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与后面的宋明相比,唐朝虽然还不是市民社会,但人们已经初步懂得如何享受生活了,特征之一就是唐朝贵族和士人嗜吃,按照《酉阳杂俎》本条所记载,当时的流行美食如下:
今衣冠家名食,有萧家馄饨,漉去汤肥,可以瀹茗;庾家棕子,白莹如玉;韩约能作樱桃毕罗,其色不变,又能造冷胡突鲙、醴鱼臆、连蒸诈草獐皮索饼;将军曲良翰,能为驴鬃驼峰炙。
也就是说,当时长安著名的美食有:
A.萧家的馄饨。后人推测馄饨从饺子中独立出来,单独成为一道美食,是隋唐时代的事,但例证不多。而本条记载是极好的证明。长安萧家的馄饨,味道鲜美,汤汁肥而不腻,去掉汤汁,可以煮茶。
B.庾家的粽子,白莹如玉,估计是江米小枣的。
C.韩约做的“樱桃毕罗”(毕罗由西域传入,简单地说就是一种带馅的烧饼),熟后樱桃颜色不改变。这里多说两句。韩约是谁?唐朝中期最著名的政变“甘露之变”的关键人物。大和九年即公元835年冬,被宦官仇士良欺凌而忍无可忍的皇帝唐文宗李昂,欲联络宰相李训、王涯、舒元與以及左金吾将军韩约等人诛杀仇士良,计划是:叫韩约谎称金吾院内的石榴树上突降甘露,请仇士良等诸宦官去参观,乘机将其扑杀。本来计划挺好的,几位宰相也参加了。但是,由于韩约见到仇士良后太过紧张,在大冬天汗流不断,导致仇士良怀疑,随后迅速撤离并劫持了皇帝,率神策军反扑,导致皇帝和大臣的这次计划彻底失败,随后宦官仇士良将参与事变的宰相和相关大臣全部诛杀,长安朝士以及家属上千人死难。当然,韩约也没跑了。可以说,“甘露之变”是唐朝历史乃至中国古代史上最令人惋惜和扼腕的事变。直接导致事变失败的人物,就是见了宦官紧张得哆嗦的左金吾将军韩约!别看这韩将军心理素质差,但做起美食来可有一套,除了善做“樱桃毕罗”外,他还能做冷胡突鲙(带有鱼肉的片汤)、醴鱼臆(甜味鱼胸)、连蒸诈草獐皮索饼(一种獐肉饼)。服了。
D.将军曲良翰善于烤驴鬃驼峰。烤驼峰也是从西域传来的,由此可见当时唐朝的很多美味都带有胡人色彩。在烤前,将驼峰切成薄片,加以各种香辣作料,熟后味道鲜美。唐朝人爱吃,跟在士人阶层流行“烧尾宴”有一定关系。唐时,朝廷官员如得到皇帝提拔,就要宴请皇帝;当然,如果科考进士及第,也要宴请亲朋好友。这种饭局被称作“烧尾宴”。因为按照唐朝人的理解:得到提拔或中进士,相当于鲤鱼跳龙门,按照当时流行的说法:“鱼跳过龙门后,天上会有火焰将其尾巴烧掉,使之改变新颜。”在整个唐朝,最著名的一次“烧尾宴”出现在唐中宗景龙三年即公元709年。当时,官员韦巨源得到提升,被任命为尚书左仆射,他在长安宴请了皇帝唐中宗,在那次宴会上一共出现了上百道菜,现在流传下来的有:金乳酥、水晶龙凤糕、金银夹花平截、长生粥、见风消、贵粉红、御黄王母饭、玉露团、八方寒食饼……
据说,当时中宗皇帝吃完后,回宫两天没吃饭,对韦巨源家的佳肴念念不忘,还有提拔韦巨源的意思
还有一道菜不得不提,那就是——燕菜牡丹
洛阳水席中的“牡丹燕菜”,就是一道传承了千年,至今仍为国内外饕餮食客所推崇的、源自武皇则天时期宫庭中的汉民族传统名菜!“牡丹燕菜”的制做、选材充份体现了“大道至简”却又“博大精深”的东方饮食文化智慧。
有文人食客这样不吝赞美:在洛阳百年老字号《真不同》的宴席之上,做为水席压桌主角“牡丹燕菜”出场了,她犹如盛唐时期艳装而出的贵妇人,甫一出场便吸引所有人的目光,只见一朵色泽夺目娇黄的牡丹花浮于汤面之上,花艳、菜香、汤鲜、味美,酸辣香郁、爽滑适口,令人叫绝,回味无穷。更为印象深刻的是:头一次品尝的食客,十有八九都没料到如此传神的人间绝味,其食材竟然是如此家常和普通。
“牡丹燕菜”的由来,还有一个美丽的故事呢?
话说,武皇初登大极,政通人和,风调雨顺。一天,洛阳东关下园墓地出产了一枚特大萝卜,长有三尺,上青下白,单体重量达到数十斤,可谓百年罕见!当时民风淳朴,百姓以为这是女皇仁政(感动了苍天)带来的祥瑞之物,不敢怠慢,忙报官进贡宫廷。武皇大悦,嘱咐御厨将萝卜制成佳肴美味。顿时难坏了水平颇高的御厨。因为人所共知,象萝卜/白菜般既寡淡无味、又简单平凡的菜品,极难制作美食。但是圣命难违,慑于女皇威严,御厨们经过连夜琢磨/脑筋急转弯,终于有了主意。他们将特大萝卜切成细丝,历经多道加工,并配以山珍海味,烹制成一品不失御膳风味的汤菜佳馔。女皇品尝之后,赞其清醇爽口,沁人心脾,因观其形态酷似燕窝丝,当即赐名为“假燕菜”,后改名“燕菜”。
七十年代,周恩来总理来洛品尝后,将历经多代名厨改进的这道千年美食,取名为“牡丹燕菜”,流传至今已是名闻遐迩,斐声中外。呵呵,当地还有“到洛阳不品尝‘牡丹燕菜’(游龙门、赏牡丹)等于白来”一说。窥一斑可见全豹,由此足以见得盛唐饮食文化穿越时空之非凡影响力了!
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