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李隆基为什么保留了强占儿媳妇的黑历史
在唐朝朝廷自己编撰的历史中，没见过直接写李隆基霸占儿媳妇的事儿，关于李隆基强占儿媳妇的记载，是成书于唐朝灭亡后五代时期的《旧唐书》和成书于宋朝的《新唐书》，我们看下两部史书中关于这段历史的记载：
玄宗杨贵妃，高祖令本，金州刺史。父玄琰，蜀州司户。妃早孤，养于叔父河南府士曹玄璬。开元初，武惠妃特承宠遇，故王皇后废黜。二十四年惠妃薨，帝悼惜久之，后庭数千，无可意者。或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见。时妃衣道士服，号曰太真。既进见，玄宗大悦。不期岁，礼遇如惠妃。——《旧唐书》。玄宗贵妃杨氏，隋梁郡通守汪四世孙。徙籍蒲州，遂为永乐人。幼孤，养叔父家。始为寿王妃。开元二十四年，武惠妃薨，后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂召内禁中，异之，即为自出妃意者，丐籍女官，号“太真”，更为寿王聘韦昭训女，而太真得幸。善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟。帝大悦，遂专房宴，宫中号“娘子”，仪体与皇后等。——《新唐书》。
唐朝统治者，经历了五胡十六国民族大融合，在民族大融合后，统治者既保存了传统汉家文化的精华，又兼具少数民族的开放不拘，也正是如此，唐朝统治者在家庭伦理上有很多不符合传统的做法。
比如，唐太宗李世民收纳了弟媳，唐高宗李治娶了小妈武则天，唐玄宗李治则索要了儿媳妇寿王妃杨玉环。
唐朝统治者有开放的心，却也顾及传统的道德伦理，所以唐玄宗没有直接把寿王妃据为己有，而是先逼迫她出家当道士，然后再把她纳入自己宫中，君王从此不早朝。
要想人不知，除非己莫为，既然做了，再怎么掩盖也不可能瞒天过海，唐朝控制的正史自然不会说，但民间野史会记载，等唐朝灭亡后，后世历史学者整理唐朝历史时，就把这段历史给加上了。
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