帝喾的儿子为何都不是他亲生的

帝喾作为五帝中的第三位，是轩辕黄帝的曾孙，是承黄帝嫡系一脉而为帝位的。虽然有些说法，他的帝位是颛顼所传，但从之前讲解中可以发现，颛顼从黄帝、少昊承接政权，可以理解为代掌。到了帝喾成长起来，颛顼也着重培养了他的政治才能，而后给予封地“高辛”，拥有自己的“高辛氏部落”。终于颛顼也老了，黄帝一脉又传到了长子长孙手里，帝喾正式为帝了。

翻阅相关的记载或者传说，大都认为帝喾在位时，是一个“太平盛世”，华夏一统，九州分治，一切都是安定祥和的。帝喾的作为，唯一能提出来说的，也就是在这时候，主持制定了节气，划分四时节令，根据物候变化，指导农耕民族的生产生活。因天时利导，寻地理物候，引耕种逢节，这样一来，在他统治下的华夏，农耕生产带来的物产自然也更丰盛和充实，成为名副其实的“和平年代”。

帝喾统治或许只是个平稳的过渡，要论他对后世的影响，应该说还是因为他四个儿子，这里我们一一来说。帝喾的元妃是姜媛，为有邰氏女(炎帝部落分支)，据说因她外出发现了巨人的脚印，踩了一下后就怀孕了，生下一个儿子;但她总感觉这事并不好，生下后就扔了三次，结果这孩子还是活了下来，于是取名“弃”。这个弃就是被周朝认为祖先的“后稷”，因他喜欢农事稼穑之事，教人种麦和稷，也被现在的人们称为“农耕始祖”。

次妃叫简狄，据说帝喾喜欢游巡，一次到了有绒氏部落，看到有绒氏的女儿很漂亮，便娶了回来。这个简狄娶回来后，两年都没有怀孕，一次帝喾带她去郊外游玩，二人就在一块石头上交欢。恰好这个时候有一只鸟飞过，下了一只蛋，被简狄吐下，就生下了一个儿子，叫“契”，这个就是商朝的祖先，因此也有了“玄鸟生商”的说法。(关于这个传说在之前文章介绍简狄时有具体描述)

第三妃子叫“庆都”，他嫁给帝喾后，就住在娘家部落这边。据说一次天上出现了赤龙，随着而来的是大风四起，庆都就吸了一口怪风，之后怀孕生下了儿子，这个儿子就是五帝中第四位的尧。因庆都生下尧后，逢帝喾的母亲去世，就无暇顾及她们母子，二人就一直在庆都娘家这边又生活了十年，尧十岁时才回到帝喾的身边。

从上面三个儿子出生来看，似乎都没有帝喾什么事，其实不然，这些既然是传说了，虽有记载，也不外乎是后世的“贴金”。比如简狄生契，载"简狄侍帝喾于台上，有飞燕坠遗其卵，喜而吞之，因生契也"，郭沫若就解释为“飞燕就是鸟，鸟就是男人的生殖器;卵就是男人的睾丸”，这个解释的话，此段记载描写的就是正常男女受孕的过程，和玄鸟没什么关系的。以上三个儿子，其母亲虽然地位略高些，但生下的都不是长子，生下长子的是帝喾的第个妃子叫“常仪”。她是正常的受孕，生下来的儿子叫“挈”，也是他继承了父亲帝喾的帝位。只是后来，他把帝位让了三弟尧，这是为什么呢?下次再说。