盛世聚“首”！圆明园七尊兽首亮相安徽博物院

大皖新闻讯 曾经是顶级的国宝，却流失海外多年，如今回到祖国的怀抱，如何让更多人铭记这段历史？2025年5月28日至8月31日，“国宝归来——圆明园兽首暨海外回流文物特展”将在安徽博物院新馆展出。这也是安徽举办的规模最大的一次回流文物特展。

七尊兽首齐聚安徽

5月27日，大皖新闻记者在安徽博物院新馆一楼的展厅看到，七件兽首一字排开。

“圆明园兽首既有浓郁的中国传统审美趣味，又兼具西方造型艺术特点。造型写实，做工精细，包括它面部的一些绒毛，都是一凿一凿锻打而成，栩栩如生。”现场工作人员介绍，兽首的设计体现了中西风格的融合，设计者进行了传统的拟人化处理，神态具有强表现力，有的怒目圆睁，有的微笑。

据介绍，十二生肖铜兽首，本是清代圆明园海晏堂前十二生肖兽首水力钟喷泉的主要构件，每昼夜十二个时辰，每一个兽首对应一个时辰喷水报时。它将东方的时辰和生肖，与西方的喷泉和计时相结合，是清盛期中西方文化交融以及高超工艺技术的代表。

1860年第二次鸦片战争爆发，英法联军火烧圆明园，园中大量珍宝被焚毁掠夺，自此十二生肖铜兽首流散海外，经历损坏、转卖，漂泊于世界各地。

2000年至今，通过官方和民间多方追索，牛首、虎首、猴首、猪首、马首、鼠首、兔首等七尊兽首通过拍卖、捐献等方式回归祖国，其余五尊兽首目前仍下落未明。

本部分展示圆明园兽首中的牛首、虎首、猴首、猪首4件原件，以及鼠首和兔首复制件、马首仿制件，共计七件圆明园海晏堂铜兽首。

兽首制作工艺十分精湛

大皖新闻记者在现场看到，兽首整体呈青灰色，但在灯光下又有些泛红。“兽首是由红铜锻造而成。红铜熔点高、流动性差，铸造过程中极易失败，却能赋予兽首深沉厚重的色彩，使其历经百年风雨而不锈蚀。”工作人员介绍，经过专家的测定，兽首的铜含量达到98%左右，红铜的熔点达到1083℃，浇铸需在较高温度下进行，使用红铜的原因应当是为了呈现紫红色的效果。

以马首为例，神态栩栩如生，毛发分毫毕现，展现出极高的工艺水准。那么如此精美的马首是如何铸造而成的呢？

北京大学考古文博学院曾通过X光对马首进行了分析检测。X光照相结果显示，马首除了颈部前下方有数个锔钉外，其他各个部位都无明显的分铸焊接痕迹。由此可见，马首系浑铸而成，其颈部、脸部以及眼睛、耳部、嘴和舌头都应为一体铸造，非常形象逼真。

“整个马首是使用精密铸造的方法——失蜡法一次铸造而成。”专家介绍说，失蜡铸造又称熔模铸造，即采用一次性可熔失的柔性材料如虫蜡、蜂蜡等，作为模型材料，可以制作出层次丰富、形象逼真的模型，再通过加热脱蜡形成型腔，在腔中浇铸铁水或铜水后可以得到纹饰清晰的精致铸件，可见当时的工艺水平非常之高。

多件一级文物集中亮相

此次特展分为“吉金耀彩”“法相重光”“盛世聚首”三个部分，除了展示圆明园海晏堂七尊兽首铜像，还展示了海外回流的商周至两汉时期的青铜器，以及北朝时期的石刻佛像。

进入展厅的第一件文物，就是来自西周时期的青铜食器——遂公盨。它是国家一级文物，距今2900年左右，其内底有98个字的铭文，记述了“大禹治水”与“为政以德”等内容，是目前所知中国最早的关于大禹治水及德治的文献记录。

专家介绍说，商周至秦汉时期是青铜器大量使用的时代，通过传世与考古发掘的文物，以及古文献的记载可知，中国古代青铜器器型多样、纹饰繁复、工艺精湛、铭文可鉴，它们不仅反映了当时天子、诸侯、贵族各个社会层级的生活状态及其对艺术文化的理解，还反映了当时的社会生产力发展水平、历史发展进程等。然而，由于西方殖民主义者的入侵，清末以降，大量青铜器流失海外。尽管经过多方努力，部分文物得以成功回归祖国，但仍有众多文物因人为因素而遭受了不可逆转的损坏。

本次特展中，将展出67件珍贵青铜器，其中有西周遂公盨、西周神面卣、西周凤鸟尊、西周立兔形典尊、战国嵌错社会生活图画壶等国家一级文物6件，是本次特展中一级文物最多的一部分。

大皖新闻记者 吴碧琦 摄影报道

编辑 崔恒