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噶礼是清圣祖严惩贪官最大的案子,噶礼是清朝开国功臣何和礼的后人,他曾跟随清圣祖御驾亲征蒙古准噶尔部首领噶尔丹,噶礼在战场上骁勇善战,还能体恤士卒,为官也比较清廉,能把战功和战利品都分享给属下,再加上他的母亲还曾是清圣祖的乳母,因此清圣祖十分喜爱和器重他,让他出任了两江总督。“噶礼,栋鄂氏,满洲正红旗人,何和哩四世孙也。自荫生授吏部主事,再迁郎中。康熙三十五年,上亲征噶尔丹,次克鲁伦河。噶礼从左都御史于成龙督运中路兵粮,首达行在,召对,当上意。寻擢盛京户部理事官。岁余三迁,授内阁学士。”
康熙四十八年(1708年),噶礼被任命为户部左侍郎,不久迁为两江总督。“四十八年,迁户部侍郎,旋擢江南江西总督。”噶礼出任两江总督,江苏巡抚是张伯行,这个张伯行是清朝著名的清官,被后人称为清朝的海瑞。
噶礼就是个大贪官,“三十八年,授山西巡抚。噶礼当官勤敏能治事,然贪甚,纵吏虐民。抚山西数年,山西民不能堪。会潞安知府缺员,噶礼疏荐霍州知州李绍祖,绍祖使酒自刎,噶礼匿不以奏。上闻之,下九卿议罪,拟夺噶礼职,上宽之。御史刘若鼐疏论噶礼贪,得赃无虑数十万,太原知府赵凤诏为其腹心,专用酷刑以济贪壑事。下噶礼复奏,得辨释。”在出任两江总督之后更是肆无忌惮,变成了一个极其贪婪的大贪官,“噶礼至江南,益恣肆,累疏劾江苏巡抚于准、布政使宜思恭、按察使焦映汉,皆坐罢。知府陈鹏年初为总督阿山劾罢,上复命守苏州;及宜思恭罢,署布政使。鹏年素伉直,忤噶礼。噶礼续劾宜思恭亏帑,又论粮道贾朴建关开河皆有所侵蚀,遂及鹏年覈报不实,鹏年复坐罢。噶礼复密疏鹏年虎丘诗怨望,上不为动。”而贪官注定与清官合不来,因此张伯行多次弹劾噶礼,而噶礼也弹劾张伯行,督抚互参是清朝皇帝最不愿意看到的事情,清圣祖为此对两人十分不满。
董鄂·噶礼
后来清圣祖盛怒之下将两人全部停职。“疏入,上并命解任,令鹏翮会漕运总督赫寿察奏。狱具,晋、曰俞、名及所取士交通得贿,当科场舞弊律论罪;噶礼劾伯行不能清理案牍事实,馀皆督抚会衔题咨旧事,苞为伯行逮送刑部,南山集刻板在江宁,皆免议;伯行妄奏噶礼鬻举人,当夺职。上切责鹏翮、赫寿瞻徇,又命尚书穆和伦、张廷枢覆谳,仍如鹏翮等议。上谕曰:‘噶礼才有余,治事敏练,而性喜生事,屡疏劾伯行。朕以伯行操守为天下第一,手批不淮。此议是非颠倒!’下九卿、詹事、科道察奏,复谕曰:‘噶礼操守,朕不能信;若无张伯行,江南必受其朘削且半矣。即如陈鹏年稍有声誉,噶礼欲害之,摘虎丘诗有悖谬语,朕阅其诗,初无他意。又劾中军副将李麟骑射皆劣。麟比来迎驾,朕试以骑射,俱优。若令噶礼与较,定不能及。朕于是心疑噶礼矣。互劾之案,遣大臣往谳,为噶礼所制。尔等皆能体朕保全廉吏之心,使正人无所疑惧,则海宇蒙升平之福矣。’九卿等议噶礼与伯行同任封疆,互劾失大臣礼,皆夺职;上命留伯行任,噶礼如议夺职。”
结果康熙五十三年(1713年)噶礼的母亲来到京城面见清圣祖,告了御状。“五十三年,噶礼母叩阍,言噶礼与弟色勒奇、子干都置毒食物中谋弑母,噶礼妻以别户子干泰为子,纵令纠众毁屋。下刑部鞫得实,拟噶礼当极刑,妻论绞,色勒奇、干都皆斩,干泰发黑龙江,家产没入官。上令噶礼自尽,妻从死,余如部议。”噶礼也是康熙和雍正时期结局最惨的两江总督,被皇帝赐死。
爱新觉罗·昭琏在《啸亭杂录》里面也记载了此事:“康熙中,两江总督噶礼,满洲人。贪婪一时,家赀巨万。尝造金丝帐以眠其母,以其母素奉佛。家畜女尼数百,而其母昵其少子,初不喜礼之所为。会礼与张清恪公伯行互相参劾,圣祖初颇右礼,乃置张公诏狱。而吴民素服张公,从行者数千人,争至畅春园代为张公请命。上益厌张之沽名,会问安于孝惠章皇后宫,礼母固后近戚,上遇之,不及避,上因询其子所为,何以与张龃龉故。其母乃言其子贪状,且言张之冤谴。上怫然曰:‘其母尚耻其行,其罪不容诛矣!’因置礼于法,而复起用张公。后其母贫窭,以织纤为生,其族之无知者,咸归怨之,时谚曰‘噶礼之母,为祸之祖’云。”
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