夫人在怀上曹叡时，时间最晚也在当年二月前，而在年底分娩。如果按此推测，当年八月曹丕遇到甄夫人时，对方肯定已是一位大腹便便的孕妇，就算曹丕再傻，也清楚她肚子中怀的肯定是袁熙的骨肉。如果真是这样，除非曹丕真心“喜当爹”，他必然不会把这个孩子视为亲子。

当然还有另一种可能，那就是邺城被围期间，甄夫人有可能与人通奸，在被曹丕遇见之前，已经暗中怀上别人的骨肉。不过此说既龌龊，又极不符合事实。据史书记载，甄夫人是一位贤良淑德、作风正派的女子，对于这种玷污名节的猪狗之行，肯定不会去做。更何况，当时袁熙的母亲刘夫人在看管甄氏，她又怎会有机会与他人胡搞?

退一万步讲，就算曹叡真的是袁熙或别人的骨肉，就算曹丕再大度容忍，他都不可能在临终前把江山交给这个“孽种”。虽然曹家做人行事都很随意，但关乎家族帝国命运的血统纯正性问题，却是严肃的不能再严肃的大问题，也是一个不能商量的大问题。曹叡如果不是曹丕的种儿，想要继位称帝，那也就只能在梦中了。

曹叡能继承帝位，说明他的血统很纯正

所以曹叡只能是曹丕的亲生子，至于他生于建安九年的记载，完全属于陈寿的曲笔，就算不是主观上有意而为之，恐怕也是受蜀汉错误史料的影响。要知道，陈寿早年在蜀汉政权为官，而蜀汉的宣传传统是扬刘抑曹，在记载曹魏史事时，必定会加入很多黑材料。陈寿在这种宣传环境下出生、出仕，所受的教育莫不是诋毁曹魏，这对他编写明帝本纪时，要说丝毫不受影响，恐怕没人信。

而陈寿之所以能够抹黑曹叡成功，缘于甄夫人后来被曹丕赐死，而曹叡随即失宠，几乎丧失继承帝位的资格，便由此引申出去，给世人制造一种假象，即曹丕发现曹叡不是自己的亲儿后，便赐死甄夫人，并冷落曹叡。如果曹叡最终没有登基，这假说或许能成立，可是后者一旦继位，那么这则谎言便不攻自破。

曹叡享寿三十五，绝非三十六

所以晋人裴松之在为《三国志》做注时，便对明帝曹叡的享寿大加质疑，称“魏武以建安九年八月定邺，文帝始纳甄后，明帝应以十年生，计至此年正月，整三十四年耳。时改正朔，以故年十二月为今年正月，可强名三十五年，不得三十六也。”裴松之此论，可谓公道、公允。